Том 46. Глава 103: Удивительно

В секретном зале Чэнь Цзун начал практиковать Юхуо Цэю.

Относясь к своей божественной воле, как к куску нефрита, непрерывно плавят на огне, удаляя из него примеси, делая его более чистым. Пламя зажигается с использованием отрицательной энергии в качестве топлива.

Что такое отрицательная сила?

Сила демона – это негативная сила. Согласно записям Ёху Кейюй, его огонь — это сила пути темной магии. Чэнь Цзун не обладает силой пути темной магии. Он не знает, где его взять на время, но Чэнь Цзун сможет адаптироваться.

Разве сила первобытного зла не является негативной силой?

И это по-прежнему очень высокая негативная сила, которую можно сравнить с обычной силой темной магии.

Вы должны знать, что Чэнь Цзун теперь знает изначальное зло в море, но источник крайнего зла первоначального злого бога, то есть высшую злую силу, собрание всех негативных сил древних божеств. , зло среди зла.

Чэнь Цзун на самом деле не очень уверен в использовании злой силы первоисточника крайнего зла в качестве топлива, но всегда старайтесь, если это не удастся, искать в качестве топлива силу пути темной магии.

Первоначальный источник злых духов подавляется Восемнадцатью Злыми Мечами Древних Богов, и он всегда находится под воздействием силы этого образования и разбивается злыми духами. Ударная резка постоянно поглощается. Хотя скорость потребления чрезвычайно медленная, если так будет продолжаться, источник крайнего зла первоначального зла ****, скорее всего, все равно будет поглощен.

В общем, Чэнь Цзун только уделяет внимание и редко берет на себя инициативу, чтобы контролировать злой меч города Шибакоу, но на этот раз Чэнь Цзун активно ведет машину.

Злые мечи Шибадао Чжэня неспокойны, как будто восемнадцать несравненных фехтовальщиков устремились к крайнему источнику изначального злого бога.

Источник первоначального зла **** чрезвычайно зло не сопротивлялся, казалось, он признался в своей судьбе, и восемнадцатилетний Даочжэнь злой газ меча ударил по его собственному телу и, наконец, превратился в маленькое злое дыхание.

Чэнь Цзун сделал этот злобный вдох, подавляя ряд мечей злых духов восемнадцати ртов, и появился за пределами массива. Как только он появился, его пронизало крайне зловещее дыхание.

Зловещее злое дыхание внезапно взлетело до небес и превратилось в тусклый цвет, как будто собиралось поглотить все и разрушить знания Чэнь Цзуна о море.

«Мои муравьи, все ваше». Голос оригинального злого **** звучал резко, яростно и немного взволнованно. Это было ни с чем не сравнимое волнение от освобождения, долгое время находившегося под стражей. Восхищён, от души.

Это не удивило Чэнь Цзуна.

Неожиданно он просто перехватил злое дыхание источника первоначального злого бога, и даже сознание первоначального злого бога было включено, и намерения другой стороны были очень очевидны. Он хотел, чтобы голубь занял гнездо, и уже действовал.

К счастью, Чэнь Цзун не беззащитен, и перехваченное дыхание недостаточно сильное, чтобы поколебать нынешнего Чэнь Цзуна.

Однако Чэнь Цзун все еще был затронут, божественная воля была затронута, и его сознание ощущало погружение. Казалось, оно постоянно тонет, а погружение в пропасть никогда не родится, и это чувство действительно было слишком устрашающим.

Сопротивляясь эрозии этой злой атмосферы, Чэнь Цзун немедленно зажег эту злую атмосферу как топливо, погасив нефрит.

Сотрудничая с мощной божественной волей Чэнь Цзуна, это злое дыхание начало воспламеняться, слегка обжигая.

«Как можно... уничтожить меня». Голос первобытного злого **** был немного растерян.

Хотя это только сознание свое, не все, даже не тысячная, но это тоже свое сознание и сила. Это сила крайнего зла, стоящая выше всех других сил.

Как это могло произойти?

горение!

После того, как луч злого дыхания был зажжен, он начал гореть непрерывно и, наконец, сгорел полностью, превратившись в луч серо-голубого пламени. Что касается луча сознания изначального злого бога, то он тоже был сожжен, посылая волны траура. .

Это так увлекательно переходить от возбужденного восторга к печали.

Первобытное зло **** было просто неприемлемо, и поскольку он столкнулся с этой скромной и маленькой человеческой расой, ему стало не по себе.

Первоначально оно было подавлено древними богами, но это кажется очень прискорбным, но теперь кажется, что подавление древними богами все еще относительно легкое. Если может, то как сильно оно надеется, что оно еще на древних богов было несчастным, и не в такой ситуации, чтобы надежды не было вообще.

Знаете, когда древние боги были подавлены в центре района Шэньинь, у него все еще была надежда сломать подавление восемнадцати злых столпов, но это заняло много времени.

Как бы долго это ни длилось, для существования первобытных злых богов время не имеет вообще никакого значения, и оно не имеет никакого значения, чем полубоги, потому что оно поистине бессмертно, по крайней мере, с эпохи древней ****-вселенной. Продолжение продолжалось, и продолжение не знало, сколько космических эпох прошло.

Несмотря ни на что, это не помогает. Словом, после того, как первоначальный злой **** встретил Чэнь Цзуна, ему стало не везти.

Серо-голубое тлеющее пламя не только обжигало, но и наполняло чрезвычайно древней и чрезвычайно чистой атмосферой и начало закалять дух Чэнь Цзуна.

Как только он закалился, Чэнь Цзун сразу почувствовал невыразимую боль. Казалось, весь человек отчаянно поджаривался на огне. Это было очень неудобно. Казалось, что сверчки продолжали звучать. Образован непрерывным огнем.

Чтобы выдержать неприятное ощущение ожога, Чэнь Цзун продолжал тренировать божественную волю этим черным пламенем, делая божественный разум более чистым и сильным.

В процессе закалки Юху также продолжал сокращать потребление и в конце концов исчез.

Ю Хо воспламеняется отрицательной энергией как топливом. Когда отрицательная сила сгорит, Ю Хо погаснет, как если бы дерево сгорело, и огонь погаснет.

Лицо Чэнь Цзуна было бледным, его глаза были глубоко утомлены, и он чувствовал себя так, словно вот-вот рухнет.

Умерение воли Бога на самом деле не выполняется обычными людьми, и секрет практики Ёху Кейю Нефрита более прямой и жестокий, чем первоначальное сознание хаоса против изначального злого бога.

Если вы хотите создать метафору, то использование хаотического сознания первобытного зла **** для оттачивания воли вашего собственного Бога - это все равно, что разогреваться, а использование тактики закалки огнем нефрита - для тренировки вашего ума. это все равно, что дать сильный тоник, как жестокое лекарство.

Чэнь Цзунке не знал, что причина такой жестокости заключалась в его необычайных отношениях, которые он когда-то горел.

Общая темная магическая сила как топливо для разжигания огня не так высокомерна. Топливо, использованное Чэнь Цзуном для разжигания огня, — это чрезвычайно злая сила, которая является источником изначального зла и самого высокого уровня существования негативных сил.

Сила Юхуо тесно связана с самим горением. Чем выше уровень топлива, тем мощнее воспламеняется Юхуо и тем лучше эффект тушения.

Однако есть недостаток: если огонь слишком высокомерный, а значение недостаточно сильное, то, как только он потухнет, это станет катастрофой, и он сгорит дотла.

Это не то, что есть, а разрушение.

К счастью, дух Чэнь Цзуна достаточно силен, и злое дыхание источника крайнего зла, перехваченное первоначальным злом ****, лишь немного. К счастью, благодаря своим способностям, Чэнь Цзун пережил эту закалку, но при этом очень устал, измотан даже больше, чем сражался в течение трех дней и ночей.

Несмотря на усталость, Чэнь Цзун не остался без выгоды. В условиях такого жестокого закаливания Чэнь Цзун чувствует, что его дух явно стал сильнее.

Для практикующих важна чистота силы, а также сила божественной воли.

Культивирование чистой силы эквивалентно непосредственному улучшению силы и укреплению духа. Хотя в большинстве случаев это не увеличивает силу напрямую, но также повышает его собственную выживаемость и так далее. Это чрезвычайно важно. Некоторых сильных людей можно применить лучше. Божественная сила для увеличения силы.

Например, Бай И, первый король, обладает уникальной волей в своей атаке, и эта воля происходит от его божественной воли, которая принадлежит его уникальному секретному методу. Возможно, это также уникальный секретный метод семьи Бай И.

Усталость распространилась в моем сердце, так что Чэнь Цзун сможет только хорошо выздороветь и больше не сможет выполнять вторую закалку, только после того, как он выздоровеет, он сможет продолжить.

Три дня спустя у Чэнь Цзуна начался второй божественный закал. У него был первый опыт, и во второй раз он был более осторожен. У источника изначального зла не было никакой возможности создать проблемы.

в третий раз!

четвертый раз!

Каждые несколько дней Чэнь Цзун культивирует нефрит Юхуо Кею ~ www..com ~, и его божественный дух немного смягчается Юху, становясь все сильнее и сильнее.

Однако Чэнь Цзун также обнаружил, что по мере того, как он продолжал тренироваться, эффект становился все менее и менее очевидным, но интенсивность божественного сильно возрастала, кажется, что появилось чувство, которое может сломать все.

«Похоже, нужно больше злых сил». Чэнь Цзун тайно сказал, его глаза ярко мерцали, и, практикуя тактику Утопуса Нефрита, Чэнь Цзун также получил дополнительную выгоду, то есть источник крайнего зла первоначального зла **** проходил быстрее.

Каждый раз злое дыхание источника зла перехватывается и сжигается как топливо. После того, как он сгорает, он исчезает и не может быть восстановлен, потому что находится внутри магического массива Города джедаев Фэнтянь, заложенного злым мечом восемнадцатого города. Силу источника крайнего зла невозможно ни восполнить, ни восстановить самостоятельно. В этом случае естественно потреблять немного меньше.

Чэнь Цзун даже не думал об этом. В дополнение к дальнейшему совершенствованию воли его собственного Бога, Нефрит Юхуо Кею, полученный от Бай И, имеет эффект ускорения потребления чрезвычайно злого источника первоначального злого бога, что можно рассматривать как убийство. Две птицы с одним камнем.

Если источник первоначального злого духа не будет исчерпан за один день, Чэнь Цзун не сможет полностью освободиться. Даже если его подавляют восемнадцать мечей злых духов, никто не может гарантировать, что не произойдет несчастных случаев.

Лучше всего поглотить источник крайнего зла изначального зла **** и полностью устранить его. Что касается так называемого бессмертия первоначального бессмертного бога, это может быть правдой, но для того, чтобы максимально ослабить другую сторону.

Познавая искусство владения мечом и закаляя волю Бога, он время от времени отправлялся в Башню Цяньша, чтобы отточить свои боевые навыки, в ожидании открытия фрагментов и реликвий Космической Эры Демонов время текло спокойно.

Запомните первое доменное имя в этой книге: . Прочтите мобильную версию мобильного сайта «Паяльная лампа-призрак»:

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии