Том 46. Глава 81: 5. Король Божественного Меча

Речная вода голубая, в ней отражаются длинные белые облака, ветер дует по воде, а рябь и рябь смываются.

Старый павильон на берегу реки был немного разрушен. Если пойдет дождь, он протечет на землю. К счастью, сквозь щель на верху старого павильона светит солнце, и свет ослепляет.

В старом павильоне был только один человек, его волосы были распущены, его волосы были одиноки, и его глаза были одиноки, глядя на реку.

«Чем пахнет пьянством?» Позади раздался голос Цинь Юэ, я не знаю, когда, фигура в облачно-белом одеянии с мечом шагнула вперед и пошла неторопливо, как будто гуляла по двору.

«Папа». Одинокий мужчина повернул голову и на мгновение посмотрел, а затем горько улыбнулся.

«Люди живут на свете, им нередко везет, это неудивительно». Чэнь Цзун подошел с горшком с вином, с улыбкой на лице, сел рядом с Чэнь Анем и открыл кувшин, чтобы выпить. Сделал глоток.

«Папа, я понимаю». Чэнь Ань горько улыбнулся. Он понимал все эти причины, но понимание – это одно, а можно ли его исследовать – другое.

Основная причина в том, что Чэнь Ань очень серьезно относится к этим отношениям, потому что она серьезна, поэтому она вкладывает деньги, потому что вкладывать их труднее, потому что она действительно хочет выйти из них.

«Я пойду к твоему дяде Боевому Демону и поздравлю ее, когда она выйдет замуж». Чэнь Цзун рассмеялся.

«Папа, не делай этого». Чэнь Ань снова горько улыбнулся. Чэнь Цзун сказал очень легко. Казалось, оно действительно поздравляло его, но Чэнь Ань понял смысл.

Это не поздравление, а унижение.

Кто такой демон войны, то есть хозяин духовной и священной сферы, который контролирует все в духовной и священной сфере. Для душ духовного и священного царства он является высшим существованием.

Для него не было поздравлением прийти и поздравить от имени Чэнь Ань. Это было настоящее унижение.

«Папа, эмоциональные вопросы едва ли убедительны, у нее есть право выбора». После того, как Чэнь Ан сделал глоток вина, она быстро сказала:

«Она не выбирает тебя, это ее потеря». Чэнь Цзун слегка улыбнулся. Каким бы ни было решение Чэнь Аня, папа поймет. Конечно, если это не правильно, его следует направить, иначе ему не нужно слишком переживать. Просто нужна поддержка.

Темперамент Чэнь Ана относительно спокойный. Это его природа. Чэнь Цзун не будет меняться насильно. У него есть собственное познание, и это хорошо.

Чтобы жить, не обязательно жить властно, но у вас есть свое уважение, и у каждого свой образ жизни.

«Папа, я помню, у тебя, кажется, сохранилось много старого вина». Чэнь Ань внезапно улыбнулся, уже не горько, даже немного непослушно, как в детстве.

«Твой мальчик». Чэнь Цзун внезапно улыбнулся и понес Чэнь Аню вино тысячелетней выдержки.

Это так, но хорошему вину из эпохи последней вселенной уже тысячи лет.

Отец и сын болтают, болтая и выпивая. За эти годы Чэнь Ань гулял, путешествовал, оттачивал себя и имел свои собственные идеи, в то время как прозрения Чэнь Цзуна были чем-то большим.

«Ты вернешься со мной или продолжишь путешествовать?» — спросил Чэнь Цзун после выпивки.

«Папа, я хочу продолжать идти, может быть, мы найдем прорыв». Сказал Чэнь Ань.

«Хорошо». Чэнь Цзун кивнул и вышел, словно исчезая в пустоте.

Оглядываясь назад, Чэнь Ань глубоко вздохнул, глядя на реку и глядя на длинное небо, внезапно появилась улыбка.

Выпив и поболтав с папой, Чэнь Ань почувствовал только внезапное и радостное чувство.

Возможно, разговор был просто праздным, конкретной темы не было, но я этого не знал, но на меня это тоже повлияло. Вроде бы понял, что сломалось и что из этого вышло. тень.

Конечно же, по сравнению с моим отцом все еще существует большой разрыв, не только между развитием, силой, но и мудростью.

После того, как Чэнь Цзун вернулся, он прямо сказал Юй Няньсиню, что ему больше не нужно беспокоиться о Чэнь Ане. Он был в порядке.

Что касается маленькой семьи и женщины, то ни Чэнь Цзун, ни Юй Няньсинь не собирались прислушиваться к ним.

Вот такие эмоциональные вещи. Как выбрать – это все о себе, а не о маленьком ребенке. Вы должны нести ответственность за последствия, правы вы или нет.

Чэнь Цзун и Юй Няньсинь не из тех высокомерных и властных людей. Они не будут обвинять их в таких вещах и затем нападать на них. В конечном счете, у них нет этой квалификации.

Подумайте, кто такой Чэнь Цзун?

Человеческая раса в великолепной вселенной хаоса высокомерна и высокомерна, существует уровень монстров, сила одной стороны слишком высока, а сила команды не уступает силе короля боевых искусств в хаосе. список правды. Все они принадлежат к главным персонажам вселенной хаоса.

Такой статус, статус и сила для людей Священного Царства Линву чрезвычайно недостижимы и чрезвычайно высоки. Если вы хотите их сравнить, это похоже на разрыв между светлячками и Хаоюэ, например, на разрыв между насекомыми и настоящими драконами. .

Придет ли истинный дракон в ярость из-за провокаций червя?

не будет!

Это можно даже игнорировать.

Время шло медленно. Три года спустя на горе стояла фигура. Вокруг него была волна ци меча, и каждый луч ци меча содержал таинственный меч. Они собрались вместе, чтобы сформировать небо. Казалось, оно вот-вот прорвется через небо.

На лице Чэнь Аня сияла улыбка.

Понятно!

Наконец я это понял, я сломал это и наконец сломал.

Истинный смысл проспекта!

Кендо Синдзи!

Как только один понимает, один совершает прорыв в мире, а другой начинает трансформироваться и обретать силу, становясь все более и более тираническим, точно так же, как переход от дерева к стали, и его сила взлетела до небес.

Эта сторона света как будто смыта, вся пыль вытерта, и она становится яснее в восприятии. Все тайны кажутся более отчетливыми в восприятии. Это тайна неба и земли и тайна проспекта.

Настоящая Святая Земля!

Чэнь Ань, наконец, ворвался в истинное святилище, или истинное святилище, которое прорвалось через сто лет, не говоря уже о всем духовном и духовном священном царстве, даже во всей хаотической вселенной оно принадлежит очень небольшой горстке. люди.

С тех пор его считали сильным человеком, где бы он ни находился.

Истинное священное царство, которое должно понять существование истинного смысла вселенной, уже представляет собой трансформацию уровня жизни и полностью отличается от прошлого, как небо и земля.

Когда Чэнь Ань прорвался, Чэнь Цзун тоже почувствовал это и внезапно улыбнулся.

По сравнению с ним самим, скорость тренировок его сына во много раз выше.

...

В оригинальный вселенский город, гору Тайхао, прибыл неожиданный гость, неожиданный гость.

У этого мужчины распущены длинные волосы, он похож на человека средних лет и выглядит обычным, но глаза у него очень глубокие, чрезвычайно глубокие, тело сдержанное и неясное. За его спиной пять мечей, которые выглядят очень заметно и привлекательно. Сын привлекал к себе много внимания. Есть много практикующих, которые носят мечи. Есть также практикующие, которые носят два или даже три меча, но те, кто носит одновременно пять мечей, встречаются редко.

«Это ты». Когда Байцзянь Шэньцзюнь увидел этого человека, он сначала ошеломил, а затем сказал: «Я не знаю, чему Уцзянь Шэньцзян тоже пришел ко мне, чтобы научить меня?»

Теперь Байцзянь Шэньцзюнь — старейшина горы Тайхао и, естественно, обладает чувством принадлежности.

«Я здесь ради тебя», — сказал он. — сказал мужчина средних лет с пятью мечами во рту, говоря тихо, и, казалось, было некоторое совпадение: «В прошлый раз, когда я потерпел поражение от твоего меча, я закрыл свое понимание и создал еще один меч, который победит тебя». "

«Вот так, тогда борись». Сотня богов меча немедленно отреагировала. Хоть он и не выглядит молодым, на самом деле он и не очень стар. Ему всего около тысячи лет, но он относительно стар. .

Лорд Сотни Мечей также является воинственным человеком. Сила Королей Мечей Пяти Мечей очень велика. Вначале Сотня Мечей была побеждена одним. Это считалось победой. Потом подошел к двери.

Он собирается победить Сотню Богов Меча и вернуть себе славу.

В этой битве Сотня Богов Меча, естественно, рассказала Чэнь Цзуну.

«Могу ли я посмотреть?» Чэнь Цзунбэнь отсутствовал, а человек, сидевший на горе Тайхао, был воплощением, а затем спросил с улыбкой.

Ни воплощение воплощения, фехтование и т. д. не могут быть улучшены посредством совершенствования, но это не мешает ему наблюдать, воплощение увидело, и божество может получить соответствующую информацию.

«Это мой хозяин горы Тайхао», — сказал он. Представлен Байцзянь Шэньцзюнь.

«Да». У Цзюэ Шен Цзянь отличается от У Шен Цзюня. Он не возражает, если кто-то наблюдает за битвой.

Конечно, он не обратил особого внимания на Чэнь Цзуна, ведь Сотня Мастеров Меча теперь занимает второе место в списке Хаоса ~ www..com ~, а его Пять Мастеров Меча занимают третье место, а те, кто нет, его оппонентам в будущем, естественно, не уделяется особого внимания.

Он не знал, в чем заключалась истинная сила Чэнь Цзуна.

Хотя это всего лишь воплощение, оно также обладает всей обычной боевой мощью божества Чэнь Цзуна и, несомненно, очень сильно, даже сильнее, чем сотня богов меча.

Король Бога Сотни Мечей и Король Меча У Цзюэ Шен оба ремонтируют мечи, они очень сильны, поэтому битва между ними все еще очень интересна Чэнь Цзуну.

Место битвы, естественно, не будет расположено на горе Тайхао, которая не может себе этого позволить.

Пустота за пределами оригинального города вселенной находится относительно далеко, и относительно мало людей приходят и уходят. В конце концов, в оригинальном городе вселенной не так много истинных священных сил, всего несколько. Не смейте оставаться в стороне от вселенной в одиночку, а тем более строить базу и необыкновенный мир. Слишком большая разница. Как только вы покидаете вселенную и входите в пустоту, вы ищете свой собственный путь.

Поэтому вероятность того, что такую ​​войну увидят другие, становится очень низкой.

В пустоте воплощение Чэнь Цзуна стояло залпом, на некотором расстоянии от Байцзянь Шэньцзюня и У Цзюэ Шэнь Цзянь Цзюня. Что касается Бай Цзянь Шен Цзюня и У Цзюэ Шэнь Цзянь Цзюня, то они находились на расстоянии нескольких километров.

Дыхание этих двоих сгущалось и улучшалось, и они становились все более и более высокомерными.

Колебания этих двух намерений меча различны, но они очень тираничны. По мнению Чэнь Цзуна, это можно рассматривать как ситуацию паритета, которая показывает, что сила ста богов меча и пяти богов королей меча на самом деле одинакова. Результат действительно сложно сказать, по крайней мере, еще не начался, только после рук и борьбы в определенной степени вы можете увидеть.

Меч становится все более и более мощным и постоянно извергается. Глаза Сотни Богов Меча и Пяти Королей Меча Суда сияют вместе, как будто вспыхнул свет меча.

Запомните первое доменное имя в этой книге: . Прочтите мобильную версию мобильного сайта «Паяльная лампа-призрак»:

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии