Сила демона третьего порядка божественного уровня очень властна. Атака меча Чэнь Цзуна не сработала.
Сосредоточение внимания на мече для победы над слабыми означает накопление потенциала, и накопленная сила вырывается наружу снова. В одно мгновение он высвобождает более мощную силу, чем обычный взмах меча, и напрямую умножается. Эта техника представляет собой рубку меча Чэнь Цзуна с неба. Природа была удалена и интегрирована в фехтование одним сердцем, чтобы усилить применение.
Тем не менее, увеличенная сила меча все еще не может по-настоящему превзойти демона третьего порядка, только между вторым и третьим порядком.
Демон третьего уровня божественного уровня в духе **** Бога быстро реагирует и быстро отступает, избегая могучего тиранического меча Чэнь Цзуна и оставаясь позади тела, шагая вперед и шагая вперед. Тао был неожиданным, глаза были чрезвычайно холодными, и я не знал, когда в руке появился длинный нож. Лезвие было золотисто-красным, и в нем царил неописуемый огненный жар, как у восходящего солнца.
Он прорезал небо с чрезвычайной ужасной силой, чрезвычайно агрессивный и чрезвычайно острый и безжалостно убил Чэнь Цзуна.
На самом деле, отношения между богами и демонами в мире демонов очень жестоки. Между тремя богами и даже разными богами в составе трех богов часто вспыхивают битвы.
Боевой опыт каждого демона чрезвычайно богат и, можно сказать, является образцом сотен сражений.
Этот нож поднялся, как восходящее солнце, но был наполнен беспрецедентным ужасом и убийственной силой, заставляя Чэнь Цзуна выглядеть так, как будто он был воспламенен. В какой-то степени этот нож и его собственный меч Тайхао, казалось, были чем-то похожи.
Конечно, когда дело доходит до силы, он не так хорош, как его собственный меч Тайхао, но Чэнь Цзун видит, что тайна этого меча более полна, чем его собственный меч Тайхао.
Ведь Тайхао Ицзянь пока создан, но времени у него мало. Это лишь предварительное творение. Есть еще много возможностей для улучшения. Однако нож с другой стороны был выведен и усовершенствован спустя много лет.
Чэнь Цзун не уклонился, но он прикрепил нож, и ужасная сила внезапно вырвалась наружу, словно поток проливного потока. Яростная сила была чрезвычайно подавляющей. Он ворвался в тело Чэнь Цзуна через клинок и попытался уничтожить тело Чэнь Цзуна, воспламенив Чэнь Цзуна.
Ужасный меч!
Однако, несмотря на то, что Чэнь Цзун потерял свое тело с мечом, его телосложение не было слабым или даже более высокомерным. Только потому, что Чэнь Цзун слился со своим разумом и небесным мечом, он погрузил мир в свое тело, и его телосложение стало очень высокомерным. Также побейте предыдущее тело меча Тяньцзиня.
Рао был таким, Чэнь Цзун тоже почувствовал ужасную силу этого меча и, казалось, ломал его тело, и весь человек вылетел.
Скорость этого демона была чрезвычайно высокой. Первый нож отбил момент Чэнь Цзуна, и он сразу же сделал второй шаг. Корпус и нож были унифицированы, а второй нож разрезался напрямую. Этот нож более свирепый, чем первый нож. Еще более яростным, как если бы его подняли в середине дня, его свет был таким ярким, а дыхание таким пламенным и неистовым.
Первый нож тот же, а второй нож — Чжэнъян, который становится все более и более ужасающим.
Чэнь Цзун все еще не уклонялся, снова разрезал свой меч и еще раз разрезал его, а затем снова был отброшен. Страшная сила вторглась в тело. Чтобы уничтожить тело Чэнь Цзуна, Чэнь Цзун был озарён аурой света, чтобы направлять ужасных существ. Неистовая, властная и огненная сила вошла во внутренний мир.
Внутренние небо и земля очень обширны, как будто настоящие небо и земля с одной стороны привели в него неистовую огненную силу, но это также было шоком. К счастью, внутренние небеса и земля оказались достаточно сильны, чтобы сопротивляться.
Глаза Чэнь Цзуна слегка светились. Казалось, это хороший способ защитить себя.
На небесах и на земле, чтобы ослабить вред себе.
Но Чэнь Цзун также понимал, что если сила противника будет слишком высокомерной, его внутренний мир не сможет ее поддержать, опасаясь, что он будет уничтожен террористическими силами.
Видя, что он не может убить этот человеческий род двумя последовательными ножами, в теле этого демона вспыхнул ужасный и интенсивный свет, и свет был чрезвычайно яростным и чрезвычайно жестоким, как круг маленького солнца, высокомерно размахивающего своим огненным И жестокий.
Затем был вырезан третий нож.
Этот нож был подобен самому буйному и палящему солнцу в полдень. Высокая температура и жара все растопили. Как только он появился, окружающая пустота, казалось, исказилась.
К счастью, пространственная интенсивность пограничного рынка поразительна. Если его заменить в древнем мире Суань, такого удара будет достаточно, чтобы одна сторона пустоты действительно исказилась за счет сожжения при высоких температурах.
Внезапно вспыхнуло сильное чувство кризиса, в результате чего внешний вид Чэнь Цзуна сильно изменился.
Сила этого меча чрезвычайно высокомерна и ужасна, он внезапно достигает пика уровня суббога, неся огромную угрозу.
Однако тайна, заключенная в нем, также очень взволновала Чэнь Цзуна.
Сяо Тайхао!
Без колебаний Чэнь Цзунши продемонстрировал ослабленную версию меча Тай Хао и назвал его Сяо Тай Хао, что означало, что это не была полная версия меча Тай Хао, но он также поглотил смешанный юаньский менталитет Чэнь Цзунсанчэна.
Даже если это не полный меч Тайхао, его сила также очень сильна, достигая пика уровня **** третьего порядка и даже превосходя палящее солнце, которое извергается этим демоном уровня **** третьего порядка. .
Было слишком поздно, и было слишком поздно что-то менять, поэтому он мог только так агрессивно убить его, а затем столкнулся.
Взгляд демона резко изменился, и он, вскрикнув, тут же отрезал нож. Нож был очень жестоким и убил Чэнь Цзуна, но сам он отступил, очень быстро.
побег!
Сила этого племени слишком велика. Навык владения мечом чрезвычайно высок. Если он не уверен в поражении, ему остается только бежать.
Боги и демоны действительно сильнее, чем практикующие человеческую расу древнего Сюаньцзе, но они не обязательно абсолютны.
«Ты не сможешь убежать». С тихим стоном фигура Чэнь Цзуна стала хаотичной и подвижной, двигаясь вперед, как призрак, и умственные силы Саньчэна снова были истощены, и замахнулся еще одним мечом Сяотайхао.
После Сяо Тайхао техника меча продолжала выполняться. Если свет меча был звездным, казалось, что вторгся ливень, полностью накрывающий противника и блокирующий все пути отступления.
Невозможно добиться сильным ударом, тогда слабый побеждает сильного.
Каждый меч не кажется сильным, на самом деле он содержит в себе удивительную силу, и каждый меч пронзает во все стороны, словно образуя невидимую сеть, прикрывающую другую сторону.
Убийство!
Этот Бог Богов третьего порядка, наконец, умер под мечом Чэнь Цзуна.
Чэнь Цзун посмотрел на тела друг друга и почувствовал облегчение.
Эта битва действительно очень трудная. Смешанная сила Юаньюаня почти исчерпана, но не лишена и своих преимуществ. По крайней мере, навыки владения мечом противника очень ясны и идеальны для него самого.
Определенная помощь есть. Кроме того, божественность другой стороны — это псевдобожественность третьего порядка, которая стоит сорок монет Тайсюань.
Ранее Чэнь Цзун успешно выследил трех богов первого порядка и трех богов второго порядка и получил в общей сложности 96 монет Тайсюань. Теперь он охотится на бога третьего порядка. Демон может обменять сорок одну монету Тайсюань плюс первоначальные девяносто шесть долларов, что в сумме составляет сто тридцать семь.
«Один раз для использования силы Тайсюань Тяньцзянь потребуется 100 монет Тайсюань, так что я все еще могу оставить 37 монет Тайсюань». Глаза Чэнь Цзуна слегка сузились: «Я пока не обменивал монеты Тайсюань. , Тогда можно ли использовать псевдобожественность, чтобы способствовать совершенствованию? "
Тридцать семь монет Тайсюань равны трем псевдобогам первого порядка с избытком или одному псевдобогу первого порядка и одному псевдобогу второго порядка.
После небольшого простона Чэнь Цзун решил использовать псевдобога первого порядка, чтобы посмотреть, как это работает, а затем решил, использовать ли псевдобога первого порядка или псевдобога второго порядка. Что касается псевдобожества третьего порядка, то оно не предназначено для использования.
восстановить!
Психические силы Сюнь Юаня быстро восстановились с угрожающей скоростью, почти на середине дыхания Чэнь Цзуна.
Я увидел, что в мире тела Чэнь Цзуна был пронизан запах дыхания, который был проявлением смешанной силы.
Через некоторое время умственные силы Чэнь Цзуна были полностью восстановлены, и скорость его восстановления была поразительной.
Устраните псевдобожество первого порядка и позвольте внутренним небу и земле поглотить его. Когда это псевдобожество первого порядка входит во внутренние небеса и землю Чэнь Цзуна, оно раздувается, как если бы оно упало в воду, как будто из марионетки превратилось в дракона. Танцуя, Чэнь Цзун сразу же почувствовал, что его внутреннее пространство сжимается и расширяется, как будто дышит.
Когда вы дышите, внутренние небо и земля набухают, а когда вы выдыхаете, внутренние небо и земля сжимаются.
Между столкновением и сокращением дыхания эта псевдобожественная сила первого порядка также разлагается внутренними небом и землей, постоянно поглощаясь и интегрируясь во внутренние небо и землю. Чэнь Цзун чувствовал, что его внутренние небеса и земля, похоже, претерпевают некоторые изменения. Кажется, что он расширяется и становится жестче.
В то же время намек на туман, рассеянный из окрестностей внутреннего мира, казалось бы, небольшой, но его много, это смешанное сердце.
Вознесение внутреннего мира приведет к увеличению умственной силы гибрида.
«Хорошо!» Глаза Чэнь Цзуна слегка посветлели, и тут же исчезла псевдобожественность второго порядка ~ www..com ~ снова поглощенная внутренним миром, а затем поглощенная и очищенная.
Сила псевдобога второго порядка более чем вдвое превышает силу псевдобога первого порядка, а также он немного ярче по своей природе, и помощь, которую он приносит небу и земле, более очевидна.
Когда это псевдобожество второго порядка было полностью поглощено телом Чэнь Цзуна, Чэнь Цзун сразу же почувствовал вибрацию во внутренних небесах и земле, и тело тоже затряслось от нее. Смешанная умственная сила продолжала проявляться, и Чэнь Цзун мог ясно чувствовать, что ваше тело становится все сильнее и сильнее, а ваша сила увеличивается.
Вышло ощущение прорыва сквозь всепроникающее, дыхание стало более загадочным.
Чэнь Цзун знает, что его внутренний мир прорвался, а внутренний мир — это его собственная основа, интегрированная с его телом.
Если вы сказали, что ваш собственный внутренний мир был лишь начальным уровнем, то он должен быть небольшим, равным уровню суббога второго порядка, который сильнее древнего Святого древней тайны.
В этот момент Чэнь Цзун даже хотел поглотить всех других псевдобогов внутренними небесами и землей и посмотреть, сможет ли он заставить внутренние небеса и землю снова прорваться, но, просто подумав об этом, рационально сдержал порыв.
