(Почему у вас низкая температура?)
В ветеранском зале разгорелась острая дискуссия.
«В настоящее время Адский Демон и Врата Чистилища бичуют вселенную и создают безграничные убийства. В этот момент мы должны защищаться от хаоса Адского Чистилища и сражаться против нас самих, как мы можем бороться внутри себя». Десятый ветеран хмыкнул.
«Распри?» Девять ветеранов холодно улыбнулся и спросил: «Десять ветеранов, битва восходящих пиков, очень важна для нас, чтобы быть слишком гостеприимными. Вас следует называть распри из-за вашего древнего происхождения. Лан Фэн, просто планируй остановить Продвижение Тянь Гуанфэна».
«Ты…» Десятый ветеран вдруг рассердился, услышав слова: «Ты сошел с ума, старик просто о вещах говорит».
«Да, я как раз об этом и говорю. Какая связь между битвой восходящих вершин и внутренней борьбой?» — спросил девятый ветеран с усмешкой.
Честно говоря, десятилетний мальчик действительно был эгоистичен, потому что он действительно происходил из Гу Ланьфэна, и, конечно, он предпочел бы Гу Ланьфэна.
Хотя я чувствую, что даже в битве восходящих пиков Тяньгуанфэн не сможет победить, но лучше не проводить битву восходящих пиков, и тогда не будет никаких происшествий. В противном случае, в том маловероятном случае, если Гу Ланьфэн потерпит поражение, это действительно будет очень тяжелый удар.
Только разум десятого ветерана был разоблачен, и он не мог открыто не допустить битвы восходящих вершин. На этом ветеранском собрании ни один ветеран не имел права принимать непосредственное решение, только излагать свое мнение и так далее.
В конце концов, если больше половины ветеранов согласятся, то битву за восхождение необходимо провести.
В Зале ветеранов тринадцать ветеранов, иными словами, пока семь ветеранов согласны, битва за вознесение может состояться.
Битва за восходящие вершины — это власть горы Тайхао. В обычных обстоятельствах, конечно, никто намеренно этому препятствовать не будет. Помимо десяти ветеранов, наконец, против проголосовали тринадцать ветеранов и десятый ветеран, а двое ветеранов сдались. Из десяти оставшихся ветеранов девять проголосовали за.
Это равносильно девяти к четырем. Нет возражений. Бой за вершину можно провести.
Через некоторое время он устанавливается на уровне трех месяцев.
Сразу же были уведомлены и Гу Ланьфэн, и пик Тяньгуан. Через три месяца была назначена битва за восходящие вершины, и три месяца было временем подготовки.
Эм-м-м ...
«В битве за восходящие вершины Тянь Гуанфэн такой храбрый». — сердито сказал Гу Ланьфэн, сильный человек императорского уровня.
«Конечно, их смелость не мала, иначе они не будут все эти годы всегда против нас». Другой император сильно усмехнулся.
«Осмелитесь начать битву, чтобы подняться на вершину, по-видимому, Тяньгуанфэн обладает определенной степенью уверенности». Третий сильный человек императорского уровня тоже усмехнулся, но совсем не волновался.
В конце концов, после того, как Гу Ланьфэн был назначен одним из восьми положительных пиков, у него появилось больше ресурсов. Кроме того, благодаря сверхсильной крови голубой крови, спустя десять тысяч лет продвижение по службе было потрясающим. Поэтому даже Тяньгуанфэн предложил: «Они не боятся, они просто чувствуют проблемы».
既然 «В таком случае на этот раз они полностью отключили свои мысли».
Силовики Гу Ланьфэна на уровне императора обсудили, какой лагерь им следует использовать, чтобы встретиться с Тяньгуанфэном и полностью подавить Тяньгуанфэна, чтобы они не осмелились думать о битве на восходящих вершинах или даже осмелились. Против Гу Ланьфэна.
Ведь в обычное время они не могут этого сделать, иначе нарушат правила Тай Хаошань.
Борьба за восхождение на вершину, очевидно, представляет собой очень хорошую возможность.
Правила Битвы за Вознесение фиксированы, поэтому в рамках правил необходимо собрать лучший лагерь, чтобы выиграть битву за Вознесение.
По правилам Тай Хаошань, после битвы восходящих вершин, независимо от победы или поражения, в течение тысячи лет больше нельзя предлагать никаких битв восходящих вершин. Другие вершины, желающие поднять битву восходящих вершин, не должны выбирать эти две вершины.
Тысячу лет это было буферное время.
Эм-м-м ...
На пике Чэнь Тяньгуан Чэнь Цзун был уведомлен. Три месяца спустя началась битва за восходящие вершины, и Чэнь Цзун стал считаться членом Четвертого Царства.
«Что такое битва за восходящие вершины?» — тайно сказал Чэнь Цзун, его глаза стали ярче.
В здании Цзяньцзин много классики. Чэнь Цзун также постоянно ищет информацию, чтобы пополнить свои накопления. В то же время он также находит практику мастерства кендо японского уровня и стремится овладеть ею перед битвой восхождения. Вне своей силы это лучшее.
Кроме того, Чэнь Цзун также посмотрел на магию Тянь Гуанфэна.
Однако в Тяньгуанфэне не так много божественной магии, и большинство из них несовершенны. Единственная завершенность - это уникальное наследие Тяньгуанфэна в области владения мечом.
Читая далее, Чэнь Цзун обнаружил, что нарисовать меч небесного света не так уж и просто. То, что он развивает, — это только самый простой рисунок меча небесного света. На его основе создан усовершенствованный рисунок меча.
К сожалению, с нынешними способностями Чэнь Цзуна, даже если он знает об этом, он не может их практиковать. В конце концов, минимальное требование — это практиковать продвинутую технику выхватывания меча после того, как он доведет практику «меч-меч небесного света» до удовлетворительного уровня. В противном случае основа Недостаточно уровней для освоения.
Узнав об этом, Чэнь Цзун тоже был очень удивлён. Сила выхватывания небесного меча уже очень сильна. Оказывается, это лишь базовый этап рисования меча. Более того, это означает, что рисунок небесного меча более сложный. Тираничен.
На данный момент, хотя техника извлечения меча Чэнь Цзуна была удалена из меха и достигла более высокого уровня, до идеального состояния все еще очень далеко. По крайней мере, в течение короткого периода времени Чэнь Цзун не сможет практиковать технику взмаха мечом небесного света. Не говоря уже о полноте, даже Дачэн не может этого сделать, и пределы царства налицо.
В течение трех месяцев, хотя его собственная сила достигла предела четвертого царства, улучшений не произошло, но в фехтовании и несравненности все еще есть надежда на дальнейшее улучшение.
Упрямству нет конца, и никто не осудит свою силу.
Спустя некоторое время кандидаты на участие в битве восходящих вершин уже выбраны. Ведь Тяньгуанфэн много лет готовился к битве на восходящих вершинах. Этим кандидатам это уже должно быть известно.
Эм-м-м ...
«На этот раз четвертую битву битвы Шэнфэн возглавляет Чэнь Цзун». Главный взгляд Тянь Гуанфэна скользнул по толпе и, наконец, упал на Чэнь Цзуна: «Вы, девяносто девять, вы должны подчиниться приказу Чэнь Цзуна и взять его. Учитель, помогите ему изо всех сил и выиграйте четвертую государственную дуэль».
"Да." Один за другим немедленно ответили.
Включая Чэнь Цзуна, всего в четвёртом мире их сто. Конечно, в четвертом царстве Тяньгуанфэна более ста учеников, но их много, если не считать правил битвы за восходящие вершины. Будь то пик Тяньгуан или Гу Ланьфэн, можно отправить только сотню.
Естественно, из этой сотни выбираются наиболее подходящие кадры, обычно исходя из сильнейших сил.
Чэнь Цзун — ученик пальмовых мечей. Помимо Чэнь Цзуна, остальные девяносто девять — ученики фехтовальщиков, но они лучшие среди них.
Старейшина меча из Тяньгуанфэна говорил о сто четвертом царстве и о вопросах, требующих внимания в битве восходящих вершин. Хотя битва восходящих вершин не является настоящей битвой не на жизнь, а на смерть, к ней следует относиться как к битве не на жизнь, а на смерть. Для лечения можно использовать множество методов, например какой-нибудь эликсир, который может увеличить его силу за короткое время.
Короче говоря, победитель — король.
После того, как признание было закончено, Чэнь Цзуна и сотню человек попросили ознакомиться друг с другом. Лучше всего быть знакомым с сотрудничеством, чтобы они могли проявить больше силы.
«Брат Чэнь Цзун, пожалуйста, просвети нас». Обсуждаемый ученик по имени Юань Шоу сказал с улыбкой, что за простой просьбой скрывается нежелание, потому что его сила очень сильна, по крайней мере, в четвертом Тяньгуанфэне. Уровень окружающей среды считается вторым, и никто не осмеливается сказать это это первое. Это престиж, который отыгрывался годами.
Жаль, что теперь Мастер Тянь Гуанфэн думает, что Чэнь Цзун сильнее, поэтому Юань Хуань отказывается принять это, даже если он знает, что Чэнь Цзун стоит выше в списке богов, чем он.
«Да, брат Чэнь Цзун, пожалуйста, посоветуйте. Таким образом, вы также сможете лучше сотрудничать в это время». Другие ученики тоже начали говорить.
Чэнь Цзун может чувствовать свои мысли или мысли, не более чем видеть и видеть свою собственную силу. В конце концов, они напрямую выбираются лидером Тяньгуанфэна в качестве лидера четвертого царства, а другие должны следовать своей собственной командной линии.
Если это человек неубедительный, как можно заставить других по-настоящему подчиняться приказам сердца?
既然 «В таком случае, кто ты в первую очередь?» После того, как мысли Чэнь Цзуна изменились, он слегка улыбнулся: «Или пойдем вместе?»
"Я иду." Юань Хо сказал прямо, шагнув вперед, и властный меч тоже поднялся: «Если брат Чэнь Цзун сможет победить меня, я верю, что все будут убеждены».
«Брат Юаньчжао был прав. Если брат Чэнь Цзун сможет победить брата Юаньцзуна, мы, естественно, убеждены в пользу брата Чэнь Цзуна». Другие ученики говорили один за другим.
«Дело не в том, что я презираю вас, Мастер Юаньчжао ~ www..com ~ Чэнь Цзун слегка улыбнулся: «Но ты действительно не мой противник. Вам следует найти еще несколько вместе. "
Поскольку речь идет об установлении власти, необходимо проявить основательность и проявить некоторую силу, чтобы они знали, насколько они сильны. К тому времени боевой дух в битве за восходящие вершины станет сильнее.
"Незачем." Юань Хуань чувствовал, что его вообще оскорбили. Ему даже пришлось выбрать еще несколько человек для объединения своих сил, что его очень раздражало. Хотя он и признавал, что сила Чэнь Цзуна может быть выше его самого, он этого не делал. Насколько лучше, чем ты сам.
Поскольку Юань Хуань так сказал, Чэнь Цзун ничего не сказал.
«Раз уж дело обстоит так, давайте сделаем шаг», — улыбнулся Чэнь Цзунвэй, но его тело было неподвижно.
С холодным взглядом меч Уюаня в мгновение ока взорвался до предела, и энергия меча также изверглась наружу, расходясь во всех направлениях. В это время острый меч вышел из ножен, словно взлетел в небо с оттенком сильного света, а затем выстрелил с неба.
宗 Чэнь Цзун не вытащил свой меч, его тело слегка замерцало, а шаги остались неподвижными, но он избежал этого.
Меч наружу и меч вперед!
Юань Хуаньши продемонстрировал искусство фехтования Дадао. Один меч следовал за другим. Казалось, раздался звук грома, но свет меча имел психоделическое значение. Это был громовой меч и волшебный свет. Сочетание фехтования, включающее в себя силу и тайну двух направлений фехтования, еще более удивительно.
Этот навык владения мечом действительно превосходен, но в глазах Чэнь Цзуна этот навык владения мечом — ничто, потому что навык владения мечом Дадао Чэнь Цзуна более превосходен и умён, и это существенный пробел.
Порекомендуйте новую книгу старого городского бога:
