Перед гладкой стеной, похожей на зеркало, собралось множество практикующих, большинство из которых занимались ремонтом мечей.
Все эти люди участвуют в знаке меча на стене У Ву. На первый взгляд знак меча очень простой и простой. Если вы присмотритесь повнимательнее, вы обнаружите, что знак меча чрезвычайно глубокий и величественный и таит в себе удивительную тайну.
Многим людям помогли следы меча на этой горной стене. Мастера по ремонту мечей часто изучают превосходные навыки убийства или совершенствуют свои навыки владения мечом. Распространение названия этой горной стены во всех направлениях привлекает больше практикующих для наблюдения и просвещения.
Некоторые люди даже борются за лучшее положение.
Этот знак меча — не что иное, как Чэнь Цзунсин.
...
В горах задерживаются облака и туман, поднимается водяной пар, между облаками и туманами курсируют две фигуры, словно феи.
Это были мужчина и женщина, которые спустились с горы, как боги и родственники. Это были Чэнь Цзун и Юй Няньсинь. На вершине горы находился камень высотой в несколько метров с мечом в нем.
Этот меч выглядит простым и ничем не примечательным, но его преследует луч воздуха меча, в котором заключен чрезвычайно загадочный меч, именно тот, который Чэнь Цзунсинь вложил в свои руки.
Это просто очень хороший священный меч. Ценность его невелика, но тайна хранящегося на нем меча удивительна.
Делай что хочешь, не надо так много думать.
Год, два, три года...
Чэнь Цзун и Юй Няньсинь гуляли по земле священного царства Лину, пересекли высокие горы, пересекли длинную реку и в течение нескольких месяцев построили дом в бамбуковом лесу. Они играли на мечах и подпевали гуциню, как отшельники, такие удобные и неторопливые.
Четыре года... пять лет... шесть лет...
День за днём, месяц за месяцем, год за годом...
«Малыш, фехтование не так практикуется». В маленькой деревне Чэнь Цзун увидел ребенка, который держал ветку дерева как меч и махал ей рукой. На ребенке был заплатанный реглан, лицо у него было черное, нос свисал. На его лице было серьезное лицо, и ветки громко колыхались.
«Я потрясающий». Ребенок перестал махать ветками и высокомерно сказал: «Дюжины детей в деревне мне не противники».
«Тогда давай попробуем». Чэнь Цзун игриво улыбнулся и взял ветку.
«Будьте осторожны, я потрясающий». Ребенок напомнил ему и тут же нанес удар веткообразной формой.
Юй Няньсинь посмотрел на него с улыбкой на лице.
Как мог Чэнь Цзунхэ и других персонажей ударить ребенка, но он не ударил ребенка намеренно? Он просто использовал ветку, чтобы сделать меч, блокируя повторяющиеся атаки ребенка и тайно направляя его, постепенно развивая у ребенка навыки владения мечом. формирование.
После того, как ребенка оттолкнули мечом, Чэнь Цзунсинь потряс его рукой, и ветка дерева вырвалась и вылетела, вонзилась прямо в большой камень на расстоянии ста метров и не проникла на три фута. Глаза ребенка были выпучены.
Когда он вернулся к Богу, он собирался поклониться Верховному Человеку, но обнаружил, что оба бесследно исчезли.
...
«Талант этого ребенка довольно хорош». Юй Няньсинь рассмеялся.
«У него действительно есть некоторый талант, чтобы это осуществить. Что касается окончательного результата, то он зависит от его собственных способностей». Чэнь Цзун рассмеялся.
Ребенок совсем неплох, и у него хороший талант к обучению фехтованию. Когда его помещают в это духовное боевое царство, его можно назвать несравненным уровнем Тяньцзяо, но если его поместить в хаотическую вселенную, его можно рассматривать только как Тяньцзяои. уровень.
Хаос Дэу
Во вселенной есть много гениев уровня Тяньцзяо.
Чэнь Цзун также не намерен принимать учеников. Хотя нет необходимости принимать учеников полностью, талант является важным аспектом. Недостаточных талантов недостаточно. Прилагаются усилия, чтобы это компенсировать. Это сложнее, и его пределы ниже.
Почему бы не указать этому парню на умение фехтовать, если он не принимает учеников?
Во-первых, начать думать и делать все, что хочешь, а во-вторых, у ребенка есть некоторый талант, поэтому Чэнь Цзун даст отсрочку. Что касается конечного результата, то он зависит от собственной удачи ребенка.
...
Есть гора невысокая, пустынная, без травы и леса, это сухая гора. Такая гора почти не посещается, птицы вымерли, но у подножия сухой горы стоит деревянный дом.
В этом деревянном доме живут два человека, мужчина и женщина, оба очень молодые, это Чэнь Цзун и Юй Няньсинь.
Эти два человека могут жить в любой среде и могут выжить. Ведь в настроении двоих людей такая сухая гора выглядит уныло и скучно, но имеет неповторимый колорит.
Увидьте его суть через внешний вид.
Чэнь Цзун и Юй Няньсинь жили здесь не из-за сухой горы, а из-за цветка на сухой горе.
И Чэнь Цзун, и Юй Няньсинь почувствовали скрытую жизненную силу цветка в камне. Оно было очень сильным, и им было бы трудно его почувствовать, если бы у них не было сильного чувства.
ждать!
Чэнь Цзун и Юй Няньсинь здесь ждут, пока расцветут цветы.
День за днём, месяц за месяцем время тянулось медленно. Чэнь Цзун и Юй Няньсинь иногда учились фехтованию, иногда учились этой практике самостоятельно, а иногда вместе играли на мече и на пианино, и жизнь была комфортной и неторопливой.
Чэнь Ань все еще тренируется. Сейчас он все еще практикует на границе священного царства. Он до сих пор не нашел истинного значения Кендо или не почувствовал истинного значения Кендо. Однако это не истинное значение Кендо. То, что он хочет, лучше всего подходит. Истинное значение Кендо.
Только прорываясь к истинному святилищу истинной истиной дороги, можно достичь более высокого предела и лучшего продвижения.
Чэнь Цзун, естественно, обратит внимание на движения Чэнь Аня. Если возникнет какая-либо опасность, энергия меча Чэнь Аня вспыхнет и защитит Чэнь Аня.
Однако Чэнь Цзун никогда не предпринимал никаких действий, кроме Небесного Мастера Меча. Все уладил сам Чэнь Ань. Постоянно совершенствуясь, Чэнь Ань становился все более и более искушенным.
...
На камне сухой горы серые почки неподвижно стояли на ветру, даже если ветер был сильным, их нельзя было ни сдуть, ни потрясти.
Сегодня закат в горах, закат красный и косой. Чэнь Цзун и Юй Няньсинь поднялись на вершину горы, потому что чувствовали, что сегодня вечером бутоны распустятся.
Подождите несколько лет, прежде чем цветы расцветут сегодня вечером.
Наступила ночь, и сегодня ночью не было ни луны, ни звезды, мир был темным и мрачным.
Внезапно бутоны, которые, казалось, были высечены из серых трепещущих камней, слегка задрожали, и раздался легкий звуковой сигнал, что заставило Чэнь Цзуна и Юй Няня отвернуться.
Я увидел, как на серых, похожих на бутоны бутонах, вырезанных из камня, появились трещины, обломки упали вниз, и тоже расцвел маленький белый нефритовый свет, такой мягкий и яркий.
Как лампа.
Когда весь серый мусор был полностью разбросан, Чэнь Цзун и Юй Няньсинь увидели
Перед глазами появился бутон, белый нефритовый бутон, цвет бутона был таким чистым, а свет таким прозрачным, пронизывающим чувство священности, невыразимое словами.
На следующем вдохе нити небесной и земной жизненной силы были вытянуты со всех сторон и слились с горным бризом, который заставил горный бриз набухнуть и стать сильным. Все они собрались вместе, погрузились в бутон и были проглочены.
Маленькие цветочные бутоны способны поглотить и поглотить огромную жизненную силу неба и земли.
Чэнь Цзун немедленно начал изолировать колебания здесь, не позволяя другим практикующим чувствовать волны, идущие за ними, прерывая этот чудесный момент.
Когда бутон впитал и пожрал достаточно жизненной силы неба и земли, он внезапно медленно и тихо расцвел.
Словно открылся новый мир, из бутонов вырвался поток потоков света, отражая небо. В темном ночном небе изначально не было звездного света, а из-за распустившихся стримеров из распустившихся бутонов. Становясь великолепным, немного звездный свет рассеивается, мерцает.
Внутри распустившихся бутонов немного света похоже на стрекотание, благодаря которому бутоны выглядят как целый мир внутри.
Чэнь Цзун и Юй Няньсинь были удивлены, обнаружив, что в этих ослепительных лучах света, казалось, была жизнь, но они умирали и умирали очень быстро, всего за короткий миг движения пальца, от жизни к смерти и от смерти к жизни. Альтернативный цикл Жизнь и смерть происходят лишь в мгновение ока.
И только когда он умер, расцвел яркий свет, как будто звезды мерцали, а потом погасли.
Между жизнью и смертью Чэнь Цзун и Юй Няньсинь принесли необъяснимое прикосновение, казалось бы, чтобы что-то получить, но, казалось, ничего не получили.
Когда царство достигает их уровня, его становится более глубоким для понимания, и зачастую труднее что-то получить.
Если вы сможете что-то получить, это будет лучше. Без урожая Чэнь Цзун и Юй Няньсинь ничего не потеряют, ведь их первоначальная цель — не получить что-либо, а просто вместе оценить редкий камень. Цветы прекрасны и великолепны в момент цветения, так что вы можете вместе увидеть красоту друг друга, этого достаточно, это самый большой урожай.
Иногда этого трудно добиться, но иногда я получаю что-то непреднамеренно. Хотя Чэнь Цзун и Юй Няньсинь не заботятся, но по незнанию эта небольшая выгода уже упала в мое сердце, как семя. .
Каждый головастик сияет светом между жизнью и смертью, отражая ночное небо, словно разочаровавшаяся звезда.
Бесчисленные лучи света между жизнью и смертью также вызвали бесчисленные звездные разочарования в ночном небе. Такое зрелище одновременно привлекло внимание многих людей ~ www..com ~ но здесь не было никого, кроме Чэнь Цзуна и Юй Няньсиня. Кто-нибудь знает, что это такое?
Для Чэнь Цзуна и Юй Няньсиня этот цветок в камне — цветок в камне, и они даже не знали его названия.
Когда все марионетки умерли, небо исчезло без звезд и снова погрузилось во тьму.
Под взглядами Чэнь Цзуна и Юй Няньсиня распустившийся цветок быстро завял, но между пальцами он полностью засох и превратился в пепел.
Он недолговечен, от цветения до увядания и исчезновения, но это всего лишь небольшой промежуток времени. Это действительно недолговечно.
От семени до разбитого камня, я не знаю, сколько лет прошло, это могут быть годы, могут быть десятилетия, могут быть сотни лет.
Но цветение до увядания – это всего лишь короткий вздох.
«Исчерпали все усилия и силы только ради минутного блеска, то есть блеска расцвета жизни». Чэнь Цзун непроизвольно сказал: ощущение прикосновения в одно мгновение стало чрезвычайно сильным.
