Тропа, вымощенная лезвиями из белого золота, кажется, простирается в далекое бескрайнее место. Тело сознания Чэнь Цзуна вытянулось вверх, чувствуя холод, и он мог почувствовать неописуемую остроту, распространяющуюся по подошвам его ног, как будто собиравшуюся проникнуть во все тело Лика.
Это тело не является собственной плотью и кровью, а сознанием, проецируемым сюда, поэтому оно не обладает собственной сильной силой совершенствования и силой дороги.
Чэнь Цзун продолжал двигаться вперед шаг за шагом, шаг за шагом, с острым восприятием, Чэнь Цзун мог ясно чувствовать остроту остроты под своими ногами, и во всех направлениях был намек на принуждение. Непрерывный, постоянно угнетаемый со всех сторон, кажется, сокрушает тело Чэнь Цзуна.
Хотя мощная умственная сила не была передана, Чэнь Цзун обнаружил, что он все еще может использовать тайну возвращения в реальный мир с одним сердцем, чтобы сделать свое восприятие более острым, как будто чтобы проникнуть в суть.
Сверхсильное и чрезвычайно острое восприятие, Чэнь Цзун обнаружил, что, продолжая двигаться вперед, помимо все более и более мощного принуждения, в этом теле медленно просачивался след силы, этой силы, которую невозможно найти. Если бы Чэнь Цзун не собирался возвращаться в реальный мир, это было бы трудно осознать.
Проходя вперед и вперед, принуждение становилось все сильнее и сильнее, а сила, проникающая в тело, продолжала возрастать.
Эта сила, тоже бело-золотая, пронизывает неописуемую остроту, но кажется неподвижной, как лужа стоячей воды.
Чэнь Цзун действует единым сердцем, чтобы вернуться в реальный мир. Первоначальная платиново-золотая сила слегка дрожала, а затем медленно двигалась, как большой ленивый медведь, но под постоянным побуждением Чэнь Цзуна. С учетом одного сердца скорость платиновой силы в теле постепенно увеличивается.
Шаг за шагом Чэнь Цзун подсчитывал, сколько шагов он сделал, и тщательно чувствовал, насколько увеличивалась нагрузка давления после каждого шага и сколько силы белого золота проникало в тело.
Почти инстинктивное чувство подсказало Чэнь Цзуну, что эта платиново-золотая сила, проникающая в тело, полезна для него самого, по крайней мере сейчас.
Затем придерживайтесь этого, продолжайте двигаться вперед, продолжайте терпеть принуждение и продолжайте поглощать и накапливать больше власти.
В то же время в других местах, где Чэнь Цзун не может видеть, также есть сочетание белых и золотых острых лезвий, раскинувшихся в пустоте, как цепочка цепей, и на каждой дороге стоит фигура. Сделайте шаг вперед.
Вначале скорость была очень высокой, но затем она начала снижаться, а немного позже, если вы хотите сделать шаг вперед, вам придется накапливать долгое время.
Платиновая дорога кажется бесконечной.
«Девятьсот девяносто восемь шагов!» Медитируя в своем сердце, Чэнь Цзун сделал еще один шаг вперед. В то же время, когда этот шаг упал, внешнее принуждение значительно возросло, прямо давя на тело Чэнь Цзуна. Более сильная сила белого золота также проникла в тело Чэнь Цзуна.
Однако эта сила не может противостоять принуждению внешнего мира, как если бы оно не было на том же уровне.
Проще говоря, внешнее принуждение имеет духовный уровень, а платиново-золотая сила, проникшая в тело, равна внутреннему взращиванию силы. Эти два понятия не принадлежат к одной и той же системе и, естественно, не имеют никакого значения.
Чэнь Цзун сделал паузу, постоянно сопротивляясь принуждению внешнего мира, и немного адаптировался. Приспособившись, он поднял шаги и шагнул вперед.
Шаг 999!
Это конец?
Нет, даже с первого взгляда видно, что дорога впереди кажется бесконечной и я не знаю, где конечная точка.
Но Чэнь Цзун знал, что он достиг предела. Если бы он превратился в собственное божество, это определенно было бы нечто большее. Но это тело не работало. Даже если его сознание сможет это удержать, это не он сам. Все сознание — это всего лишь проекция сознания, и оно достигло предела.
Когда он не смог этого вынести, Чэнь Цзун подумал, что уходит отсюда, но обнаружил, что сцена перед ним снова изменилась.
Это была огромная круглая платформа из белого золота, на которой выгравирован узор из острых лезвий, похожих на мечи. На краю круглого стола висело множество острых лезвий.
Различные мечи, такие как длинный меч, короткий меч, рапира, шпага и ножи, такие как широкий меч, длинный меч, короткий меч, тяжелый меч и так далее.
Они все мечи и мечи. Они имеют разную форму и совершенно разные, а разные мечи имеют свои навыки применения.
Ослепительные глаза заставили Чэнь Цзуна выглядеть ослепленным, но он был очень эмоционален.
«У этого тела нет собственного меча», — внезапно подумал Чэнь Цзун, — «Может быть, здесь он сможет выбрать меч в своей руке».
****, сражающийся с клинком, на днях сказал, что он может получить помощь только тогда, когда идет впереди него. Так как же он может идти перед ним?
По оценкам Чэнь Цзуна, это потребует некоторых испытаний и проблем. Только с одним мечом в руке он сможет по-настоящему проявить свою силу.
На первый взгляд Чэнь Цзун не обратил особого внимания на эти ножи. Основное внимание уделялось мечам, шпагам, кинжалам и т. д. Чэнь Цзун мог использовать их, но предпочитал меч.
Есть также много длинных мечей. Взглянув, Чэнь Цзун уставился на один из длинных мечей и вышел. Он тут же схватил рукоять длинного меча, и меч задрожал вместе с ней. Чтобы раскрыть ладонь Чэнь Цзуна, ладонь Чэнь Цзуна ослабла, а затем мгновенно сжалась.
Это было похоже на ловлю большой рыбы. В свободной и тугой манере разгружалась контрударная сила меча, как бы сдаваясь сильному коню.
Начав с меча, я этим воспользовался, как будто рукоять автоматически подгонялась под мою ладонь. Даже линии были выровнены, и было ощущение кровной связи, что было чрезвычайно чудесно.
В то же время Чэнь Цзун выбрал длинный меч, как будто на круглой платформе появилась водная рябь, между перекрывающимися слоями появилась фигура.
Фигура появилась, его глаза быстро устремились, он увидел меч, развешенный во всех направлениях, в его глазах вспыхнула вспышка тепла, а затем он снова увидел Чэнь Цзуна, и он был чрезвычайно бдителен.
Когда появилась другая сторона, Чэнь Цзун также породил своего рода просветление, которое должно было победить другую сторону, прежде чем он сможет продолжить. В конце концов он увидел так называемого Небесного Клинка, сражающегося с Богом.
Конечно, цель желания Чэнь Цзуна увидеть Боевого Бога Небесного Клинка не в том, чтобы стать верующим в другую сторону, а в еще одной идее использовать черные метки, чтобы поглотить другую сторону, как если бы он перед этим проглотил сознание орлиного бога. .
То же самое и с пожиранием духов. Свирепый демон хуже земледельца, а культиватор еще хуже так называемых божеств.
У Чэнь Цзуна возникло странное чувство. Кажется, черную метку больше интересуют духи божеств. Кажется, это его ужин. Другие практикующие и даже дух злобного монстра — это всего лишь десерты и закуски.
Когда я увидел, как фигура прыгнула, я тут же схватил тяжелый нож, а когда фигура упала, я ударил ногами с поразительной скоростью. Оно было рассечено одним лезвием. Благословение тяжелого ножа пронизало удивительную остроту лезвия.
«Это божественная сила?» Глаза Чэнь Цзуна слегка сузились, и он тайно пошевелился.
Раньше я сражался с Богами-Орлами и лично испытал колебания силы Бога-Орла. Теперь, будь то меч, которым противник ударил по земле, или бесконечная сила белого золота в этом теле, существует своего рода Хэ Инь. Подобные ощущения божественной силы, конечно, не являются одной и той же силой, но есть существенное сходство.
Этот вид силы отличается от вашего собственного совершенствования.
Божественная сила двинулась одним сердцем, и фигура Чэнь Цзуна замерцала, как будто это был прорыв, подобный мечу, и меч взметнулся из воздуха.
Своей силы не существует. Трудно кастовать такие умения, как магия и магия, но на фехтование это никак не влияет.
Кажется, что этот меч пронзён просто, но есть ощущение, что он возвращается к своему истинному смыслу, словно указывая прямо на суть Кендо.
Когда он стрелял, Чэнь Цзун вызывал такое чудесное чувство, прослеживая суть фехтования.
война!
Мастерство владения мечом противника также очень хорошо известно. Он не обращает внимания ни на какие навыки. В руке у него тяжелый нож. Сила каждого ножа очень велика.
Мировое искусство меча!
Чэнь Цзунъицзянь бросился прочь.
Сердечный фехтование и мировое фехтование также могут выполняться как обычно, просто потому, что между Дао Сердца и Дао Мира нет силовой интеграции.
Но Чэнь Цзун постепенно достиг своего рода просветления, прямо указав на суть искусства фехтования, и возникла какая-то тайна.
С мечом в руке все работает так, как задумано, между поочередным исполнением сердечного фехтования и мировым фехтованием ~ www..com ~ все более и более загадочным.
Даже если нет силы пути сердца и мира, нет силы пути времени и пространства и нет силы кендо, но игра на мечах есть игра на мечах, и есть базовые или превосходные навыки, которые можно выполнить с помощью мечи. .
Отбросьте все остальные влияния, перейдите прямо к сути и проследите источник.
Последовала волна пробуждений.
Свет меча кружил кругами, блокируя тяжелый нож противника и рубя, словно попадая в вихрь, а мощная сила также ослабевала.
Затем Цзяньгуан вспыхнул, как будто молниеносная скорость полярного сияния прошла прямо по шее противника.
Лор!
При следующем вздохе тело противника рухнуло, оставив лишь луч платиново-золотого света. Платиново-золотой свет полетел, как духовная змея, и влетел прямо в тело Чэнь Цзуна. Чэнь Цзун сразу почувствовал, что его божественная сила снова усилилась. резать.
Оказывается, это способ укрепить свои силы.
Чэнь Цзун внезапно понял, но больше всего Чэнь Цзуна беспокоило искусство фехтования.
Если оставить в стороне влияние уличной силы, это превратилось в чистое искусство фехтования. Таким образом, можно также раскрыть тайну сердечного фехтования и мирового фехтования, и Чэнь Цзун увидел способ дальнейшего улучшения фехтования.
Изначально я просто хотел увидеть в тот день Бога Боевого Клинка и позволить черной метке съесть большую порцию еды. Теперь кажется, что помимо того, что черная метка съедает обильную еду, у нее есть еще одно преимущество — игра на мечах.
В этом случае просто продолжайте сражаться, побеждайте одного противника за другим и посмотрите, сможет ли в итоге качественно измениться ваш навык владения мечом.
Сделав глубокий вдох, Чэнь Цзун огляделся вокруг и, держа в левой руке меч из белого золота, вышел из этой круглой платформы. Перед ним есть еще одна дорога, соединяющая еще одну круглую платформу. Постепенно поднимается.
Запомните первое доменное имя в этой книге: . Прочтите мобильную версию мобильного сайта «Паяльная лампа-призрак»:
