Том 44 Глава 57: Трансграничный рынок

Семнадцати псевдобожественных божеств третьего порядка недостаточно, чтобы позволить внутреннему миру Чэнь Цзуна совершить дальнейшие прорывы. В лучшем случае он основан на оригинальной основе для дальнейшего увеличения небольшой силы, поэтому Чэнь Цзун не намерен его использовать, но его следует использовать как сокровище для быстрого пополнения сердца и силы Синьюаня, как эликсир. , но эффект в десять раз лучше, чем от эликсира, и побочных эффектов нет.

Рядом с ним семнадцать псевдобогов третьего порядка. Даже столкнувшись с настоящей силой демона божественного уровня, Чэнь Цзун имеет смелость сражаться.

Если можно убить ортодоксального **** и заполучить его божество, это определенно лучше, чем 17 псевдобогов третьего порядка. Существует явный разрыв между псевдобогами и божествами.

Одно из ортодоксальных божеств низшего уровня также может стоить тысячу монет Тайсуань. Более сильное ортодоксальное божество имеет более высокую ценность, и возможны две тысячи и три тысячи монет Тайсуань.

Что касается божества демонической силы уровня духа-бога, то оно напрямую принимается за единицу 10 000. К сожалению, в Тайсюане нет божества уровня духа-бога, равного уровню великого святого царства. Как только оно появится, великое святое царство Сильных начнет двигаться и действовать.

Не говорите о духовном божестве, даже если оно праведно, в Тайсюане их не так много.

Помимо обмена 17 псевдобогами, Чэнь Цзун также посетил Книгу сокровищ Тайсюаньсюй и вспомнил все тридцать видов сокровищ, записанных в ней, так что, когда он столкнется с сокровищем-сокровищем, он не поймет его. Я пропустил его. Хотя не все вышеперечисленные пластинки, их всего тридцать видов, что лучше, чем ничего.

Это четвертый раз, когда Чэнь Цзун вошел на пограничный рынок, и их все еще охраняют девять сильных мужчин. Прежде чем сменить смену, когда они увидели Чэнь Цзуна, они слегка удивились или ничего не сказали, но некоторые люди не могли не бормотать. Это дом приграничного рынка.

В остальном за короткий промежуток времени они пять раз заходили и выходили, и были целы. Что они сделали?

Убедившись в Тай Сюань Лине, Чэнь Цзун шагнул в темную трещину и снова исчез, как будто проглоченный.

Снова войдя на пограничный рынок, Чэнь Цзун почувствовал депрессию и тусклость пограничного рынка, который, казалось, имел меньшее влияние на него самого, но также из-за его более сильных отношений.

Мир идеален!

Сила этого уровня полностью превосходит подсвященный уровень, превосходит уровень суббога и бесконечно приближается к истинному святому уровню.

Конфронтация со Святым Небесного Феникса с Горы Древнего Феникса, хотя это был всего лишь ход, Чэнь Цзун также знал, что его нынешняя сила была тиранической, даже если он столкнулся с маленьким святым культиватором или силой демона божественного уровня. Сила мировой войны Я.

В конце концов, меч Тайхао, который был отлит в то время, не был его собственным усилием, и Святой Небесный Феникс, по словам предшественников Великого Святого Вакуума, принадлежал к более сильному среди нескольких небольших святилищ на горе Древнего Феникса. Уровень не нижний, и сила этого удара составляет не менее 80% от его силы.

Именно из-за этого Святой Небесный Феникс очень потрясен. Атаке силой 80% сопротивляется юниор с силой ниже уровня. Это невероятно.

Сила, приносимая более сильной силой, трансформируется в удивительно сплоченную убежденность, и в результате меч становится более властным.

Внутренний мир полон, смешанная умственная сила становится все более тиранической, а смешанная умственная сила представляет собой слияние духа и духа Чэнь Цзуна, которое напрямую влияет на восприятие Чэнь Цзуна, умножает восприятие и становится более полезным на пограничном рынке. Он большой.

Скорость Чэнь Цзуна не очень высокая или медленная. Он поддерживает относительно среднюю скорость, и ему не нужно заботиться о направлении объектов, например, на север и юг. В конце концов, каждый раз, когда он входит на пограничный рынок, он проходит через один и тот же вход, но, войдя, невозможно сказать, в каком направлении.

Если вы не оставляете метку, которую можно увидеть в некоторых местах, обычно это средство, которое можно использовать, когда вы сталкиваетесь с чем-то, что временно недоступно.

Чэнь Цзуну не нужно знать, в каком направлении, ему просто нужно найти демона.

Во время марша вы узнаете об искусстве меча одного сердца и постоянно интегрируете тайну древнего искусства меча в искусство меча одного сердца.

Древнее искусство фехтования — это настоящее высшее искусство фехтования. Чэнь Цзун не до конца это понимал, но большую часть тоже осознавал. Он также постоянно интегрировал его сущность в искусство фехтования одного разума, улучшая силу и мастерство фехтования. область.

В настоящее время Чэнь Цзун чувствует себя узким местом. Это узкое место в искусстве фехтования Исинь и узкое место этого уровня кендо. Царство меча станет Царством Высшего Меча, квази-намерение Высшего Меча разовьется в истинное намерение Высшего Меча, и поэтому навык целеустремлённого владения мечом также трансформируется в навык Высшего Меча.

Разница между квази-макси-фехтованием и высшим фехтованием очевидна, это как пропасть между суб-святым уровнем и настоящим святым уровнем.

Таинственная сущность древнего фехтования постоянно интегрируется в единодушное искусство фехтования. Чем позже, тем сложнее интегрироваться и тем труднее улучшаться. Каждое продвижение требует огромных усилий Чэнь Цзуна.

Высшее Царство Меча!

Какое удивительное состояние.

Когда Цзунъицзянь действительно превратился в высочайшего мастера фехтования, насколько мощной будет такая сила, сердце Чэнь Цзуна было полно ожиданий.

В дополнение к слиянию древнего искусства фехтования и пропаганде искусства фехтования и силы, Чэнь Цзун также изучает искусство фехтования как таковое.

Поначалу не существовало такого понятия, как целеустремленное владение мечом. Это был такой меч, который приходил и уходил. Хотя траектория различна и постоянно меняется, она никогда не покидает ядро. Это такой меч.

Однако после того, как Чэнь Цзун осознал тайну Шэньян Дао Цзюэ, а затем слился с навыком меча с одним сердцем, навык меча с одним сердцем начал показывать разницу.

После того, как первый меч будет выставлен с силой в десять процентов, согласно тайне, толкание второго выставленного меча будет нести часть силы первого меча, что увеличит скорость и мощность второго меча на несколько процентов и увеличение маскировки. Сила, за которой следует третий меч, более мощна, чем второй меч.

Но в настоящее время Чэнь Цзун владел только тремя мечами: Цзянь-1, Цзянь-два и Цзянь-три.

Теперь Чэнь Цзун собирается реализовать четвертый меч. Если он это сделает, то сила Цзянси станет еще более грубой от Цзянсана, а это значит, что его собственная сила станет все более и более мощной.

Перспектива очень радужная и потенциал потрясающий, но понять его крайне сложно. Ведь сила следующего меча будет примерно на 30% сильнее, чем у предыдущего меча. Улучшение на 30%, несомненно, ужасно. Это не трюк и не трюк, а чистый. Сила владения мечом суммируется, но потребляемая мощность не сильно увеличивается.

Подумайте сами, если вывести четвертый меч, пятый меч, шестой меч и т. д., то насколько страшна сила. Как только они будут показаны один меч за другим, сила каждого меча снова увеличится. Какой ужасной степени достигнут 30% конечной мощности?

Можно превзойти многие приемы убийства.

Маршируя, просвещая и выводя, Чэнь Цзун не только делал выводы в единодушной игре на мечах, но и включал их в свою собственную работу ног. Этот шаг также называли просто «единодушным фехтованием». Изменения в работе ног Как и в фехтовании, разум един. Хотя это не такое глубокое искусство, как фехтование, это также хорошее боевое искусство. Она принадлежит к числу несравненных наук, которых достаточно, чтобы заставить конкурировать многих практиков.

Однако этот шаг сердечного меча также похож на фехтование. Есть всего три шага. Первый шаг может превысить предельную скорость, второй шаг превысит предельную скорость, что на 30% быстрее, а третий шаг будет быстрее, чем второй шаг. 30%, но Чэнь Цзун также обнаружил, что разница между единодушным шагом меча и единодушным навыком владения мечом очевидна. При выполнении шага односердечного меча нагрузка на себя становится все более мощной.

Если в качестве опоры не хватает наглого телосложения, устоять перед такой вспышкой превышения лимита невозможно.

Один день, два дня, три дня...

Время идет. На этот раз Чэнь Цзун не заботился о том, сколько времени прошло, потому что на этот раз Чэнь Цзун планировал охотиться и убить демона здесь и постоянно обретать божественность, одновременно выявляя свой собственный путь совершенствования и выводя следующий шаг. Realm, подожди, пока накопится достаточно, а потом сделай прорыв.

Я не знаю, как давно Чэнь Цзун снова встретил демона. Демон суббожественного уровня происходит из вены дьявола. По форме напоминает животное третьего порядка с единственным рогом, несущим пару полуметровых костяных крыльев. Демон суббожественного уровня.

Большинство богов и демонов третьего порядка действуют независимо. Боги и богини первого и второго порядка часто объединяются, что лучше, чем боги первого и второго порядка и боги третьего порядка. Разрыв между магией огромен.

Проведя пальцем, демон третьего уровня божественного уровня на мгновение увидел Чэнь Цзуна, не сказав ни слова. Полуметровые черные костяные крылья позади него внезапно завибрировали с высокой частотой, толкая его тонкое тело и мгновенно вспыхивая. Потрясающая скорость, чрезвычайно быстрая, словно летишь в черном свете.

Этот черный свет ~ www..com ~ не прямой, а образует дугу, обходя его, как будто следуя по загадочной траектории, его скорость становится все быстрее и быстрее, чем ближе он к Чэнь Цзуну, черному свету. Быстрый скорость ухудшается, как будто ее постоянно подталкивают к получению какого-то бонуса, по сравнению с бегом по прямой, она, по оценкам, увеличивается более чем в два раза.

Очень хорошая поза, - тайно сказал Чэнь Цзун, - если хочешь встретиться с таким противником, прежде чем прорваться во внутренний мир, тебе все равно нужно быть осторожным, но сейчас...

Тело Чэнь Цзуна неподвижно, но его глаза смотрят на быстро приближающийся черный свет, как будто под глазами Чэнь Цзуна отчетливо виднеется черная фигура, похожая на полярное сияние. Это смешанный глаз, и он может видеть больше. прозрачный.

Траектория и конечная точка падения находятся под контролем Чэнь Цзуна, и это ощущение очень прекрасное.

Я сразу же увидел, как правая рука Чэнь Цзуна и пять пальцев слегка раскинулись, и между глотанием меча и меча также появился мысленный меч. Убей это.

Цзянгуан бесшумно убил черную ленту, казалось, что черная лента активно бросилась к Цзянгуану, и лицо этого демона было полно ужаса.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии