Чэнь Цзун всегда считал, что это хороший ресурс для улучшения своих собственных ресурсов, в противном случае это предмет коллекционирования.
Кровь, полученная при убийстве Шу Муюаня, несомненно, является кровью демона высшего уровня. Оно стоит как минимум сто **** юаней, что эквивалентно монстру, но Чэнь Цзуну теперь нужен не монстр, а только небесная душа и не одно небо. душа.
Требуются как минимум две Небесные Души: одна для очистки и улучшения доспехов древнего меча ****, а другая — для императора Цзю, чтобы завершить транзакцию между собой.
Но, к сожалению, по мнению древней ****-династии, небесной души не существует. Проще говоря, небесная душа, монстр и гигантский источник — чрезвычайно важные ресурсы. Они уникальны для трех богов. Получить его крайне сложно, не говоря уже о людях из других династий.
«Кровь дьявола высшего уровня слишком драгоценна». Чэнь Цзун не мог не думать.
Вынимайте его легко, боюсь, что это доставит мне много хлопот. Возможны всевозможные запугивания и заманивания. Хотя моя нынешняя сила очень сильна, при полной силе я полностью превосходю высшее истинное святилище, и вы можете легко убить высшее истинное священное царство, но, по оценкам древних богов, есть еще более могущественные люди, чем они сами. .
Причем силы здесь запутаны и сложны, и среди семи сил много сильных. Хотя они никогда не имели с ними дела в Темной Империи, возможно, из-за кратковременных отношений, нельзя отрицать, что их сила не слаба.
В общем, без неприятностей не обойтись.
Скорость не достигается. Чэнь Цзун хорошо знает правду. Затем сначала улучшите свою собственную силу, а когда его сила станет достаточно сильной, тогда покажите кровь дьявола высшего уровня, чтобы обрести больше уверенности.
Как улучшить силу?
Чэнь Цзун не был в растерянности, но был очень ясен.
Либо получить душу небес и усовершенствовать ее с помощью древней ****-очистительной брони, чтобы усилить мощь древней ****-мечевой брони, чтобы усилить силу, но этот путь явно не может пойти, по крайней мере, нет. теперь, лишенный души рая.
Второй способ — увеличить мощь Небесного Меча Разума, чтобы Меч Небесного Разума мог продолжать восстанавливаться и возвращаться на уровень полуартефакта. По мере увеличения мощности его собственная сила также будет увеличиваться.
Третий путь — это его собственное искусство фехтования, которое продолжает усиливать силу единодушного фехтования. У Чэнь Цзуна есть идея включить тайну Техники Кровавого Меча в единодушное фехтование, сделав единодушное фехтование более совершенным и мощным, а его сила будет улучшена.
Четвертый способ — обменять более мощное хаотическое святое оружие на сотню глотков красных звездных мечей. При выполнении сотни фехтования его сила, естественно, будет сильнее. Мечи с красной звездой — просто обычное хаотичное священное оружие. После замены Священным Артефактом сила резко возросла.
Первая дорога временно неработоспособна, но следующие три дороги могут идти рука об руку.
Чэнь Цзун продал Меч Кровавого Императора, самое совершенное хаотическое священное оружие. Это бесконечно близко к уровню полуартефактов. Особенно подходит тем, кто использует кровь Дьявола. Ее ценность не уступает элитной крови, а даже превосходит ее. Десять богов.
Если считать, у Чэнь Цзуна семьдесят богов и семьдесят. Это число не кажется таким уж большим, но оно зависит от того, что это такое.
Если один **** юань будет продан, его можно обменять как минимум на 10 миллионов кристаллов хаоса **** или даже на 12 миллионов кристаллов хаоса ****, тогда семьдесят **** юаней могут быть как минимум равны семистам миллионам кристаллов хаоса **** или даже 800 миллионам кристаллов хаоса ****. Такое богатство поражает.
Сотни миллионов кристаллов хаоса ****, до того, как Чэнь Цзун насчитывал не более 20 миллионов кристаллов хаоса ****.
Однако у трёх главных богов легче получить кристалл хаоса, чем во внешнем мире. Тем не менее, сотни миллионов кристаллов хаоса также являются удивительным богатством.
Что могут сделать семьдесят богов?
Чэнь Цзун узнал, что общий хаотический святой воин не очень ценен, по крайней мере, 450 000 кристаллов хаоса ****, и можно получить до одного миллиона кристаллов хаоса ****, тогда можно получить один **** элемент. хороший хаотический священный инструмент. По крайней мере, десять штук, но Чэнь Цзуну нужен лучший святой меч хаоса, желательно костюм.
Меч из набора святого оружия высшего хаоса редок, и его ценность будет выше, в конце концов, требования Чэнь Цзуна высоки, потому что на этот раз капитала достаточно.
Сначала заплатите пяти богам залог и дождитесь уведомления. Костюмы святого меча высшего хаоса встречаются редко, особенно Чэнь Цзуну требуется как минимум сотня ртов, что сложнее получить и требует времени.
Затем Чэнь Цзун покупает происхождение древнего демона или происхождение древнего демона. Конечно, это должно быть происхождение высокого уровня, потому что только происхождение высокого уровня полезно для Синьтяньцзяня.
Древний демон высокого уровня или источник древних демонов должен охотиться на могущественного древнего демона или древнего демона. Это также очень сложно. По мнению древних богов, на долгие годы здесь остались некие запасы. Все они были куплены Чэнь Цзуном по цене пяти богов. .
У семидесяти богов еще есть шестьдесят.
Чэнь Цзун вернулся в секретный зал Чжао Гудяня, вынул этих древних демонов высокого уровня и древних демонов происхождения и начал пожирать меч разума.
Синьи Тяньцзянь издал приятный дрожащий звук, упал прямо в кучу первоисточников и начал поглощать, как будто открывая живот и ест, сила источника непрерывно пожиралась Синьи Тяньцзянь, и луч света на Меч был похож на то, что линии уходят, делая свет на мече неба разума все более и более очевидным.
В остром восприятии Чэнь Цзуна дыхание разума Тяньцзяня немного усилилось, становясь все более и более властным, приближаясь все выше и сильнее.
Через некоторое время все древние демоны и древнее демоническое происхождение были поглощены Мечом Разума, издавая звук радостного свиста меча, летящего из воздуха, словно счастливый ребенок, кружащегося вокруг Чэнь Цзуна и падающего в Чэнь Цзун. В его руке след чистой силы просочился из мысленного меча и разлился по рукам и телу Чэнь Цзуна.
Это обратная связь после восстановления Mind Sky Sword, но Mind Sky Sword не восстановился до уровня полуартефакта, поэтому сила обратной связи невелика. Кроме того, нынешнее развитие Чэнь Цзуна превосходно, а смешанная умственная сила чрезвычайно чиста. Благодаря этим отзывам мое собственное улучшение очень незначительное, и чат — это лучше, чем ничего.
трудный!
Древнее демоническое происхождение и древнее демоническое происхождение, приобретенное за трату пяти богов, поглощаются Разумом Небесного Меча, но они далеки от восстановления до полуартефактного уровня.
Более!
Нужно больше, в десять раз!
Вам все еще нужно в десять раз больше древнего демонического происхождения или древнего демонического происхождения.
Десять раз, при обращении, это пятьдесят богов.
Теперь осталось шестьдесят богов.
Я просто надеюсь, что цена высшего святого меча хаоса и набора мечей не будет слишком высокой, иначе вы продадите кровавый меч.
Благодаря сочетанию Техники Кровавого Меча и Меча Кровавого Императора его сила станет сильнее, это секретное наследие меча высшего уровня, и его ценность не будет низкой. Невозможно продать хотя бы несколько богов или даже более десяти богов. .
Разместил заказ у Чжаогу Шэньмэнь, для которого требуется высокий уровень происхождения древнего демона или происхождения древнего демона.
Под наградой будут храбрецы. Некоторые люди будут охотиться за богатством. Смерть или ранение не имеют никакого отношения к Чэнь Цзуну.
.
На этот раз из десятков людей, вошедших в Великую Чёрную Империю, Чэнь Цзун покинул её первым. Остальные все еще усердно работают, чтобы получить как можно больше ресурсов и преимуществ, иначе это было бы проклятием родословной Шуму. Инь, Чэнь Цзун не планировал уходить так рано.
Далее Чэнь Цзун ремонтировался, ожидая новостей от древнего Шэньмэня.
Тайна тактики кровавого меча заключена в мече единого разума. Тайна тактики кровавого меча главным образом заключается в применении божественной воли, магического света, кровавой резни и тяжелых убийств мечом. Каждый тип таинственного меча имеет свою уникальность в божественном замысле, и применение кровавого меча Шуры в применении божественного достигнет поразительной крайности.
Помимо постоянного постижения тайны тактики кровавого меча и попыток снова и снова включить ее в искусство меча, Чэнь Цзун продолжал совершенствовать тактику закалки нефрита Юйхо и продолжал тренироваться, чтобы улучшить свой собственный дух.
Чем сильнее воля, тем очевиднее выгоды.
...
В секретном зале, после того как Чэнь Цзун стал просветленным, он вытащил меч и ударил им в воздух. Это был первый меч Исиньского искусства меча. Когда этот меч был пронзен, воздух невидимо двигался вперед, содержащий в себе невидимую таинственную силу. , Эта неуловимая сила задерживается на Разуме Небесного Меча, конденсируется на кончике меча и протыкается.
Этот меч не нес в себе намерение меча и не нес в себе умственную силу смешанного Юань, которая содержала только одну силу: божественную волю.
«Чистое божественное намерение, улучшение Цзяньвэя недостаточно очевидно». Чэнь Цзун получил меч, тайно размышляя.
Четыре секретных меча тактики кровавого меча — превосходное применение божественной воли. В основном они используют божественную волю, чтобы стимулировать внутреннюю убийственную силу и превратить ее в властное намерение убийства. Намерение убийства поразительно и убивает все. Даже секретный волшебный свет меча. .uukanshu.com основан на предпосылке отчаяния и цели превосходства, но это также секретный меч с сильным намерением убивать. Конечная цель — убить противника.
Опираясь на тактику кровавого меча, император демонов кровавого меча путешествовал по всему миру.
Нелегко включить тайну Техники Кровавого Меча в искусство меча с одним сердцем, даже если она постоянно выводится пониманием и односердечной метафизикой Чэнь Цзуна, этого невозможно достичь за короткое время.
Дедукция и метод проб и ошибок, улучшение и улучшение.
Как только меч добьется успеха, это будет равносильно открытию двери, шагу в нее и вступлению на новый путь.
Чэнь Цзун пробовал и совершенствовался снова и снова.
После заваривания Чэнь Цзуна снова ударили одним мечом. Один меч с одним сердцем, фехтование все еще не интегрировалось в смешанный менталитет Юаня, не стимулировало намерение меча, а только вдохновляло убийственное сердце божественной волей и превращалось в убийственное намерение, и конденсированное намерение На мече' На окраине Синьи Тяньцзяня произошло убийство.
Когда меч пронзил его, в глазах Чэнь Цзуна появилась радость.
Удалось!
Хотя это только первый меч, есть и другие мечи, которые необходимо постепенно улучшать в будущем, но успех первого меча — хорошее начало. Последующее улучшение представляет собой не что иное, как корректировку интенсивности намерения убийства.
Первый меч — самый слабый меч, а меч сорок второй — самый мощный меч на данный момент. Конечно, содержащееся в нем намерение убийства, конечно, сильное и слабое.
Включение божественной атаки не означает, что только божественная атака откажется от остальных. Также очень важно развивать силу во всех аспектах, таких как сила, меч и т. д. Целью интеграции божественной атаки является дальнейшее совершенствование и усиление силы владения мечом.
Когда Чэнь Цзун отступал, многие другие все еще не покинули Темную Империю. В обычной ситуации нет ничего удивительного в том, чтобы оставаться в Темной Империи десятилетиями. Есть еще некоторые причины для борьбы. Беспомощно умереть в Темной Империи.
