Что означает текст великанов, близкий к тексту демона?
Кроме того, перед гигантскими персонажами Чэнь Цзун интерпретировал их в образе богов и демонов. Он мог понять несколько процентов и прочитать содержащийся в них смысл.
Башня Цутэнкаку!
Эта башня, в которую вторглись бесчисленные гиганты и гигантские звери, называется Башней Тенджина.
То есть в данный момент я нахожусь в этой небесной башне, слова в ней недлинные, некоторые из них непонятны Чэнь Цзуну, поэтому я не могу получить много информации.
Небесная Башня... может быть богом!
Зачитанное короткое сообщение называлось: глаза Чэнь Цзуна расширились, а зрачки сузились и расширились. Его лицо было потрясенным и невероятным.
Может быть богом!
Это божество лучше божества, но это не боги мира демонов. Это должны быть несравненные стремления, упомянутые в главных устах Мо Цзяньшаня, и он не заплатил за это большую цену. Это планировалось миллионы лет. Стань... Истинным Богом!
Чэнь Цзун так догадывается, истинный бог.
Это должен быть уровень выше Священного Ордена, более высокий уровень, более могущественный уровень.
Если предположение верно, то вес этого истинного Бога, вероятно, во много раз больше, чем он думал.
Мало того, что владелец Мо Цзяньшаня заплатил цену Мо Цзяньшаня или даже планировал в течение миллиона лет следовать по пути истинного бога, даже Чэнь Цзун также видел смерть и смерть многих гигантов и зверей и продолжал убивать. Внизу появилась Башня Бога Тунтянь, и в результате они тоже осмелились умереть, как мотылек, влетевший в Башню Бога Тунтянь.
Зачем торопиться?
Просто потому, что ты хочешь быть настоящим богом.
Притяжение истинного Бога так огромно и так удивительно.
На мгновение настроение Чэнь Цзуна было взволнованным.
Может быть богом!
Ваш перевод должен быть безошибочным, чтобы содержащаяся в нем информация соответствовала действительности.
Фрагменты времени и пространства, основанные на их собственных обсуждениях с Мастером Громового Меча за этот период времени, определяются как время и пространство прошлого, которые разрушаются по неизвестным причинам, оставляя фрагменты в этом непознаваемом месте.
Два человека обсуждали эти предположения снова и снова и, наконец, поверили, что существование непознаваемого места на самом деле было предназначено для обслуживания этих пространственно-временных фрагментов, так что пространственно-временные фрагменты существовали здесь, иначе пространственно-временные фрагменты потеряют свою силу и в конечном итоге исчезнут.
Например, во внешней вселенной, межзвездной вселенной и внутренней вселенной я никогда не слышал о каких-либо пространственно-временных обломках. Вы должны знать, что во внешней вселенной гора Тайхао — святое место, одно из главных святых мест и такое могущественное святое место. Запись фрагментов пространства-времени показывает, что во внешней Вселенной не должно быть фрагментов пространства-времени.
Внутренняя вселенная состоит из древнего мира Суань и мира демонов. Чэнь Цзун мало что знает о древнем мире Сюань. Однако при таком ограниченном понимании он никогда не слышал об фрагментах пространства и времени. Знай это место.
Внезапно Чэнь Цзун на мгновение подумал, что зрачки глаз не в одно мгновение сознательно расширились, а в одно мгновение сузились.
Основная вселенная!
Эта вселенная разделена на внешнее, промежуточное, внутреннее и конечное ядра. Ядро Вселенной – самое загадочное. Чэнь Цзун не видел никаких данных, записывающих информацию о базовой вселенной. Лишь одно упоминание касается концепции ядра вселенной.
Поэтому всегда существуют споры о существовании ядра Вселенной. Некоторые практикующие полагают, что ядро Вселенной
Существуя, место, которое доминирует над ядром Вселенной, является центром, где оно действительно контролирует все движения и законы Вселенной.
Но есть и практики, которые верят, что ядра Вселенной не существует. Возможно, у Вселенной есть ядро, но это только центр, управляющий законами функционирования Вселенной, не ядро Вселенной, а ядро Вселенной.
Ядро вселенной и ядро вселенной различаются по порядку их названий, и их значения также различны.
Ядро вселенной, которое может представлять мир, такой как древний загадочный мир внутренней вселенной, имеет зарождение и развитие жизни, а также эволюцию и прогресс цивилизации, а ядро вселенной - это просто ядро, центр , Дело не в существовании мира, а в существовании центрального начала. Это масса, и жизнь не рождается.
Итак, давайте представим, что ядро вселенной существует, но что это за существование вообще?
Почему входит так много Святых Сил?
Ну и зачем тебе в него входить? У Чэнь Цзуна тоже есть смутное понимание. Ведь, практикуясь до крайности, он теряет дальнейшие возможности и может только путешествовать и искать прорывы. Так называемая основная вселенная, без сомнения, будет хорошим местом.
Но силачи, ушедшие в центральную вселенную, так и не вернулись и больше не появлялись. Только некоторые классики записали о них всевозможные сведения, и не более того.
Чем больше я думаю о своем мозге, тем больше информации у меня будет, и со временем она станет все более хаотичной. В конце концов, здесь совершенствование Чэнь Цзуна исчезло, и это повлияло на все остальное, а также на его мыслительные способности. Думайте о многих одновременно.
Было ощущение боли во лбу, как будто в нем что-то застряло. Чэнь Цзун должен был прекратить свои ассоциации и спекуляции.
В общем, это непознаваемое место настолько загадочно, что заслуживает того, чтобы его называли непознаваемым местом.
Непознаваемое место загадочно, и ядро вселенной тоже загадочно. Если между ними и есть какая-то связь, Чэнь Цзун не удивится.
Но сейчас информации все еще недостаточно, в сочетании с потерей силы совершенствования, а также сильно пострадали мыслительные способности, так что он не может делать более глубокие выводы и может только временно остановиться здесь.
Но известно одно: эта башня называется Башня Тунтяньшен, и цель входа в эту башню должна быть связана с Чэншэнем.
Кроме того, Чэнь Цзун не мог знать больше информации.
Закрыв глаза, Чэнь Цзун двинулся вперед со своим костяным мечом, а затем встретил двух человек, двух людей, которые яростно сражались. Нет, это должен быть ровно один человек и один демон.
Чэнь Цзун был удивлен: он снова нашел демона.
Боги и изверги по обе стороны жестокой битвы также потеряли мощную **** и магическую силу, и даже их высокомерные **** и духовные тела были вместе сильно ослаблены, но боги по своей сути были сильнее других, даже если ослаблен. , Сохранившаяся власть и так далее гораздо сильнее людей.
Оружие, используемое этим демоном, — боевое копье, которое выглядит очень свирепым. Между выстрелами, хотя и нет мощной демонической силы, но благодаря превосходным боевым искусствам каждое копье все равно может извергнуться. Из удивительной силы.
Чэнь Цзун сразу же решил, что этот демон — демон в духе богов Бога, а также демон системы Бога Грома.
Боги системы грома обладают силой богов грома.
Очень мощная сила, чрезвычайно жестокая, но в Небесной Башне все необычное исчезло и вернулось в обычное состояние, поэтому на боевом копье нет силы грома, но также превосходные боевые искусства. Когда сильный демон стреляет, каждый копье обладало силой молнии и грома.
Когда практикующие в определенной степени властны и мастерство боевых искусств достигает высокого уровня, даже если они не обладают экстраординарными способностями, полагаясь исключительно на достижения в боевых искусствах, они могут взорваться с невероятной силой, причинив ужасный ущерб.
Что касается людей, яростно сражавшихся этим мечом, то свет меча вовсе не был ослепительным, но было ощущение мягкости и призрачности, как будто облака были туманными, и между ними текла облако света. Изменения непостоянны, и с ними трудно справиться, но Чэнь Цзун также почувствовал след необъяснимой резкости от изменчивого света Цзянь Цзяня, как будто он мог убить всю резкость.
Этот человек — Мастер меча Идзумо.
«Это тридцать три стиля постоянно меняющихся облаков и туманов, убивающих богов». Чэнь Цзун остановился и уставился в сторону, тайно изумленный.
Хоть и нет благословения на совершенствование, но оно может еще больше подчеркнуть тайну самого фехтования.
Постоянно меняющиеся фантастические облака и туман убивают Бога тридцать три!
Многие названия боевых искусств связаны со своими тайнами. Это искусство владения мечом носит такое имя, которое также показывает тайну и хорошо подходит.
Это также нематериальное признание, которое происходит от признания Дао Небес, воли мира и воли вселенной.
Если название не соответствует действительности, это также повлияет на его боевые искусства.
Например, если вы явно владеете сильным боевым искусством, но хотите выбрать слабое имя, это, похоже, играет обманчивую роль. Это может быть своего рода пользой. Вы можете застать противника врасплох во время первой конфронтации, но недостатки на самом деле более серьезные. Большой.
Имя, это своего рода логотип, чем мощнее оно становится, тем оно становится фирменным, как заголовок или что-то в этом роде.
Особенно после достижения уровня Высшего Царства эффект точно такой же, как и от названия.
Если оно не совпадает, это в конечном итоге приведет к плохим последствиям и заставит вас пожалеть об этом. Кроме того, даже если вы расскажете другим о некоторых тайнах боевых искусств по имени, что насчет этого?
Знаешь, сможешь ли ты этому противостоять?
Сильное есть сильное, слабое есть слабое, и не изменится из-за каких-то мелких хитростей.
Техника меча Идзумо Мастера Меча ~ www..com ~ необычна, она характеризуется тысячами изменений, больше изменений, их труднее различить, плюс облака, облака покрывают туман, меч превращается в облака, окружающие все вокруг, с постоянно меняющимися характеристиками бороться с ним становится все труднее и труднее.
Однако в слове «убийство Бога» есть смысл убийственности, что заставляет Чэнь Цзуна чувствовать, что этот меч не только нацелен на изменения и замешательство, но также обладает удивительной смертоносностью.
Есть несколько объяснений убийства богов: первое – что они могут убивать богов, а это означает, что их сила убийства чрезвычайно удивительна, а второе – что они могут убивать богов и души, что тоже очень страшно.
Я просто не знаю, к каким аспектам относится убийство мечом Идзумо Мастера Меча.
Чэнь Цзун не собирался стрелять, но стоял, наблюдая вдалеке, особенно глядя на тридцать три типа постоянно меняющихся фантазийных облаков и тумана, убивающих **** святого облака меча, это умение владения мечом очень изыскано. Чрезвычайно изысканный, под названием Чэнь Цзун имеет своего рода ощущение открытия глаз, Чэнь Цзун проанализировал тайну во время просмотра, но, к сожалению, поскольку совершенствование исчезло, а также были затронуты другие аспекты, эффективность анализа была невысокой.
()
Установите небольшую цель, например 1 секунду. Помните: забронируйте гостя.
