Том 43 Глава 1: Наспех 0 лет

Годы – как вода и как зыбучий песок.

Дворец Небесного Сердца и Дворец Сердца, Чэнь Цзун вышел из секретной комнаты, его глаза были глубокими и безграничными, его дыхание было похожим на одно, как будто сжатое в маленькую точку, скрытую в теле и вращающуюся внутри себя. -содержащий цикл.

«Хозяин, ум, сестра, иди». Чэнь Цзун взглянул и сказал троим:

«Хорошо, пусть учитель увидит, что такое Вселенная». Хозяин смеялся и всем сердцем ждал.

При нормальных обстоятельствах третье царство подходит для путешествия во вселенную. На уровне четвертого мира, если вы войдете во вселенную, вас отвергнут. Не говоря уже о пятом мире, исключение еще сильнее, оно полностью подавлено и даже будет непосредственно уничтожено. Душа дрогнула и умерла.

Но теперь целеустремленный мастер намеревается отправиться во вселенную только потому, что он развил последний фокус целеустремленности: вернитесь в свое сердце, изменения, вызванные этим, поразительны, по крайней мере, под постоянным наблюдением мастера. и ученик, теоретически, единодушный. Даос может вырваться из этой пустоты и войти во вселенную, а затем медленно адаптироваться к окружающей среде вселенной и, в конечном итоге, полностью адаптироваться ко вселенной.

Пятая по глубине тайна Исиньцзюэ удивительна, превращая ее в сингулярность. Кажется, что он конденсирует свою собственную умственную силу, энергию и т. д., даже используя свою собственную силу. Вы также можете постоянно черпать силы из внешнего мира, чтобы совершенствоваться.

Словом, после обучения возвращению в свое сердце кажется, что оно действительно превратилось в маленькую вселенную. Таким образом, односердечный даос имеет возможность войти во вселенную и постепенно адаптироваться к ней.

Конечно, это несколько рискованно, но это выбор сердца.

Чао спросил, может ли Си умереть!

Если вы не знаете вселенную, это нормально, но если вы знаете вселенную, односердечный мастер тоже хочет войти во вселенную, оценить тайны большой вселенной и продолжить идти по дороге совершенствование, чтобы прорваться через пятую сферу и повлиять на более высокую сферу.

Раньше такой возможности не было. Теперь это вполне возможно. Даже если существует опасность смерти, искренний хозяин не желает сдаваться.

Это решение преданного, Чэнь Цзун не может остановиться, и после многих выводов, даже если это опасно, вы можете вернуться вовремя и попробовать.

век!

С момента возвращения Чэнь Цзуна оно осталось нетронутым, прошло всего сто лет.

За последние 100 лет большинство из них были использованы в пятой дедукции, симуляции и прорыве в одном сознании. Конечно, их собственное развитие, мастерство фехтования и пути не упали, и они постоянно просвещались и совершенствовались. До этого небольших улучшений не было.

Улучшение Сювэя невелико. Основное внимание уделяется применению собственной силы, развитию и применению силы меча и проспекта. По сравнению с тем, что было сто лет назад, улучшение поразительное.

После успешного прорыва Чэнь Цзуна на пятый уровень он ушел из бизнеса после нескольких лет воссоединения и покинул дворец Юйсиньсинь вместе с Юй Няньсинем, чтобы отправиться в Священное Царство Линву.

Потому что в Священном Царстве Линву есть свои родственники и так далее.

Пробыв в Святой Реальности Линву несколько лет, сопровождая родителей, сестер и младших сестер, они стали свидетелями свадьбы с Юй Няньсинем и создали семью. После этого он снова взял Юй Няньсиня. Вернитесь в храм Синьтянь.

Стоит отметить, что духовная и духовная аура Священного Царства Линву в десять раз богаче, чем в прошлом, что повысило предел мощности Священного Царства Линву, и родился самый сильный в первом царстве богов. некоторый.

Вернись, прорвись одним сердцем, теперь это конец

Цзи встретил Ю Да и ждал с Ю Няньсинем, и это было исполнением некоторых желаний. Теперь пришло время вернуться во вселенную.

Хотя пустота – это хорошо, если вы хотите продолжать совершенствоваться и ступить в более высокий мир, вам все равно нужно находиться во Вселенной.

С одним сердцем, сердцем сердца небесного дворца, даже если оно опущено, но все в порядке, по крайней мере, есть наследник, Бэйлуо, Сириус, Бэйчуань, сейчас на четвертом уровне, также хорошо известен. сильный, есть громкое присутствие.

И пятый приоритет одного разума естественным образом преподается Ло Бэйчуаню и двум другим ученикам. Если они смогут тренироваться в будущем, они также смогут войти во вселенную и познать высшие тайны, что является способом продолжения.

Сделав все, четверо отправились в путь и прошли проходом к Девяти Драконам.

Когда пришли три человека и ушли четыре человека, что касается нынешнего статуса Чэнь Цзуна, Цзю Чжунтянь действительно ничего не сказал, наоборот, он полностью отдал свое лицо.

«Это вселенная?» Однодушный даос появился в Девяти Драконах и почувствовал, что дыхание совершенно отличается от пустоты, которая представляла собой неописуемое великолепие. По сравнению с этим пустота была похожа на лужу воды. Вселенная огромна.

В пустоте пятое царство — это вершина и верхний предел, который является высшим.

Но во вселенной пятое царство можно рассматривать только как начало сильных, и здесь есть большая разница.

К счастью, односердечный даос не был исключен, но когда он захотел использовать свое тело в качестве силы, сразу же появилось чувство исключенности, и ему пришлось сосредоточить свои силы и работать над своим разумом, чтобы быть в безопасности.

Таким образом, односердечный мастер не может сражаться.

К счастью, это не навсегда, но требуется время, чтобы медленно адаптироваться и усовершенствовать себя до небольшого изменения силы. Естественно, метод заключается в отработке навыков во Вселенной.

Что касается навыков выращивания, то это очень просто. В Небесном Храме Цзючжун есть наследие, и трёх высших наследий достаточно, чтобы достичь уровня императора.

Кроме того, это реализация проспекта. По сравнению с проспектом Вселенной, путь в пустоте несовершенен, но его можно улучшить, и это тоже требует времени.

После возвращения Чэнь Цзун не планировал оставаться в Цзючжун Тяньтянь надолго. В конце концов, прошло 110 лет с тех пор, как он покинул гору Тайхао, и пришло время возвращаться.

Что касается Юй Няньсиня, то простая свадьба прошла под свидетельством Ади, как по имени, так и по сути, его жены и тети. Теоретически Чэнь Цзун должен уйти вместе с Юй Няньсинем, но сила одного Юй Няньсиня действительно недостаточно сильна. На данный момент лучше было бы остаться в Девяти Драконах.

В конечном счете, эти отношения все еще недостаточно сильны, в них совсем нет доверия, и Юй Няньсинь ведет на гору Тайхао.

Однако, хотя Юй Няньсинь осталась в Девяти Драконах, Чэнь Цзун также передал Юй Няньсинь некоторые ресурсы для совершенствования, которые у нее были, чтобы она могла лучше практиковаться. Кроме того, даже мастер кендо дал ей силу кендо, Чэнь Цзун также дал три капли Юй Няньсиню в качестве спасительной карты.

Конечно, пребывание Юй Няньсиня было лишь временным. После того, как Чэнь Цзун планировал вернуться на гору Тайхао, он попросил сильного человека с горы Тайхао взять ее и привести Юй Няньсиня.

Но Чэнь Цзун снова задумался, хотя Юй Няньсинь пока не мог пойти с собой в Тайхао.

Однако, Шань, сначала ты можешь пойти в здание Синьфэн. Среда культивирования и ресурсы здания Синьфэн не сравнимы с ресурсами Цзючжун Тяньи, что определенно приведет к ее дальнейшему улучшению.

«Мастер, я ухожу сейчас». Чэнь Цзун провел церемонию с мечом одним сердцем и безупречно кивнул третьей сестре Ю, потянув Юй Няньсинь за руку и отвернувшись.

Глядя на уход Чэнь Цзуна, все трое тоже вернулись к практике.

Исиндао в основном подходит для окружающей среды Вселенной. Это занимает много времени. Что касается того, как долго, трудно сказать, но я считаю, что, учитывая способности мастера Исиндао, это не должно занять слишком много времени.

...

Вернувшись, Чэнь Цзун поспешил своим путем, а когда он ушел, он полетел в космической пустоте вместе с Юй Няньсинем и вылетел из вселенной Цзюсяо к вселенной Цигуан.

За столетие развитие Чэнь Цзуна не очевидно. В лучшем случае это эквивалентно прогрессу развития Вселенной за несколько лет. Напротив, это, несомненно, много времени, потраченного впустую, но действительно ли это пустая трата времени?

Нет, Чэнь Цзун определенно может сказать, что он не терял времени зря.

Хотя улучшение Сювэй происходит медленно, применение Сювэй в силе привело к очень значительному прогрессу. Это произошло благодаря заточке Меча Тайхао Святого Бай Юйцзянь-Роуд и его постоянным усилиям в том столетии, плюс последний прорыв предыдущего менталитета привел к уровню приложения своих сил, Чэнь Цзунцзы заплатил, по крайней мере, большой уровень продвижения по службе, это это продвижение високосного типа.

Что касается пяти путей, поскольку правила пустоты не так хороши, как законы вселенной, вознесение также происходит медленно. Происходит улучшение духовности Дао, но оно определенно не сравнимо с тем, что происходит во Вселенной ~ www..com ~ Применение силы пяти путей также значительно улучшилось.

Приложение не имеет никакого отношения к внешней среде. Если вы готовы усердно работать и у вас достаточно таланта и времени, вы можете улучшить его.

На самом деле, прежде чем говорить, улучшение Чэнь Цзуна в этой сфере все еще было очень быстрым, по крайней мере, во вселенной, и принадлежало к высшему уровню. Такая быстрая скорость улучшения — это хорошо, конечно, есть и плохие, но для Чэнь Цзуна это неплохо, в конце концов, фундамент Чэнь Цзуна очень прочный.

Однако за последние 100 лет оно тоже приравнивается к осадкам, а дальнейшие осадки всегда идут на пользу.

Поэтому даже спустя сто лет Сювэй и Дадао не сильно улучшились, но Чэнь Цзун платит собственными силами за то, чтобы стать в несколько раз сильнее, чем, по крайней мере, сто лет назад.

Сегодня, какого уровня силы обладает сам Чэнь Цзун, не может однозначно сказать. В конце концов, помимо столетий осаждения и измельчения, самой большой переменной является прорыв одного сердца.

Единый разум Пятый: Единый разум!

Возвращение к истине, возвращение к истине, которое представляет собой качественное изменение, но также и крайность.

Чэнь Цзун может быть уверен, что если вы и мастер выберете единодушие в качестве пятого приоритета, это определенно не так хорошо, как пятый приоритет: одно — количественное изменение, другое — качественное изменение, и это существенный скачок. .

Итак, в чем же разница или черта одномыслия одномыслия и целеустремленности возвращения в истинное состояние по сравнению с предыдущим?

Сила разума конденсируется в сингулярность, и в нее включается дух духа. Оно руководит всеми силами в нем, словно самодостаточно, и кажется внутренней телесной вселенной.

В определенной степени это похоже на обучение магическому телосложению, но это не физическая конституция. Половинного конфликта с кодом магического меча не существует. Вместо этого он может контролировать все силы, которые его контролируют, чтобы можно было проявить силу силы. Будьте более тщательными.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии