Том 46. Глава 47: Меч Чэнь Аня (Часть 1)

Духовное царство Линву шире и больше, чем когда-либо, с возвышающимися горами, волнистыми озерами и волнами, высоким небом, плывущими белыми облаками и движущимися горами шириной с землю.

Мужчина и женщина идут по широкой официальной дороге, кажутся медленными, но на самом деле быстрыми, каждый шаг находится на расстоянии более ста метров, и это Чэнь Цзун и Юй Няньсинь летят, как ветер.

«Остановись и иди», — Чэнь Цзун посмотрел на крест горной стены. Он должен был быть сформирован практикующими мечом или мечами во время битвы, и он был гладким, как зеркало.

Стоя перед горной стеной, Чэнь Цзун внезапно улыбнулся. Затем он погладил нежно, как меч, и тогда невидимый меч скользнул по гладкой стене, как зеркало, оставив длинный меч в школе. отметка.

Этот знак меча казался таким же глубоким, как знак, и казался очень поверхностным, с бессмертным настроением, он всегда будет существовать, как будто сосуществуя с миром.

Юй Няньсинь улыбался, и это не первый раз, когда он это делает.

Идя и идя, где бы вы ни находились, Чэнь Цзун будет стрелять, оставляя один или несколько следов меча. Каждый из секретов, содержащихся в следах меча, различен, но, без сомнения, они довольно глубоки. Достаточно, чтобы мастера по ремонту мечей в этом мире могли нужно много времени, чтобы осознать.

Зачем ты это сделал?

Особой причины нет. То, что культивирует Чэнь Цзун, — это односердечная стратегия. С самого начала он уделял внимание тому, чтобы двигаться сердцем. Внезапно в его сердце возникла такая идея. Тогда нет причин для этого.

Делай что хочешь, это так просто.

Оставив след от меча на зеркальной стене горы, Чэнь Цзун снова перестал смотреть на него и ушел вместе с Юй Няньсинем.

Как легендарный мастер.

Эта горная стена также неразрушима из-за связи с ней знака меча Чэнь Цзуна. По крайней мере, обычное истинное святилище не может быть разрушено, и, по крайней мере, оно должно иметь высший уровень истинного святилища.

Сегодня в священном царстве Линву есть только три высших истинных священных царства. Что касается полного истинного священного царства, то его не существует, не говоря уже о непобедимом истинно священном царстве хаоса.

Возможно, в ближайшем будущем некоторые люди найдут следы меча на этой горной стене, а затем они просветят и даже распространят это, чтобы больше людей узнали о возможности здесь и привлекли больше ремонтных мастерских мечей, кроме самого меча. Помимо совершенствования, придут и другие практикующие.

Независимо от того, какой путь вы развиваете, есть некоторые общие черты, и вы можете извлечь из этого уроки, возможно, вы сможете получить вдохновение.

Это широкое озеро с огромными волнами и рыбами, вырывающимися из воды, скачущими на высоте десятков метров, золотой рыбьей чешуей, сверкающей на солнце, а поднятые вверх капли воды сияют разноцветными красками, такие красивые и величественные.

Чэнь Цзун и Юй Няньсинь ехали на плоской лодке, журчащей по этому широкому озеру, и не намеренно управляли лодкой, чтобы она дрейфовала.

Юй Няньсинь даже достал гуцинь и сыграл на нем, а Линь Сяо достал прекрасное вино и пил вино под звуки фортепиано, так неторопливо и комфортно.

В Священных Царствах Линву много практикующих. Можно сказать, что одна партия культивирует большой мир, но влиятельных практиков не так много. Конечно, это условно, по крайней мере, по сравнению с предыдущими Святыми Царствами Линву.

Демоны войны также распространили разделение на фундамент, святилище и истинное святилище по всему духовному и священному царству.

На широком озере сплавлялись не только Чэнь Цзун и Юй Няньсинь, но и другие молодые люди, построившие фундамент.

Мелодичный голос, обладающий неописуемой таинственностью, с ветром разносится по озеру и доходит до ушей всех людей, катающихся на лодках, но люди за пределами озера не могут услышать ни малейшего звука, словно разнесенные в разные стороны Иного мира.

Все были погружены в мелодичный звук фортепиано. Чэнь Цзун выпил вино и вырвался.

Пойте и гармонируйте с фортепиано.

Я не знаю, как давно люди, просыпаясь, были в шоке.

«Мое совершенствование…»

«Моя практика прорвалась и подняла небольшое царство».

«Ха-ха, это так, это так, это искусство фехтования должно так практиковаться».

В общем, всякий, кто слышит звук арфы и пение меча, получает некоторую пользу, либо прорваться сквозь маленькое царство, либо прорваться через какое-то кукольное представление собственного фехтования, чтобы глубже заглянуть в тайну.

«Где человек, который играет на пианино и мече?»

Исчезнувшие Чэнь Цзун и Юй Няньсинь уже уплыли, за исключением того, что плоская лодка все еще плыла ветром по озеру.

«Мастер».

«Это должна быть сильная, может быть, истинная Святая Сила».

«Пропал без вести. Пропал без вести. Кто-то был огорчен.

Я чувствую, что упустил прекрасную возможность. Если бы я знал это заранее, я мог бы поклоняться учителю, и я бы поклонялся настоящему Святому Царству как учитель. Какая великая вещь, прекрасная возможность Небес.

Ведь в реальном мире только десяток сильных мужчин, а сколько практикующих?

Невозможно рассчитать.

...

Мальчик шел с мечом на спине и пришел к каньону, потому что ходили слухи, что сильный Кендо оставил возможность.

«Сильный фехтовальщик, вероятно, не так хорош, как его отец и мать». Мальчик с мечом тайно сказал, что он Чэнь Ань, который оставил своих родителей, чтобы пойти практиковаться в одиночку.

Непобедимой силы входа в священное царство достаточно, чтобы пересечь духовные и святые сферы, и найти противников трудно. Если это не настоящее святое царство, то всего настоящего духовного и святого царства всего дюжина. Ее обычно культивируют и вообще ничего особенного никогда не выйдет, как трудно встретить истинную Святую Силу.

Кендо, свое собственное кендо.

Сегодня Чэнь Цзун отсутствовал уже несколько лет, а также узнал о возможностях, оставленных многими слухами о сильных. Теперь, когда он пришел в этот каньон, слухи были оставлены сильным кендо столетней давности. То, что остается после исследования тайн истинного святого царства, содержит тайны настоящего святого царства.

Я надеюсь, что смогу узнать из него тайну истинного святилища, и это поможет мне понять Кендо.

Однако след кендо, оставшийся сразу после того, как он прорвался через настоящее святое царство, Чэнь Анке не думает, что его можно сравнить со следами его отца и матери.

Мои отец и мать, но самое непобедимое истинное святилище.

В каньоне сюда приезжают учиться многие практикующие, большинство из них занимается ремонтом мечей, но ближайший также находится в километре от каньона. Вы не хотите приближаться, но не можете приближаться из-за меча, вылетевшего из каньона. Если Италия будет чрезвычайно властна и властна, если она недостаточно сильна, ей будет трудно конкурировать, не говоря уже о том, чтобы приблизиться.

Чэнь Ань приближался, шаг за шагом, лицом к мечу.

Будучи непобедимым в священном царстве, на уровне входа в священное царство, он непобедим среди непобедимых. Несмотря на такой сильный меч, на Чэнь Аня трудно повлиять.

Наконец, Чэнь Цзун вышел на передовую, всего в одном километре от каньона, без какой-либо паузы, чтобы двигаться дальше.

Эта сцена сразу привлекла внимание и удивила всех практикующих.

Кто это?

Выглядит так молодо, даже слишком молодо

Было невероятно иметь возможность продолжать двигаться вперед и приближаться к каньону.

Высокомерие и отвращение ко всему искусству фехтования не могут повлиять на Чэнь Аня, потому что искусство фехтования Чэнь Аня чрезвычайно чистое и чрезвычайно высокомерное, достаточное, чтобы противодействовать.

Все смотрели, как молодая фигура идет вперед и наконец входит в каньон.

В шоке!

сенсация!

невероятный!

Кто это, черт возьми?

Как ты мог быть таким способным?

Один два три ...

Время шло медленно, примерно через четверть часа вдруг раздался рев громкого шума, а затем вырвался меч, как бы с ревом, полный бесконечной гегемонии, казалось, уничтожающий все.

В то же время в небо взлетает еще одно чрезвычайно чистое намерение меча, чтобы конкурировать с этим гегемонистским намерением меча, как будто сражаясь двумя мечами, бесконечно сражаясь.

В конце концов два меча рухнули, ущелье затряслось, и в ущелье появилась трещина, издающая щелкающий звук, растекающаяся в стороны, точно разбитый фарфор, куски камня отслаивались и падали вниз.

крах!

Весь каньон начал разрушаться.

Эта сцена потрясла бесчисленное количество людей, их глаза расширились и были потрясены.

В это же время за тысячи миль кто-то встревожился, и чрезвычайно гигантский меч мгновенно взорвался, взмыл в небо, превратился в меч и полетел по небу, быстро приближаясь.

Каньон полностью обрушился, и Чэнь Ань стоял в нем невредимый, но потерявший дар речи.

Как это могло произойти?

Разве ты не хочешь просто увидеть и понять тайну этого меча?

Кто бы мог подумать, что фехтование было настолько властным, что гегемония была доведена до крайности и даже контратаковала себя, желая подавить себя, и, наконец, сражаясь со своим фехтованием, что фехтование действительно очень сильное, однако его можно рассматривать только как Переход из священного царства в настоящее священное царство, и основы Чэнь Аня чрезвычайно прочны, а его меч высокомерен и ни в чем не уступает противнику.

Конечным результатом было то, что намерение меча Чэнь Аня было поколеблено, но не было ранено, и намерение меча в каньоне рухнуло, а когда намерение меча рухнуло, каньон также подвергся удару и рухнул напрямую.

Тысячи миль далеко, но для настоящего Священного Царства это недалеко. За короткое время этот свет меча пересек каньон, простирающийся на тысячи миль, и поднялся высоко, излучая властное, подобное мечу значение, охватывая Небо и землю во всех направлениях и четырех полюсах.

Под этой фигурой отвергалось все, что его окружало.

«Батянский Мастер Меча ~ www..com ~ — это присутствие Батянского Мастера Меча».

Практикующие были взволнованы.

Мастер меча Батянь, один из более чем дюжины истинных священных сил в священном царстве Линву, является силачом Кендо, а также обладателем искусства фехтования в каньоне. Сто лет назад Батианский Мастер Меча понял это и наконец сломал меч. Синдзи, таким образом прорываясь к истинной Святой Силе.

«Это то место, где вы сломали престол просветления?» Святой Дом Мудреца Батяня пристально посмотрел на Чэнь Аня, и он властно произнес: «Такой молодой, видя, что у тебя хороший талант к владению мечом, на этом месте просто не хватает ученика, ты - место Большого ученика. "

С этими словами Батянь Мастер Меча развел руки и схватил их, и, несмотря на неодобрение Чэнь Аня, Чэнь Ань будет арестован очень агрессивно.

«Уходи». Чэнь Ань вырвалась, меч был шокирующим, и длинный меч позади нее тоже был в ножнах, размахивая великолепным и чрезвычайно ослепительным светом меча, меч пронесся по небу, меч покатился.

Этот меч воплощает в себе практику Чэнь Аня.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии