Высшее Царство Меча!
Верховный меч!
Высшее Искусство Меча!
Верховный, Верховный, Верховный...
Это чувство прорыва в высший мир настолько чудесно, что невозможно описать словами.
В идеальном внутреннем мире этот свет меча подвешен на самом высоком месте, расположенном в центре, как будто в небе светит солнце, он излучает ослепительный свет, чрезвычайно яркий.
В этом свете меча заключена огромная сила.
Это проявление Высшего Царства Меча для Высшего Кендо, но сила Высшего Кендо, которая сконцентрирована на небесах и земле Чэнь Цзуна, является изначальным проявлением Высшего Кендо.
Освоив Высшее Кендо и прорвавшись в Высшее Царство Меча, Чэнь Цзун сразу почувствовал, что влияние этого царства вновь сильно ослабело, а сила восприятия также внезапно возросла в несколько раз. Зона действия становилась всё шире и шире, а охват восприятия Всё внутри становилось всё яснее.
Это ощущение рассеивания тумана и наблюдения за луной и лунным светом удовлетворило Чэнь Цзуна и вызвало чувство опьянения.
Это прекрасно, это действительно прекрасно. Хотя между Высшим Высшим Царством Меча и Высшим Высшим Царством Меча есть только разница в словах, хотя в Высшем Высшем Царстве Меча существуют некоторые загадки, оно все же имеет свою сущность. разница.
Верховный, это крайность, новый мир.
Но Чэнь Цзун понимает, что он прорвался в Высшее Царство Меча, но это не истинный предел, а более высокий уровень начала. Высший, есть также высокие и низкие точки, как у меча и генерала меча.
Например, власть священного ордена должна быть высшей, но существует также явный разрыв между верховенством малого священного государства и верховенством великого священного государства.
Нынешнее Высшее Царство Меча Чэнь Цзуна — это всего лишь первый шаг в него, который равен уровню Высшего Священного Царства, который далеко не сравним с уровнем Великого Священного Царства, но собственное развитие Чэнь Цзуна все еще находится на высоком уровне. только подсвятой уровень и еще не достиг истинного уровня святого уровня.
Не спеша уйти, Чэнь Цзун продолжал просвещать и постигать все тайны Высшего Царства Меча и стремился полностью постичь его тайны, чтобы он мог максимально проявить свою силу, когда он ее продемонстрирует.
Меч!
Этот меч – мягко сказано, кажется, что он не имеет ни малейшей силы. Свет меча трепещет, как ветерок, колышущий ивы, и выглядит, как родниковая вода, отражающая луну. Это так спокойно и комфортно, так же легко и быстро, как Фейян режет воду.
Слабая улыбка появилась на лице Чэнь Цзуна, и улыбка была расслабленной и расслабленной, как будто не из-под меча, а от удовольствия, как от питья чая и питья, как от наслаждения ветром и снегом.
Но этот свет меча вписывается в определенную траекторию на небесах и на земле, и при приближении он сразу же вырезается, в пустоте остается след меча, как будто перо и чернила пересекли белую бумагу, оставив четкую царапину. давно Никуда.
Чэнь Цзун владеет своими мечами, каждый меч прямой или изогнутый, независимо от того, как он сделан, каждый меч движется по невидимой траектории, оставляя царапины в пустоте границы. Царапины тонкие, но очень четкие и исчезают очень медленно, как ожог.
Но, в конце концов, он все еще не смог противостоять силе приграничного рынка и в конечном итоге был поглощен силой приграничного рынка. После десятков вздохов оно исчезло, как будто и не появлялось.
Чэнь Цзун не мог не выказать чувство счастья. Прежде чем он ворвался в Высшее Царство Меча, он мог изо всех сил создать меч в пустоте Цзесюй, но он мог оставить только несколько вздохов, но теперь, вместо того, чтобы выложиться полностью, остаться. Однако царапины могут сохраняться в течение десятков вдохов, прежде чем рассеяться, какое удивительное улучшение.
Хоть и счастлив,
Однако вместо того, чтобы успокоиться, Чэнь Цзун успокоился и продолжил учиться и постигать.
Высшее Царство Меча!
Это новое царство, более высокое царство, царство, в которое только что вошел Чэнь Цзун. Хотя он только что прорвался, его потенциал огромен, и его можно использовать постоянно.
С течением времени Чэнь Цзун также продолжал использовать потенциал Высшего Царства Меча, и Искусство Меча Исинь полностью трансформировалось в Высшее Искусство Меча.
Чэнь Цзун игнорировал течение времени, не заботился обо всем остальном и посвятил себя изучению Высшего Царства Меча и Высшего Искусства Меча.
Это Высшее Кендо!
Сила меча Supreme Blade также очень высокомерна и удивительна. Меч поражает и пугает.
Мечи выдаются постоянно, каждый меч раскапывает силу Высшего Царства Мечей. Спустя некоторое время Чэнь Цзун наконец раскрыл потенциал Высшего Царства Меча. На данном этапе я хочу продолжить копать. Это требует больше времени и энергии, а также более интенсивных боев.
Во время медитации в моей голове возникают бесчисленные тайны искусства меча.
Сегодня Чэнь Цзун объединил все тайны фехтования в единодушное искусство фехтования. Другими словами, с тех пор мастерство фехтования Чэнь Цзуна хочет еще больше улучшить. Недостаточно полагаться на собственное понимание, нужен больше опыта.
И снова меч отлит одним разумом.
Первый меч!
Второй меч!
Третий меч!
Это Меч Один, Меч Два и Меч Три с одним навыком владения мечом сердца. Скорость и сила следующего меча примерно на 10% сильнее, чем у предыдущего меча. Накладывается прирост скорости и мощности, что делает каждый меч престижным. Энергия примерно на 30% сильнее, чем у предыдущего меча.
После демонстрации Третьего Меча меч Чэнь Цзуна немного потускнел, но меч в нем стал более плотным и сильным. Глаза Чэнь Цзуна бесконечно мерцали, вспыхивая прямо, сильный меч Между кровообращением, прямо через тело меча, пробегая через кончик меча.
За ним последовал и четвертый меч, и этот меч вышел наружу, словно разрывая какую-то пощечину, отсекая пустоту.
Меч Четыре!
Меч пересекся, оставив следы в пустоте, и так продолжалось долгое время. Меч, находившийся в нем, был удивительным и ужасным.
Чэнь Цзун не мог не выразить радость.
По сравнению с Цзянсаном Цзянси не имеет существенных изменений, но при этом он примерно на 30% сильнее Цзянсана.
Звучит просто, но это не просто.
Предположим, сила первого меча равна ста, тогда сила второго меча — сто три, а сила третьего меча — сто шесть?
Нет, сила Третьего Меча равна 169. Что касается силы Четвертого Меча, то она снова поднимется до уровня 220.
Чем отсталее, тем больше вероятность того, что каждый меч можно улучшить на 30%. Сила четвертого меча более чем вдвое превышает силу первого меча.
Но «Меч Четыре» — это определенно не конец. Его все еще можно улучшить, создав Меч Пять, Меч Шесть и т. д. Чэнь Цзун считает, что не так уж сложно создать Меч Пять и Меч Шесть самому. От уровня квази-Высшего Высшего Царства к Высшему Высшему Царству.
Jiansi был создан и усовершенствован напрямую. Что касается Цзяньу, у Чэнь Цзуна уже есть некоторые идеи. Как только Цзяньу будет создан, Цзяньли будет не за горами.
Думая об этом, Чэнь Цзун не мог не улыбнуться.
Ваша нынешняя сила лучше, чем ничего.
До того, как отправиться в царство меча, он был намного более высокомерным. Этого должно быть достаточно, чтобы противостоять настоящему маленькому святому царству или истинному силе уровня бога.
Какое-то время Чэнь Цзун с нетерпением ждал встречи с демоноподобной демонической силой и сразился с ним, чтобы показать свою силу меча.
Возможно, именно введение Чэнь Цзуна было выполнено. Чэнь Цзуну не потребовалось много времени, чтобы по-настоящему встретиться с демонической силой божественного уровня.
Это богоподобная электростанция из вены богов. Этот богоподобный электростанция из вен бога имеет золотисто-красную броню на теле, выглядит великолепно, носит длинный нож, а его тело похоже на длинный меч. Подобно единству, существует ошеломляющий импульс.
В то же время, когда Чэнь Цзун увидел его, он также увидел Чэнь Цзуна. Страшный непобедимый меч вспыхнул в одно мгновение. Чэнь Цзун, казалось, смутно увидел восход восходящего солнца и сначала выстрелил. Удивительный свет и страсть.
Очень знакомое ощущение!
Глаза Чэнь Цзуна слегка прояснились. Разве это не дыхание Шэньяна Даоцзюэ?
Нож Шэньян, который я получил, был всего лишь неполными первыми тремя ножами. Основываясь на первых трех ножах, я узнал о более блестящем применении единодушного фехтования и создал мечи номер один, два и три. Меч четвертый.
Однако Чэнь Цзун всегда хотел взглянуть на полный рецепт меча Шэньян, который мог бы оказать ему большую помощь.
Боевые искусства богов и демонов всегда тоньше и ближе к тайне дороги.
Незавершенный Шэньян Даоцзюэ принес ему много пользы, а дуговая траектория предыдущего пути позволила ему углубиться в возможность преодолеть предел и продвинуться в Высшее Царство Меча.
Кроме того, божества богов и демонов приносят огромную пользу для собственного развития на небесах и на земле.
Чэнь Цзун однажды подумал, что этот демон — отличная возможность для него самого, и, похоже, это так.
Теперь, видя этого демона и демона божественного уровня, я не ожидал, что развитие другой стороны — это действительно меч Шэньяна, разве это не судьба.
Глаза богов и могущественных людей сверкали золотом, глядя на Чэнь Цзуна, казалось, они видели Чэнь Цзуна насквозь, но его сердце было немного удивлено, потому что, по его мнению, дыхание Чэнь Цзуна было именно тем, то же самое, было трудно увидеть сквозь.
Однако эта демоническая сила все еще стреляла.
Тело мерцало, пропуская прямо золотисто-красный свет, скорость была чрезвычайно высокой, длинный нож позади него подпрыгивал вверх и вниз в руку, и его вырезали.
Этот нож был подобен восходящему солнцу, поднимающемуся с неба, и изначально наполненный удивительным светом и энтузиазмом, непосредственно бомбардированный и убивавший, и путешествовавший в небо.
Это первый меч Шэньянского искусства меча. Его называют Мечом Чаоян. Чэнь Цзун видел демона третьего уровня божественного уровня, но по сравнению с составом этого демона божественного уровня он силен ~~ www. .com ~ Разрыв огромен.
Этот меч был выставлен под мечом этого божественного уровня и силы демона, эта таинственная, неописуемая, заставила глаза Чэнь Цзуна засиять.
Наряду с этим, Чэнь Цзун также продемонстрировал Цзяньи владение мечом одним разумом.
Когда дело доходит до боевых искусств, оба являются высшими уровнями. Когда дело доходит до развития силы, смешанный менталитет внутреннего мира Чэнь Цзуна на самом деле очень близок к развитию силы в маленьком священном царстве. Конечно, в больших размерах сила богов и демонов более тираническая, поэтому в умственной силе Чэнь Цзуна все еще существует некоторый пробел.
Но этот разрыв не является абсолютным.
война!
Жестокая битва!
Это первая настоящая битва Чэнь Цзуна с истинными богами и демонами божественного уровня в период расцвета. Первый выше и ниже. Нет, это жизнь и смерть.
Сердце Чэнь Цзуна охватило неописуемое волнение. Это волнение переросло в войну. С наступлением войны воля меча стала более высокомерной.
