(Лю Дао имеет в виду начать подготовку новой книги, она еще не вышла, до выхода минимум три-четыре месяца)
Над небом, под небом, галопом скакали мечи света.
«Вы получили древний меч?» Один из них казался немного размытым, и послышался звук. Если не было звука меча, это было ясно другому свету меча. .
«Точно, брат Мо Ли тоже получил вечный столб с мечом». Другой ответ появился в серебристом, почти прозрачном Цзяньгуане, со спокойным тоном, как будто существовала нечто трансцендентное.
«Вновь появляются все древние столбы с мечами, и рынок мечей вот-вот откроется снова. Я не знаю, какой шанс я получу от этого на этот раз?» Послышался крик Цзянь Гуана, который был немного смущен и, казалось, чувствовал эмоции.
«Зайди и узнаешь». В почти прозрачном серебряном свете меча раздался смешок, а затем он перестал говорить об этом и направил свет меча на Ван Цзяньшаня.
«Вань Цзяньшань!» Чэнь Цзун слегка покачал головой, и в этой руке появился серебряный столб в форме золота, имеющий форму пощечины в форме меча, похожий на тот, который не так давно послали три мастера меча Ван Цзяньшаня. .
Первоначально Чэнь Цзун не планировал идти к Ван Цзяньшаню таким образом, а вместо этого действовал согласно своему первоначальному плану, сначала отправился в Юнь Цзяньцзун, а затем отправился на поиски Мастера Меча Духа-Носорога и Мо Ли, которые были магистрами Святого Ордена. Мастера меча, посмотрите на свое мастерство фехтования и продемонстрируйте друг другу, чтобы постичь более глубокую тайну кендо.
Искусство меча Духа Носорога Святого Мастера Меча Носорога так же известно, как Высшее Искусство Меча Четырех Святых Земель. Даже если его тонкость — это меч, священный четырех святых мест, он все равно поразителен.
Что касается Мо Ли Цзянь Шэна, хотя меч Мо Ли Цзянь более известен, чем Искусство меча Лин Носорога, это также непостижимое искусство владения мечом. Когда оно действительно будет выполнено, оно не будет уступать искусству меча Лин Носорога. В конце концов, это тщательное обучение мастера меча. Работает.
Жалость.
Чэнь Цзун может только изменить свой план и отправиться в Ваньцзяньшань, только на этот раз, потому что там много сильных людей, получивших древний столб с мечом, все они в основном сильные священные шага, а также священные мечи. ремонт.
Однако Чэнь Цзун до сих пор не понимает, что означает этот древний столб с мечом.
Собрать группу сил священного ордена, какое большое дело, потрясти ситуацию и шокировать мир, в конце концов, каждая сила священного ордена - это очень сильное существование в этом мире, хромой - это необычайное превосходство земли, легко не двигаться .
В настоящее время Ван Цзяньшань приглашает восьмиугольного Кендо Ксеона из Древнего Царства Ваньцзянь пройти один за другим с древними древними мечами. Для чего это?
Чэнь Цзун не знает, но уверен, что это должно быть большое событие. Если вы подумаете об этом, у вас появится немного больше интереса. Конечно, Чэнь Цзун не знает, что такое так называемая большая вещь, более того, на самом деле, эти мастера меча.
Восемь Мудрецов Меча собираются на горе Ваньцзянь, настолько зрелищно, что ситуация накаляется, поэтому, если вы пойдете прямо, вы можете напрямую встретиться с Мастером меча Изу, Мастером меча Духа-Носорога, Мастером меча Мо Ли и так далее, вы можете показать им искусство фехтования. и есть четыре святых места фехтовальщика, это эквивалентно экономии много времени, почему бы не сделать это.
Поняв это, Чэнь Цзун внезапно ускорился и сразу же направился в сторону Ван Цзяньшаня.
Гора Ваньцзянь — это гора, величественная древняя гора. Если смотреть издалека, он выглядит как огромный и чрезвычайно древний меч, стоящий на земле. Он энергичный и величественный, а рассеянная атмосфера чрезвычайно древняя. Подобно спящему вечному богу меча, его дыхание длинное и пустынное.
Все огни мечей пришли издалека, остановились за пределами 10 000 гор мечей и сообщили свои имена и так далее.
Тут же появился кто-то, который повёл их на гору Ваньцзянь.
Через некоторое время пришел и Чэнь Цзун. Глядя на эту высокую и древнюю гору, он втайне изумлялся. Уже благодаря своей форме и динамике люди поняли, что гора Ваньцзянь удивительна и необыкновенна.
В глазах Чэнь Цзуна эта гора выглядит как единое целое, тесно связанное с землей, как тело и руки человека, бесшумный меч, пронизывающий всю древнюю гору, указывающий в небо, что Наведение меча кажется тонким, но оно очень сложное и чрезвычайно сложное.
Но Чэнь Цзун также очень остро заметил, что намерение меча не было единственным, а объединяло множество различных намерений меча. Казалось, они чудесным образом слились друг с другом и не будут конфликтовать друг с другом, а добьются друг друга. .
Различные техники фехтования часто объединяют разные техники фехтования. Даже если они имеют одно и то же наследие, в искусстве фехтования есть небольшие различия. Эта разница часто основана на личном опыте, менталитете и так далее. Это многогранный синтез.
Детали первой святой земли Древнего Царства Ваньцзянь действительно ужасны.
«В конце Кендо Чэнь Цзун пришел в гости с древним столбом для меча». Чэнь Цзун отстранился от Ван Цзяньшаня, его голос звучал не очень громко, но он явно входил в Ван Цзяньшань. Люди по имени Ван Цзяньшань могли слышать.
В этот момент Ван Цзяньшань, естественно, заставил многих людей подождать. Пока кто-то приходил и сообщал свое имя и сравнивал список, отправленный Ван Гу Цзянь Ти, он знал, пришел ли он сюда ради развлечения, а затем давал соответствующий ответ. расположение.
Свет меча вылетел из горы Ваньцзянь с чрезвычайно высокой скоростью, словно порыв скорости, появился перед Чэнь Цзуном и появился на расстоянии более десяти метров. Это был человек средних лет, обычной внешности, одетый в простую одежду, в горах он чувствовал себя трусом.
Но если вы действительно думаете о нем как о трусе в горе, вы сильно ошибаетесь, потому что этот человек — Яшэн.
Гора Ваньцзянь чрезвычайно древняя, это первое священное место в древних владениях Ваньцзянь и самое раннее священное место. Это также самое сильное священное место в древних владениях Ваньцзянь. Даже если он помещен во все древнее таинственное царство, мы можем сказать, что его всеобъемлющая сила может быть включена. Первые три ранга святого места очень сильны.
В таком могущественном Ван Цзяньшане есть не только предки мастеров меча, но и несколько силачей Кендо в великом святом царстве. Что касается маленьких святых царств, то здесь много сильных, и число Яшэн превышает Святую Землю.
В конце концов, продолжительность жизни класса Яшэн составляет не менее 5000 лет. Конечно, у таких сил, как Ван Цзяньшань, тоже есть секреты и сокровища, позволяющие продлить жизнь. Нетрудно продлить срок службы класса Яшэн до верхнего предела в 10 000 юаней.
Ваньнянь — это долгий срок даже для священных рангов, а такие могущественные силы, как Ваньцзяньшань, имеют чрезвычайно глубокие основы. Почти каждый, кто поклоняется Ваньцзяньшань, получает необыкновенный опыт. Таланты и родословные неплохие, практиковать Небесный Орден несложно, нетрудно прорваться до крайности. Не так уж и сложно достичь пика Крайности и оказать влияние на Священный Орден.
Таким образом, почти каждые сто лет будут появляться люди, которые будут влиять на Священный Орден, но большинство из них потерпели неудачу. Даже если они потерпят неудачу, у Ван Цзяньшаня также есть способ повысить шансы на выживание, не умереть и умереть, а стать Я Шэном.
Хоть этот метод и не 100%, но он неплох. Поэтому каждые сто лет у Ван Цзяньшаня будет еще один азиатский святой, целых два или три. В тысячелетии накопится и накопится еще как минимум десяток. В Ван Цзяньшане много сортов Яшэн, и наверняка их десятки.
Число сотен азиатских мудрецов во всем древнем загадочном мире, как представлял себе Чэнь Цзун, было недооценено.
Конечно, Чэнь Цзун еще не знает, что Ван Цзяньшань обладает таким наследием, иначе он будет только еще больше изумляться и изумляться силе древнего загадочного мира. Это выходит за рамки его воображения, слишком далеко за пределы внешней вселенной. .
«Его Превосходительство — Чэнь Цзун, Император Воина Меча, я — Император Меча Синего Камня Ваньцзяньшаня». Этот мужчина средних лет в простой мантии и штатской одежде не очень гордился церемонией меча Чэнь Цзунсина.
Фактически, большинство азиатских Святых пережили крах Священного Ордена и, естественно, не имеют никаких оснований для гордости.
«Я видел Цинши Цзяньцзунь». — ответил Чэнь Цзун.
Однако у Фань Яшэна тоже есть свой титул, который тоже можно рассматривать как титул. В конце концов, он уже обладает небольшой частью власти Священного Ордена, что равносильно дальнейшему признанию его на проспекте Тианди.
«Император меча, пожалуйста, сначала покажи древний столб с мечом». Цинши Цзяньцзунь снова сказал, увидев своими глазами серебряно-золотой штырь для меча в руках Чэнь Цзуна и почувствовав уникальный аромат, содержащийся в нем, затем сказал: «Попроси Императора следовать за мной. "
Когда Чэнь Цзун вошел в гору Ваньцзянь с этим Цинши Цзяньцзунем, он невольно задрожал, а запах Кендо здесь был просто потрясающим.
Когда он впервые прибыл в Древнее Царство Ваньцзянь, Чэнь Цзун почувствовал, что атмосфера кендо в Древнем Царстве Ваньцзянь была очень сильной, и даже появился свет меча, которого было достаточно для обучения некоторым практикующим меч, но когда он вошел в гору Ваньцзянь, Чэнь Цзунцай Зная, что по сравнению с этим видом дыхания Кендо оно похоже на воду пруда по сравнению с морем. Разрыв между ними не поддается описанию.
Даже в царстве Чэнь Цзун, когда вы вступаете на гору Ваньцзянь, вы можете почувствовать здесь сильную атмосферу кендо ~ www..com ~ Также царит ясное и радостное ощущение. Конечно, уровень кендо Чэнь Цзуна находится на самом высоком уровне. Внезапное веселье не означает, что действительно есть какая-то выгода. Это всего лишь чувство, но удивительно иметь возможность сказать Чэнь Цзуну, что у него такое чувство.
«Император Меча, есть много сильных мужчин, которые пришли с древними мечами, но они разделены на два уровня: один — Яшэн, а другой — небольшое святилище». Цинши Цзяньцзунь сказал Чэнь Цзуну: «Небольшое святилище Святых Меча расположено в павильоне Тяньцзянь, а наши младшие мудрецы расположены в наземной башне меча под павильоном Тяньцзянь. "
Чэнь Цзун также воспользовался этой возможностью, чтобы задать вопрос посетителю Цинши Цзяньцзунь, и был поражен.
Конечно же, все малые священные силы в древнем царстве Ваньцзянь получили древний столб для меча, и даже некоторые уровни Яшэн также получили древний столб для меча, но не все из них.
В конце концов, некоторые азиатские святые слишком стары или более заурядны и т. д., они не имеют права на получение Вангу Цзянтье, и хотя Чэнь Цзун не занимается ремонтом мечей в древних владениях Ваньцзянь, но заслужил отличную репутацию в древних владениях Ваньцзянь. Игра на мечах необычайно изысканна и очень умна. Естественно, он также имеет право на получение вечного меча.
Что касается того, почему отношение трех мудрецов священного меча такое высокое и гордое, это также причина того, что Чэнь Цзун считается Яшэном.
