Слои вселенной, мир нежити, небо темное, и земля тоже темная. Пустота между небом и землей наполнена бесконечной смертью. Это рай мертвых и могила живых.
Если Чэнь Цзун войдет как настоящий человек, ему будет трудно выстоять в течение длительного времени, и здесь он будет атакован жизненной силой и в конечном итоге превратится в мертвеца.
Ведь жизненная сила здесь бесконечна, а собственная сила ограничена.
Не говоря уже о четвертом мире, даже о пятом мире. Только достигнув уровня шестого царства и овладев силой источника, вы сможете по-настоящему долго противостоять вторжению смерти. Шесть миров также смертельны. Кроме того, пока они живы, они не могут оставаться в мире мертвых, если только они не являются священными силами, то есть за пределами уровня жизни, это другое.
Таким образом, Повелитель Небесного Света позволит Чэнь Цзуну божественным образом войти в межзвездную вселенную, но он обеспокоен тем, что входит только божественная душа, и здесь трудно выжить, поэтому он использует небесную жемчужину. как носитель, чтобы уплотнить тело Аида и овладеть могущественными.
Чэнь Цзун убежал на скорости, приспосабливаясь к мощной силе этого тела. Обладая сильным духом, Чэнь Цзун смог использовать могучую силу этого тела Аида.
Через некоторое время Чэнь Цзун в основном приспособился и овладел этой мощной силой тела, которая совершенно отличалась от его собственной природы.
Теперь у Чэнь Цзуна две цели: одна — найти цветок Цзюе Минлуо, а другая — найти острый меч.
Я научился фехтованию и кендо. Меча нет, хотя сила этого тела в десять раз больше, чем у тела, но условно говоря, Чэнь Цзун предпочёл бы быть послабее, но иметь в руке меч, а значит самого себя. Вся сила может быть использована лучше.
Мир нежити – это мир хаоса. Здесь слабая и сильная пища доведена до крайности. Их мощный способ относительно проще — убийство. Убивая другую нежить, вы можете поглотить их основную силу и укрепить себя.
Поэтому каждая сильная нежить рождается в результате бесконечной резни, независимо от расы.
Конечно, некоторые могущественные расы не только продвигают себя посредством убийств, но и имеют собственное наследие, благодаря которому они могут совершенствоваться и совершенствоваться.
Чэнь Цзун не был унаследован от Аида, потому что, по сути, Чэнь Цзун — не настоящий Аид, а человеческая раса с телом Аида, фальшивый Аид.
Однако, благодаря защите тела Аида и Тяньминчжу, дух Чэнь Цзуна никоим образом не подвергнется нападению со стороны мертвого мира.
Вскоре после этого Чэнь Цзун столкнулся с другими расами нежити. Это были уродливые собаки. Во многих местах виднелись изломанная плоть и обнаженные кости, алые глаза и непрерывные мутные капли между клыками. Слюни были покрыты разлагающимся зловонием.
Увидев этого уродливого собачьего монстра, в разуме Чэнь Цзуна естественным образом появилось сообщение.
Злые псы, низшая нежить и низшая мудрость принадлежат к низшему уровню десятков нежити в мире нежити.
Когда я увидел Чэнь Цзуна, злая плоть собака испугалась крови, сразу же развернулась и ушла, потому что нынешнее тело Чэнь Цзуна, но тело Аида, является нежитью высокого уровня, и разрыв между плотью -злая собака Великая, обладающая определенной степенью сдерживания.
Чэнь Цзун не собирался отпускать его, его тело сверкнуло, и он немедленно погнался за ним, сразу же указывая на пустоту, как меч.
Хотя у него нет меча, благодаря этой высокомерной силе и достижениям в кендо, несомым его собственной душой, Чэнь Цзун все же может совершать потрясающие атаки. Злая плоть собака — это только четвертый уровень. .
Белоснежный Цзяньгуан прорвался сквозь небо и прямо убил злобного пса. Тут же прилетел маленький серый свет и упал в небесную жемчужину. Чэнь Цзун, казалось, смутно чувствовал интеграцию внешних сил, в результате чего сила бусинок Тяньмина немного увеличилась, но ее было слишком мало и она была слишком слабой, поэтому было трудно обнаружить какие-либо изменения.
Учитывая силу тела Аида Пятого Царства, я хочу иметь более очевидное улучшение, если только это не убийство нежити в пятом Царстве.
Тянь Гуанфэн в основном выбирает цветок кубышки с девятью листами и, естественно, сообщает среду роста и конкретное расположение цветка кубышки с девятью листами, что более удобно для поиска, в противном случае это похоже на иголку в стоге сена.
Вы должны знать, что мир нежити межзвездной вселенной чрезвычайно велик. Возможно, она не такая большая, как вся поверхностная Вселенная, но не сильно от нее отличается.
В таком огромном мире без четкой цели все равно, что игла падает в море, и нет возможности ее найти.
Однако, даже если Лорд Тяньгуанфэн предоставил подробную информацию, Чэнь Цзун только сейчас вошел в мир нежити и не знает конкретного положения. Это необходимо понять в первую очередь. Для этого необходимо найти разумную нежить.
В поисках подходящего меча, в поисках мудрости нежити, чтобы исследовать местонахождение девятилистного цветка ястреба, Чэнь Цзун путешествовал по этому пути. Помимо злой из плоти собаки, он также видел другую нежить низкого уровня, такую как ястреб, звуки и преследование. Все племя имеет темный характер, но темная ворона действительно является нежитью низкого уровня. Самым могущественным является пятое царство, и его все еще очень мало.
Пятая ворона — это, по сути, уровень короля воронов. Большинство ворон — четвертая ворона, часто группами.
Кроме того, Чэнь Цзун также столкнулся с другой нежитью низкого уровня, называемой Скелетом, которая представляет собой скелет. Это очень странная нежить низкого уровня. Самый слабый — уровень четвёртого царства, но его потенциал потрясающий. Он может выйти за свои пределы и подняться на шестой и даже седьмой уровень.
Скелеты пятого и четвертого миров не обладают особой мудростью, но скелеты шестого уровня обладают хорошей мудростью. Если Чэнь Цзун встретит скелеты в шестом мире, он убежит как можно дальше. далеко.
Нежить, но доброго сердца нет, есть только убийственное сердце.
Когда запястье повернулось, взмахнул мечом. Когда это оказалось, серо-белый свет меча вырвался в воздух, и могучая сила сконденсировалась в нем, разрывая землю прямо и рубя небо, но в следующий раз костяной меч был сломан прямо. Была только одна грубая рукоять.
Чэнь Цзун выбросил покрытую трещинами рукоять и потерял дар речи.
По пути он продолжал поиски. Чэнь Цзун не нашел хороших мечей. Вместо этого он сделал несколько костей и превратил их в мечи, но проблема заключалась в том, что сила была настолько средней, что он не мог вынести могучей силы тела Аида.
По пути, когда Цзун встретил своего противника, он превратил свою высокомерную силу в меч и убил врага. Четвертое царство по сути не было его противником. Однако, когда он встретил настоящее пятое царство, он выглядел карликом.
В конце концов, тело Аида Чэнь Цзуна — это всего лишь базовая сила, достигающая пятого уровня, но его нет на проспекте. Это все еще уровень четвертого уровня. Таким образом, он эквивалентен псевдопятому уровню, но поскольку Аид могущественный, его базовая сила сильнее, чем у средней нежити пятого мира, и в сочетании с ним он все еще может сражаться с обычной нежитью пятого мира.
...
«Наконец-то достиг предела». В глазах Чэнь Цзуна тайно сверкнула радость.
Я не знаю, в чем принцип. Один разум способен воздействовать на тело Аида, но эффект слабее, чем на тело, но он также может поддерживать нормальное раскрытие сердца и души.
Еще одна вещь, которая удивила Чэнь Цзуна, заключалась в том, что скорость понимания различных путей была намного быстрее, чем у тела, и вскоре Чэнь Цзун понял, в чем причина, потому что это тело Аида пятого царства, которое равно тому, как Он пришел. реализовать путь четвертого царства с царством пятого царства.
Царство проспекта — это соответствующее царство. Четвертое царство — Сяочэн Дачэн, а пятое царство — Дачэн Дачэн.
Если сравнить четвертую сферу с ребенком в возрасте нескольких лет, то пятая сфера — это подросток.
Пятое царство, осознавшее проспект Сяочэн, это чувство похоже на то, как если бы сильного молодого человека попросили поднять несколько фунтов вещей, это легко, но для детей нескольких лет Говорят, что несколько фунтов не так-то легко поднять. упомянуть, и это требует много усилий.
В сфере пятой сферы, чтобы понять путь четвертой сферы, чувство действительно расслаблено и свободно, если есть божественная помощь, все тайны были решены не только в ходе постоянного совершенствования, но и в Приложение Кажется, что потенциал, содержащийся в нем, постоянно раскрывался ~ www..com ~ В настоящее время Чэнь Цзун чувствует, что его кендо достигло крайности четвертого царства, и значение его меча также достигло того же уровня. Предел, хотя и ограничен отношениями между сферами царств, проспект не может преодолеть предел и прорваться на уровень пятого царства, но намерение меча может.
Конечно, Цзяньи не так-то легко преодолеть печаль великого царства, но теперь Чэнь Цзун чувствует, что его намерение меча, кажется, способно преодолеть предел и достичь пятого уровня.
Как только Цзяньи достигнет пятого уровня, его сила снова увеличится.
Просветите!
Полностью просветленный, Чэнь Цзун постоянно настаивает на своих намерениях меча, настаивает на этом в максимальной степени, постоянно работает единым разумом, полностью постигает тайны и сотрудничает со сверхъестественным эффектом пятого царства с десятым царством. , Скорость просветления чрезвычайно удивительна, и она улучшается с каждым мгновением.
Все тело окутано ужасным мечом. Меч, не имеющий аналогов, кажется, способен пронзить и разорвать все. Земля была испещрена следами мечей, пересекающими воздух. Среди них также полно невидимых генералов, похожих на мечи, дико рубящих удары.
Седые длинные волосы танцевали в воздухе, каждый волос был пронизан удивительным мечом, словно пронзающим небо, ужасным, а глаза Чэнь Цзуна пронизывали устрашающий свет.
На какое-то время, как будто что-то разбилось, площадь, охваченная невидимым мечом, резко увеличилась в несколько раз, и сила энергии невидимого меча также внезапно увеличилась.
Цзяньи прорвался, наконец преодолел предел и поднял на более высокий уровень свою силу и еще более высокомерный.
Чэнь Цзун не мог не издать долгий вой, который нес в себе смысл меча после прорыва и пронзил небо, как золотой треснувший камень, словно пытаясь сломать его.
