Том 42. Глава 19: Прибытие

Гора Тайхао — одно из святых мест во Вселенной. Это священное место, основанное на кендо. Естественно, это привлечет в паломничество бесчисленное количество мечей.

А гора Тайхао также приняла метод сбора талантов и возвращения к предкам. Некоторые города были построены за пределами горы Тайхао и т. д., и был установлен меч, посвященный паломничеству. Со временем оно развилось. Бизнес во всех сферах жизни был совместимым и интегрированным. Здесь проживает множество людей, благодаря полноценной промышленности.

Все эти города находятся за пределами горы Тайхао. Благодаря передаче атмосферы кендо горы Тайхао, они также стали хорошим местом для занятий кендо, где вы можете практиковать один из мечей и мечей. лучше.

Целью У Тайхаошаня, конечно же, не было предоставить его бесплатно. Для этого есть причина: собрать способ ремонта космического меча.

Конечно, Тай Хаошань не заставляет других мастеров по ремонту мечей представлять свои собственные методы ремонта мечей, а заполняет основу методов ремонта меча Тай Хаошань посредством общения и других методов и совершенствует ее из поколения в поколение.

Таким образом, Тай Хаошань может получить пользу, а паломничество с мечом сюда также может принести пользу отдельным людям. Короче говоря, это хорошая вещь для взаимной выгоды.

Вселенная огромна, и существует так много мастеров по ремонту мечей, которые слышали о репутации горы Тайхао. Однако те, кто успешен в совершенствовании, хотят совершить паломничество на гору Тайхао, испытать тайну кендо горы Тайхао и подтвердить друг друга в себе, а затем улучшить себя.

Еще миллионы лет назад Тай Хаошань уже сделал это как имперская сила. Конечно, влияние в то время было гораздо хуже, чем сейчас.

Но из-за этого Тай Хаошань продолжает расти от императорской власти к императорской власти и, наконец, к святой силе, которая подавляет во вселенной.

Упрямый!

Став священным местом в Кендо, гора Тайхао до сих пор не изменила своей стратегии возвращения к предкам, и даже ее влияние стало неизмеримо большим.

В дополнение к возвращению Ваньли, гора Тайхао также готова принять учеников, но она должна быть достаточно хорошей, чтобы иметь возможность поклоняться внутри горы Тайхао, по-настоящему стать членом горы Тайхао, пользоваться преимуществами ресурсов горы Тайхао и культивировать Превосходное владение мечом, несравненность и т. д. Тайтая Хао Шаня недоступны этим паломникам.

Конечно, искренне поклоняясь горе Тайхао и наслаждаясь многочисленными преимуществами горы Тайхао, вы также должны платить своими собственными усилиями и даже жизнью за наследство горы Тайхао, но это нормально.

Я хочу жать и платить, это правда, везде, не хочешь принимать - не бери, это так просто и понятно.

Я не знаю, сколько людей хотят по-настоящему поклоняться горе Тайхао, но лишь немногие имеют на это право.

Чэнь Цзун узнал от Тяньхэ, что есть два способа стать учеником Тай Хаошань.

Один из способов — открывать врата горы Тайхао раз в сто лет. В это время вы можете прийти и принять участие, а затем поклониться под воротами горы Тайхао. Конечно, вам нужно пройти множество испытаний и решить спасти Уцзин. Чтобы стать учеником Тай Хаошань.

Но это требование. Требования - одно от возраста, а другое - от выращивания.

Это метод размещения учеников, принадлежащий ортодоксальной школе горы Тайхао. Конечно, дело не в том, что совершенствование чем выше, тем лучше, но есть ограничения. Те, кто уже находится в четвёртом мире, не имеют права участвовать.

Потому что часто в четвертом царстве они принадлежат к числу сильных и часто имеют собственное наследие, но Тайхаошань более склонен развивать своих собственных наследников.

Но другого пути на небеса нет, у Тай Хаошань есть и второй метод, который заключается в том, чтобы прорваться через перевал мечей, который разделен на перевал Дицзянь и перевал Тяньцзянь, которые соответствуют четвертому и пятому царствам соответственно.

Цзянгуань — это место для испытаний фехтования, основанное горой Тайхао. Всего девяносто девять уровней. Девяносто девять уровней разделены на три уровня, из которых тридцать три уровня составляют уровень. Высокие три уровня.

Цзянгуань специально создан для Цзянь Си в четвертом и пятом мирах. Что касается Цзянь Си в шестом и даже седьмом мирах, если вы хотите присоединиться к горе Саньхао в качестве члена, в конце концов, есть другие методы, до шестого уровня, то есть ранги истинно космических сильных.

Четвертое и пятое царство называются сильными людьми. Только в шестом мире они могут быть увенчаны словом «вселенная». Их называют сильными людьми во Вселенной. Их статус и статус очень разные. Даже в святом месте их также высоко ценят. Ценить.

Чэнь Цзун находится на четвертом уровне. Если вы хотите войти на гору Тайхао, есть только один способ — преодолеть барьер меча, по крайней мере, пройти через 33-й уровень, который является нижним уровнем.

Конечно, если сильные мира с горы Тайхао считают вас учеником или стражем меча, вы также можете присоединиться к горе Тайхао, но первое вполне допустимо, а второе приемлемо не для всех.

Короче говоря, для Чэнь Цзуна сейчас единственный способ войти в гору Тайхао — это прорваться через барьер меча.

«Ограничение по времени, данное мне этим старшим, составляет сто лет». Чэнь Цзун тайно сказал, что он должен достичь горы Тайхао, войти на гору Тайхао в течение ста лет и предстать перед этим старшим.

Вы должны знать, что предшественник — не обычный культиватор, а святой Кендо. Это определенно самое высокое существо на горе Тайхао.

Однако 100-летний срок уже прошел более десяти лет. Мне еще 80 или больше лет. Я уже выполнил первый шаг. Следующий шаг — вход на гору Тайхао. Что касается последнего шага, то надежда еще есть. из.

内 В Девятом Городе Мечей Чэнь Цзун не отдыхал, пошел прямо к тому месту, где проходил меч, и в любой момент напрямую заплатил 10 000 кристаллов вселенной ****.

Да, если вы хотите прорваться через уровень меча, вы должны заплатить 10 000 кристаллов вселенной **** в качестве стоимости. Ведь уровень меча будет продолжать потреблять энергию при включении, а откуда берется энергия?

В любом случае, Тай Хаошань можно считать человеком, зарабатывающим много денег.

Для четвёртого царства 10 000 ****-кристаллов вселенной — ничто.

Однако есть десять городов мечей. В каждом городе мечей есть только двое врат меча. Одни — врата земного меча, а другие — врата небесного меча. Есть много людей, которые хотят прорваться. Во-первых, посмотреть, смогут ли они прорваться через тридцать три. Уровень, чтобы получить возможность войти на гору Тайхао, второй может отточить свои навыки владения мечом в рамках прохода меча, даже если они не могут прорваться, для дальнейшего улучшения.

Таким образом, в Цзянгуане всегда есть люди. Как только они выходят, в них сразу же кто-то входит, но для того, чтобы гарантировать, что работа Цзянгуань не будет нарушена из-за чрезмерной нагрузки, Тайхаошань ввел правила. Каждый день максимум 36 человек могут прервать проход меча, из них 36 дней в раунде.

限制 При таком ограничении вы должны сначала заплатить пошлину, а затем получить номерной знак, который будет введен в соответствии с номером на номерном знаке.

Например, номерной знак, который получил Чэнь Цзун, был 8050.

Номерной знак перевала Чуанцзянь основан на 36 днях, а количество дней пересчитывается через 36 дней. Номерной знак Чэнь Цзуна означает, что он войдет в проход меча на восьмой день раунда. Тогда ты не сможешь это пропустить. Как только вы пропустите это, вы не будете ждать. Это означает, что 10 000 кристаллов **** вселенной будут потеряны.

«Это займет восемь дней». Взяв номерной знак, Чэнь Цзун повернулся и ушел, и он не мог ждать возле Цзянгуаня восемь дней. В этом не было необходимости.

В этом городе мечей царит атмосфера кендо, благодаря чему Чэнь Цзун чувствует себя очень комфортно. Здесь много ремонтов мечей, а также много четвертого и пятого миров. Ведь Вселенная такая большая. Ремонт мечей приходит отовсюду. Собрания и общение здесь делают атмосферу Кендо все сильнее и сильнее.

Чэнь Цзун обошел вокруг и осмотрелся. Через некоторое время он увидел команду мастеров по ремонту мечей в черно-красных мантиях, патрулирующих улицы. Каждый из них был с захватывающим дух остротой, очень шокирующим и высокомерным. Кажется, мастер по ремонту мечей.

Он является членом Армии Сухопутных Мечей горы Тайхао. Его обязанность — охранять город мечей и поддерживать закон и порядок. В конце концов, в городе мечей так много людей и так много ремонтов мечей, что неизбежно возникнут некоторые конфликты.

Если возникнет конфликт, Армия Меча отправит его на его подавление.

Раньше было много конфликтов, но затем конфликты постепенно уменьшились, так что теперь есть любые конфликты, которые либо решаются вне города, либо решаются на стенде с мечами жизни и смерти в городе мечей, что значительно снижает давление Армия наземного меча. Однако обязанностью Сухопутной Армии Меча является патрулирование.

Я остаюсь в этом городе мечей и работаю всем сердцем, даже если Чэнь Цзун гуляет и наблюдает за пейзажем, он не будет откладывать свое развитие.

的 Улучшение Цзин Ци и Бога еще больше увеличило скорость практики Чэнь Цзуна и скорость просветления.

Прогулявшись, Чэнь Цзун пришел в разбросанный город в городе мечей.

Так называемый разбросанный рынок — это разрозненный рынок, образованный посторонними людьми, которые устанавливают здесь свои прилавки. Посторонние приходят сюда либо для того, чтобы прорваться через барьер меча, но когда они прорвутся через барьер меча, они также отправятся на экскурсию. Иногда, когда вы получаете какие-то сокровища, вы кладете их сюда, чтобы продать или обменять вещи.

Иногда кто-то может найти хорошее сокровище.

У Чэнь Цзуна не было никаких мыслей о поиске сокровищ, просто прогуляйтесь и посмотрите ~ www..com ~ Это похоже на приезд в новое место, чтобы познакомиться с местными обычаями и людьми и получить представление. Опыт.

Настоящий опыт — это не слепая битва, а результат интеграции различных аспектов. Практика интегрирована в каждое отдельное действие.

Небрежно проходя мимо, как лошадь и цветы, Чэнь Цзунтон внезапно остановился, его глаза устремились в сторону, глядя на небольшую будку, если быть точным, на предмет, уставившийся на маленькую будку. Это был небольшой кусок щебня меньше половины шлепка. по размеру. Форма щебня была неправильной и выглядела очень причудливо, как упрямый камень, без всякого дыхания.

Однако Чэнь Цзун почувствовал сверху колебание дыхания, которое было знакомым колебанием дыхания.

Как только форма его тела сверкнула, Чэнь Цзун появился перед небольшим прилавком. Владелец ларька был мастером по ремонту мечей в четвёртом мире.

«То, что ты хочешь увидеть, — каждые сто тысяч кристаллов вселенной». Владелец ларька вытирал меч Сюэляна, сказал, не поднимая головы, его голос был равнодушным.

Я должен сказать, что все на стенде должно содержать 100 000 кристаллов вселенной ****. Это действительно не низко. Ведь кажется, что эти вещи не достойны сокровища, да и стоимость относительно средняя. из.

Без колебаний Чэнь Цзун достал 100 000 кристаллов космического **** и передал их противнику. Он взял кусок черного щебня, который выглядел обычным, и почувствовал себя немного тяжелым, если не считать очень легкого, если не сказать прерывистого, дыхания. Кроме того, больше ничего.

宗 Чэнь Цзун развернул его и убрал, готовый взять его домой и изучить.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии