Том 44. Глава 67: Первое в мире искусство владения мечом (2)

В Уляншане собралось много мастеров по ремонту мечей. На первый взгляд, их как минимум сотни тысяч. Каждый из них, естественно, содержит в себе острие меча.

У каждого, кто практиковал меч, дыхание было близко к мечу, когда он практиковался в определенной степени, а это означает, что он добился успеха в фехтовании.

Тысячи глаз, занимающихся ремонтом мечей, смотрели вперед, сосредоточившись в одном и том же месте, один за другим, поражаясь тонкости и превосходству искусства владения мечом.

Искусство меча духа носорога!

Сердце у носорога. Это сердце у носорога. Это не означает, что дух Императора Меча и Императора Чэнь Цзуна находятся в общении. Это невозможно. Сердце Императорского Меча взято из сердца Императорского Меча-Императора. , Но за этим последовали недостатки Чэнь Цзуна.

Даже если недостатка нет, он сам создаст недостаток, а затем встретит его.

Это искусство фехтования действительно было чрезвычайно тонким, что открыло Чэнь Цзуну глаза.

Впоследствии Чэнь Цзун также продемонстрировал ответный удар одним мечом.

Я наблюдал тысячи фехтования в течение нескольких лет, и тайны этого искусства фехтования были немного включены в искусство фехтования Исинь, что сделало накопление искусства фехтования Исинь еще более великолепным. Хоть он и не преобразился по-настоящему, но еще больше улучшил его.

Вышел меч, ударив по мечу Императора Императора, столкновение было неизбежным.

Сразу же нанес удар Второй Меч, и его скорость была быстрее, за ним последовал Меч Третий.

Хотя смешанная ментальная сила и намерение меча не включены, сила меча, содержащаяся в самом мече, очень мощна. Всего два меча сдержат дух Императорского Меча Духа Императорского Меча Носорога. Третий меч контратакует, называемый Мечом Духа. Цвет лица Императора сильно изменился, потому что, когда он обнаружил, что меч убит, все вокруг него, казалось, было затоплено, все перед ним исчезло, только свет меча быстро приближался, заливая мир.

Не могу убежать!

В любом случае, вы не можете избежать меча, и громко закричали, острая сила меча обрушилась на Императора Императора Императора Меча. Благодаря необычайной индукции Техники Меча Духовного Носорога меч снова вышел наружу, и его скорость стала быстрее.

В одно мгновение раздались чрезвычайно резкие звуки, которые взорвались во всех направлениях, как будто они рассыпались в небо, заставляя всех вдалеке наблюдать, как толпа выглядит по-другому, ощущая только, что барабанные перепонки слегка болели, как будто их игольчатый.

Два меча сражались, и вылетело множество искр. Сестра Императора стояла вдалеке, выражение ее лица было напряженным, руки подсознательно сжались, как будто она тайно поддерживала меч Императора.

«Дух носорога непредсказуем».

«Мастерство фехтования духа-носорога признано превосходным искусством фехтования четырех священных мест. Оно не уступает высшему наследию фехтования четырех священных мест. Естественно, это крайне непредсказуемо».

«Искусство владения мечом носорога действительно мощное, но мастерство фехтования Чэнь Цзуна, кажется, не уступает ему».

«Наблюдая за мировым искусством фехтования и сливаясь в одно тело, такое как Ваньлюхай, Ваньцзяньшоузонг, чтобы достичь собственного мастерства фехтования, этот путь непрост, но если он сработает, это будет действительно потрясающе». Старый на вид меч Сю Шэньшэн сказал, что его голос не упрям. Хотя его подготовка не очень сильна, он может видеть больше, поскольку прожил долгую жизнь и имеет богатый опыт.

«Самое мощное в мире искусство фехтования нельзя разделить на два пути, но эти два пути имеют сходство, и оба требуют тайны мирового искусства фехтования пророков».

«Наблюдая за тайнами всех искусств меча в мире, я знаю, что смогу победить все искусства меча в мире, который непобедим, а вторая - это тайна, которая содержит все искусства меча в мире. в сильное искусство владения мечом».

«Одно сломано, а другое интегрировано, но цель одна и та же».

Над небом мастер ремонта меча уровня Яшэн, казалось, говорил себе, но свет, бьющий из его глаз, был полон тоски.

Только потому, что эти два пути фехтования известны как сильнейшие фехтования. Хотя мы знаем, что ремонт мечей, которые действительно вступают на эти два пути фехтования, очень и очень незначителен, потому что эти два пути фехтования слишком трудны, слишком трудны, слишком Трудны.

Поначалу вам нужно только работать достаточно усердно, чтобы практиковать искусство меча, но когда вы погружаетесь все глубже и глубже, усердно работать становится недостаточно. Вы должны обладать соответствующим талантом и пониманием.

Чем глубже навык владения мечом, тем больше вам нужно таланта и понимания владения мечом.

Два пути игры на мечах Xeon на самом деле относительно просты в освоении. Вам не нужно практиковать продвинутое владение мечом, даже если у вас есть только базовые навыки владения мечом, вы можете продолжать, потому что это значит постоянно наблюдать и видеть другие навыки фехтования, а затем использовать это искусство фехтования. Овладейте тайной тайны, на основе этого улучшайте свое мастерство фехтования, чтобы его мастерство фехтования продолжало возрастать, и в конечном итоге он стал непобедимым.

Если кто-то сломлен, то есть оценить тайну мирового фехтования, а затем узнать, как сломать это искусство фехтования и овладеть теорией меча Ксеона, в руке есть меч, который может сломать все искусство фехтования в мире и достичь лучший.

Один из них - смешивать и наблюдать тайны искусства меча в мире, но не находить недостатки, а извлекать суть тайны и интегрировать ее в свое искусство меча, и, в конце концов, постоянно улучшать и улучшать свое искусство меча. все искусство меча в мире совершенно несравненно.

Путь Чэнь Цзуна — второй путь, объединяющий все тайны фехтования и улучшающий его мастерство владения мечом.

Но на самом деле и разрыв, и слияние в конечном итоге происходят одинаково, просто потому, что вы овладели тайнами всех искусств меча в мире. Когда вы погружаетесь в свое искусство владения мечом, вы также овладеваете всеобъемлющей теорией меча высокого уровня, что эквивалентно тому, чтобы занять самое высокое место. Увидеть все пейзажи, увидеть все дальше и дальше.

Таким образом, вы сможете легко определить недостатки и изъяны в фехтовании противника, а затем нацелиться на них.

Чэнь Цзунсинь взмахнул мечом и совершил столкновение один на один, используя навык владения мечом.

Характерной чертой навыка меча духа-носорога является удивительная скорость меча, каждый меч в основном состоит из шипов, занимает две точки и прямую линию, так что скорость меча достигает удивительной крайности, сильнее его индукция, то есть за пределами обычное чувство энергии может ощущать все вокруг себя. В сочетании с чрезвычайно высокой скоростью меча он создаст недостатки, которых нет у противника, а затем нацелится на них.

Чэнь Цзун совершенствует свои навыки владения мечом и поддерживает их на определенном уровне. Это просто подавляет навыки владения мечом Императора-Императора-Императора-Императора-Меча, заставляя Императора-Императора-Императора-Императора-Меча полностью стимулировать его навыки владения мечом, и даже в определенной степени он стимулировал свой собственный потенциал. Искусство фехтования духовного носорога более продвинуто, и здесь часто возникают некоторые головоломки, и оно также продумано под правильным давлением.

Это также обратная связь Чэнь Цзуна, которая нематериальна.

В конце концов, когда я увидел превосходное владение мечом противника, мне, конечно, пришлось что-то отплатить. Это не было полностью одностороннее приобретение. Это было не похоже на поведение Чэнь Цзуна.

Даже если мастерство фехтования духовного носорога непредсказуемо, оно не бесконечно, не говоря уже о том, что мастерство фехтования духовного носорога, которым владеет Император Света, Император Меча, еще не достигло крайности, поэтому вскоре Чэнь Цзун прорвется через тайны Императора Света. искусство фехтования, освоенное Мастером Светлого Меча Императора. .

Ну вот и закончилось.

Искренне взмахнул мечом, преуменьшенный меч, но он содержал ужасную силу, казалось бы, медленный, люди могут ясно видеть свет меча, траектория такая ясная, кажется прямой. Неочевидно, что удар похож на определенную дугу.

Все вокруг, казалось, замедлилось, и в глазах императора Цзянь Гуана даже частицы пыли в воздухе, казалось, стали прозрачными, слегка и медленно плавая до крайности.

Не могу убежать!

Неостанавливаемый!

Даже мышление поражается медленно.

В конце концов, меч слегка коснулся брови Императора и мгновенно убрался, но также оставил немного Инь Хун и кроваво-красный цвет в его брови. Если бы он настаивал на убийстве, то меча было бы достаточно. Убивать на месте, даже если бы он вырвался из всех ремонтов, это было бы бесполезно.

Это просто потому, что разрыв между сферами фехтования слишком велик, чтобы его можно было оценить.

Все могли видеть, что победил Чэнь Цзун.

«Что ж, ты выиграл эту битву». Брови императора Лингуана были заполнены красными пятнами крови на его пальцах. Выражение его лица не могло не измениться, а затем он фыркнул с неубежденным лицом: «Если это не твое, то царство выше меня». В том же мире ты не мой противник. Искусство меча — первое искусство меча в мире. "

«Мастерство владения мечом духа-носорога действительно необычайно. Вскоре после этого я побываю в горах в надежде увидеть все тайны фехтования духовных носорогов». Чэнь Цзун ответил с улыбкой и не был недоволен стыдом и гневом императора-фехтовальщика, напротив, он был необыкновенным.

Действительно, Императорский Меч Императора Гуангуана теперь подобен ребенку, который выходит из себя и не желает проигрывать, думая, что это потому, что Чэнь Цзун превосходит его в фехтовании, а не потому, что фехтование хуже, чем у противника.

Чэнь Цзун также признает, что искусство фехтования волшебного носорога действительно необычайно. Меч императора Лингуана боится, что он не полностью его схватывает. Несмотря на это, Чэнь Цзун также видит в этом чудесную тайну и с нетерпением ждет тайны полного искусства меча носорога.

Гора Линси и его группа должны быть там.

«Тогда приходи и поведай тебе настоящую силу искусства меча духа-носорога». Глаза императора Лингуана внезапно прояснились ~ www..com ~ кажется, он подумал о сцене, где Чэнь Цзун ест на горе Линси.

Хотя его сила не слабая, она не самая мощная на горе Линси. По крайней мере, хозяин сильнее его. Это Яшэн, а Мастер – настоящий сильный Священный Орден.

Когда дело доходит до уровня владения мечом духа-носорога, естественно, мастер является самым высоким и сильным, за ним следует брат-мастер, а затем он сам. Что касается умения сестры-духовного носорога, то оно занимает четвертое место среди подножия горы, и это тоже самое дно. Ведь в горе всего четыре человека.

С точки зрения Императора Меча Света, Чэнь Цзун владеет фехтованием действительно очень умно, но он не станет противником мастера. Следует знать, что подуровень мастера в древних владениях Ваньцзянь принадлежит к более сильному. Соперников немного, просто потому, что мастерство фехтования духовного носорога действительно очень непредсказуемо, даже если некоторые из четырех святых мест в четырех святых местах были побеждены мастером.

Битва между Чэнь Цзуном и императором меча Императора закончилась, но процесс очень захватывающий. Те, кто может понять это, изумлены и совершенно изумлены, но конец уже позади, даже если будет еще один вздох и настойчивость, все будет так.

Чэнь Цзун немедленно ушел без высокомерных гор и, согласно первоначальному плану, перешел на следующий уровень силы, этот уровень силы представляет собой небольшую священную силу, чтобы сидеть в городе.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии