Могущественная сила Вселенной, охватывающая 99 999 999 миль, подобна огромному вихрю, безумно вращающемуся. Такого рода движения не известны никому на горе Тайхао, даже если на горе Тайхао они есть. Сильные люди тоже могут это почувствовать.
«Кто этот прорыв?»
«Это шестое царство?»
В царстве горы У Тайхао между сектой демонов и Вратами демонов чистилища все еще скрываются детективы, шпионящие за всевозможными новостями. Как только появится такая возможность, это создаст некоторую путаницу.
В храме глубоко под землей внезапно вспыхнул свет. Это было похоже на огонь, а не на огонь. В храме высотой сто метров стояла статуя человеческого орлиного лица. Странно и ужасно.
На какое-то время загорелись его орликие глаза, испустив два зеленых луча, чрезвычайно острых, пронзающих небо и разрывающих тьму, словно проникающих в бесконечное время и пространство, устремленных в сторону 99 999 999 миль. Где собираются космические боги.
«Дорогие мои, приведите этого человека к вашему Богу…»
В то же время в других подземных дворцах, пещерах или дворцах пустоты также есть различные статуи, головы драконов или змей и так далее. Все они чувствуют такую огромную вселенную. , Все заказал.
Внезапно бесчисленные глаза собрались на горе Тайхао или горе Тайхао, человеке, который прорывался, и гора Тайхао не блокировала его намеренно. Поэтому об этом, наконец, стало известно по всевозможным запросам, вызвавшим такое большое количество событий. Человеком, который совершает прорыв в могуществе вселенной, является Чэнь Цзун, король меча Ушуан № 1 в списке нынешних богов.
Четвертое царство прорывается в пятое царство, но эта сила лучше, чем пятое царство, прорывается через шестое царство. За исключением отсутствия космического бедствия, все превосходит прорыв из пятого царства в шестое. Что касается космической чумы, то это то, что нужно пережить, чтобы прорваться в шестое царство.
Чем больше динамика прорыва, тем прочнее таланты, прошедшие через человеческие основы, а динамика Чэнь Цзуна настолько велика, в том числе из-за взаимосвязи между волей Первой Вселенной и ростом Царя Богов. . Этого достаточно, чтобы показать свое изумление.
У такого человека, как только прорыв окажется успешным, его сила многократно возрастет, это трудно описать, и его будущий путь совершенствования также будет более гладким и удивительным.
Для Тай Хао Шаня это хорошо. Возможно, в ближайшем будущем появится кто-то достаточно сильный, чтобы определить победу или поражение. Для других сил, которые не являются Тай Хао Шанем, это нехорошо, но в настоящее время ситуация неплохая. Это очень плохо для Адского Демона, Врат Демона Чистилища и так далее.
Вскоре и Адская Религия, и Врата Демонов Чистилища решили убить их, прежде чем они действительно повзрослеют. Нет, возможно, есть другой способ вернуть существо и сделать его своим. Это, несомненно, более замечательная вещь.
Чэнь Цзунке не знал, что его прорыв на пятый уровень привлечет столько внимания и внимания.
"Очень хороший." Одна из гор Тайхао, которая расположена на горе Тайхао и кажется независимой от горы Тайхао, фигура, стоящая как гигантский меч, указывающий в небо, выпущенный меч огромен, как будто Чжэньян выглядит как небо, с разрушением и возрождение, пара ясных, глубоких и сверкающих глаз, сквозь бесконечное время и пространство, чтобы исследовать все воображение, глядя прямо на Чэнь Цзуна: «Но этого уровня недостаточно… …»
Эм-м-м ...
Секретная комната
Через несколько минут тело Чэнь Цзуна было полностью покрыто сущностью Вселенной. Бесконечная жизненная сила постоянно просачивалась из пор тела Чэнь Цзуна, что существенно превратило развитие Чэнь Цзуна в силу.
Пятисторонняя печать была полностью изменена, как будто ее открыли изнутри в миниатюрный дворец. Каждая линия дворца очень ясна, а структура каждой части чрезвычайно точна, реалистична и содержит бесконечную тайну.
Открытие Дворца Дао — это первый шаг Дадао в Дачэн, и Дворец Дао также имеет уровень царства, как будто это даосская печать, с входом, Сяочэном, Дачэном и завершением. Однако даосская печать находится выше сферы достижения. Есть еще один уровень — полярное царство, но у Дао Гуна нет полярного царства, и завершение — это предел. После завершения это следующая сфера пути, а также совершенная сфера пути.
Вообще говоря, Дворец Дао, только что прорвавшийся на пятый уровень, — это начальный уровень, очень простой и грубый, простой, как дом с соломенной крышей.
После обработки проспекта необходимо постоянно улучшать и укреплять Дворец Дао до крайности, начиная с соломенного дома, постепенно превращая его в деревянный дом, каменный дом и, наконец, превращая его в настоящий Дворец Дао.
Благодаря его собственному сверхвысокому уровню понимания и несравненно прочному фундаменту, а также помощи единой стратегии и заботе космической силы, скорость и эффективность Чэнь Цзунпи поражают. Почти каждое дыхание меняется, как будто одно дыхание равно другим. Годы упорного труда.
Открытый от Даоинь до простейшей Даомии начального уровня, он был быстро модернизирован до маленькой Даомии, а затем до большой Даомии и сразу же превратился в полную Даомию. Вот и предел Даомии достигнут, следующий шаг — прорваться.
В настоящее время Дворец Пяти авеню Чэнь Цзуна возведен на высший уровень совершенства, а его структура чрезвычайно тонка, совершенна и властна.
Строительство даосского дворца – сложный процесс. Это немного совершенства. Он построен наилучшим образом, наиболее подходящим для себя. Разные практикующие, даже если они тоже занимаются ремонтом мечей, открыли даосский дворец. Есть различия.
До этого Чэнь Цзун приложил много усилий и освоил множество способов открытия даосского дворца. Благодаря превосходному пониманию и помощи одного сердца он овладел ими всеми. Он отправился в У Цуньцзин и открыл даосский дворец. Эффективность системы идеальна. До сих пор даосский дворец был непосредственно развит до полного уровня, что позволило сэкономить сотни или даже тысячи лет совершенствования в пятом обычном состоянии.
Однако прорыв Чэнь Цзуна на этом не остановился. Вместо этого он продолжал накапливать и понимать для следующего прорыва.
Есть вход, маленький успех, большой успех и реализация.
Начальный уровень соответствует третьему царству, называемому силой мастерства, которое заключается в том, чтобы овладеть силой пути и использовать ее для укрепления своей собственной силы.
Сяо Сяочэн соответствует четвертому царству, которое является Печатью Ниндао.
Пятая сфера, соответствующая уровню Бянь Дачэна, — открыть даосский дворец. Кроме того, идеальным пятым аналогом является постижение даосского духа.
道 Дух Дао был выращен в идеальном дворце Дао, который достиг совершенного уровня.
Мученичество
Дух рождается, а на дороге ****. В то время это будут разные уровни, как мудрый человек и мудрый зверь.
Конечно, рождение Духа Дао не означает, что Дао обладает мудростью, это всего лишь духовность, но разница подобна пропасти между обычными солдатами и солдатами Дао.
Только культивируя Дух Дао, надежда может коснуться корней пути, а затем, поняв и овладев корнями пути, он сможет прорваться на шестой уровень.
Никто не может предсказать, что в процессе прорыва Чэнь Цзуна из четвертого царства в пятое он не только усовершенствовал Даогун до крайнего совершенства, но и начал развивать даосизм.
Нелегко построить Дворец Дао и зачать даосизм. В пятом состоянии при нормальных обстоятельствах требуются годы или даже десятилетия, чтобы постоянно отступать, чтобы можно было взращивать даосизм. Постарайтесь ничего не делать, чтобы не задерживать зарождение даосизма.
В конце концов, даосскому духу нужна сила процветающего дворца и проспекта Дао, но любая потеря будет иметь неблагоприятные последствия.
此时 Но в этот момент Чэнь Цзун сделал этот шаг с помощью космической божественной силы и начал развивать даосизм непосредственно во Дворце Пяти Авеню.
Время течет медленно, Вселенная огромна и необъятна, несет в себе бесконечные рифмы и силу своего происхождения, полностью захватывая Чэнь Цзуна.
Через короткое время из Дворца Пяти Авеню из ничего появился небольшой свет, и эта точка света пронизала неописуемую духовность, постоянно поглощая силу Дворца Авеню внутри Дворца Дао, чтобы укрепиться, всего лишь на короткое время, пять Сила проспекта в проспектном дворце была поглощена, но духовность выросла лишь немного, и предстоит еще долгий процесс, чтобы стать настоящим даосским духом.
В этом трудность развития Духа Дао. Как только сила Дворца Дао будет поглощена, его необходимо восстановить. После того, как он восстановлен, его можно поглощать снова и снова, снова и снова ~ www..com ~ Я точно не знаю Сколько раз потребуется, чтобы, наконец, вырастить эту точку духовности до крайности и по-настоящему стать даосом дух.
Это не имеет ничего общего с талантом. Он имеет более тесную связь с окружающей средой и ресурсами. Только там, где сила проспекта богата или где есть ресурсы для быстрого восстановления силы проспекта, скорость развития даосизма может быть быстрее. За несколько лет его можно успешно развести, а через несколько десятилетий — успешно сломать.
Но как только он прорвется, прирост силы будет поразительным.
Каждое успешное пятое состояние беременности является чрезвычайно пятым состоянием, занимающим пятое состояние во всей Вселенной, и входит в число самых сильных и необычных.
Чэнь Цзун теперь хочет выйти на этот уровень.
Под покровом космической мощи Вселенной проспект чрезвычайно богат и даже превратился в первоисточник. При таких обстоятельствах скорость восстановления проспекта Дворца на проспекте Чэнь Цзунву поразительна. Почти как только он израсходован, он тут же восполняется, что делает его пятеркой. Духовность во дворце всегда находится в состоянии непрерывного поглощения, и она продолжает расти, приближаясь к пределу.
Вознесение!
之下 Под властью Вселенной это дар воли Вселенной, который сделал прорыв Чэнь Цзуна еще более плавным и улучшенным во всех аспектах.
Сювэй, фехтование, несравненность, проспект, божественное искусство и т. д. — всесторонне.
Этот процесс длился целый месяц, охватывая могучую мощь Вселенной на 99 999 миль, а затем постепенно сужался и постепенно затухал, а затем полностью исчез через три дня.
:. :
