Том 5 Глава 61: Экстрим Ву собирает ветер и облака (в центре)

(Сначала еще)

Чэнь Цзун и Чжан Ин живут в одной комнате, и отношения между ними хорошие.

Обед был небольшой, еда неплохая, не только вкусная и обильная, но и вина немного, все остались довольны.

«Послезавтра Четвертый университетский дворец набирал учеников раз в три года, и было немного нервно думать об этом». Тон Чжан Ина был немного взволнован, и он сразу же посмотрел на Чэнь Цзуна: «Брат Чен, ты совсем не нервничаешь».

«Нечего нервничать, всегда приходи». Чэнь Цзун слегка улыбнулся.

«У тебя очень хороший менталитет». Чжан Ин засмеялся, как будто Чэнь Цзун тоже немного повлиял на него, и он не так нервничал.

Поговорив некоторое время, Чжанин выполнил упражнения, направленные на максимальное очищение ци и крови.

Чтобы оторваться от пика девяти уровней Ци и Крови и перейти к упражнениям, в первую очередь необходимо, чтобы сила Ци и Крови была достаточно чистой, что требует времени и энергии для медленной полировки, и есть несколько коротких путей.

При этом духовная воля должна быть достаточно сильной.

Только когда они объединены, под руководством духовной воли, новая сила, называемая внутренней силой, может быть извлечена из физической силы, силы ци и крови, и он может стать мастером боевых искусств.

В нормальных обстоятельствах силу ци и крови можно очищать лишь медленно, а духовную волю можно лишь постепенно обострять. После того, как все воины достигают пика девяти слоев ци и крови, на их урегулирование часто уходит год или даже больше.

Некоторые боевые искусства трудно окупить за три-пять лет, и, что еще хуже, они застряли в узком месте на одно или два десятилетия.

По чистоте ци и крови Чэнь Цзун не только достиг, но и превзошел ее. Ведь никакая ци и кровь не могут сравниться по степени чистоты с чистым ян и кровью.

Когда он вернулся в Цияо Уюань, помимо практики он читал разнообразную классику и продолжал заниматься самостоятельно. Наконец, он пришел к выводу, что если бы он захотел прорваться к своей силе, это было бы сложнее, чем обычная ци и кровь. Девятый этаж королевства еще больше.

В конце концов, его жизненная сила слишком чиста. Такая основа чрезвычайно великолепна. Его жизненная сила и совершенство медных и стальных прутков также делают физическую силу Чэнь Цзуна намного лучше, чем в обычных боевых искусствах. Чтобы извлечь внутреннюю силу из физического тела, чистого Ян и крови, необходимо иметь очень сильную духовную волю.

Недостаточно сейчас.

«По крайней мере, вся духовная воля будет интегрирована». Чэнь Цзун тайно сказал.

Из-за великой связи между его ци и кровью его духовная воля постепенно становится более гармоничной, но еще не стала гармоничной. По крайней мере, это займет несколько месяцев.

Нет лучшего способа умерить духовную волю, и ему остается только отпустить ее. Чэнь Цзун концентрируется на просветлении.

Меч – основа самого себя. Чем больше я практикуюсь, тем больше я чувствую.

Посреди ночи Чэнь Цзун завершил свое просветление, прилег отдохнуть и вскоре уснул.

Ночь холодна, как вода, и лунный свет слаб.

Небо было немного светлым. Чэнь Цзун уже практиковался в фехтовании на большом дворе, но это было просто обычное искусство фехтования. Каждый меч выглядел медленным и прямым, его траектория была четкой, и с первого взгляда обычные мастера боевых искусств ничего не могли увидеть.

«Хорошее владение фехтованием». Гу Сяолинь ошеломлен, уделяя больше внимания Чэнь Цзуну.

В, казалось бы, простом и прямолинейном фехтовании кажется, что есть привкус изобретательности, и он немного преувеличен, поэтому немного преувеличен. В конце концов, я даже не достиг того уровня, лишь прикосновение этого чувства.

Однако, в конце концов, это не практика, это не ваш противник, вам не нужно слишком много внимания, Лю Шиянь и Янь Чжунчжэн в основном имеют в виду именно это.

Чэнь Цзун, занявший четвертое место, может заставить их обратить внимание только на одного или двух из-за владения мечом, у других нет такой квалификации.

В конце концов, состояние энергетической тренировки и состояние ци и крови — это две большие сферы с огромными различиями.

Чэнь Цзун, практикуя меч, не заботился о глазах других, просто махал небрежно, без каких-либо особенностей. Это были все виды базового мастерства фехтования в сочетании с восемнадцатью основными стилями. Меч двигался по своему желанию. Это был скорее поиск вдохновения, и это казалось таким простым и понятным.

Девять мечей уже изменились, но все еще не могут быть плавно интегрированы.

В это время закрытая дверь распахнулась, и восемь человек вошли и вышли, все с удивительными колебаниями дыхания, как будто на них дул порыв ветра, это было страшно.

«Вы новые ученики этого сеанса. Выглядит хорошо, но трое из них достигли уровня силы». Острые глаза первого человека подразумевали гегемонию, и его унесло прочь. Только трое мастеров боевых искусств Гу Сяолиня и Чэнь Цзун смогли взаимодействовать с ними. Напротив, другие люди, даже Ци Фэй, бессознательно вздрогнули под глазами с духовной волей.

Однако я был удивлен, увидев, что Чэнь Цзун не вздрогнул на глазах. Он посмотрел на Чэнь Цзуна и обнаружил, что другой человек был полон дыхания, полупротекания не было, он не мог видеть глубину, но мог только подтвердить, что другой был Ци и Кровь.

Окружение ци и крови не боится угнетения собственной духовной воли. Это действительно хорошо, но это просто так. Ведь у некоторых воинов более сильная духовная воля, хотя это редко и неудивительно.

«Вы… Чжан Тяньчи!» Янь Чжунчжэн слегка нахмурился, чувствуя, что другая сторона показалась ему немного знакомой, как будто он где-то ее видел, и тщательно подумал, в его голове вспыхнуло имя.

Среди двадцати девяти учеников Тяньяотана Ян Чжунчжэн действительно самый старший. В возрасте двадцати двух лет он поступил в Тяньяотан более чем на полгода раньше остальных, как раз перед и после набора учеников во Дворце Четырех Университетов.

На предыдущей сессии было более 20 учеников учеников Тянь Яотана. В результате во Дворец четырех университетов вошли менее десяти студентов, а более десятка были отсеяны. Чжан Тяньчи был одним из них.

Теперь посмотрите на остальных семь человек, стоящих за Чжан Тяньчи, они действительно немного знакомы, они все ученики последнего Тяньяотана.

Им сейчас до двадцати четырех лет.

После того, как их исключили в том году, их имена все еще висят в Ци Яо У Юань, и они могут остаться в Тянь Яо Тан, но Тянь Яо Тан не будет предоставлять никаких ресурсов и должен полагаться на себя, поэтому группа учеников выбрала Уход, идя вышел, чтобы испытать.

Вот прошло три года, и некоторые из них умерли в ходе опыта, а некоторые были старше их. Только восемь человек, таких как Чжан Тяньчи, были еще живы и имели право на участие в программе. Естественно, они не хотели пропускать подобные мероприятия.

Чэнь Цзун обнаружил, что шесть из восьми учеников на последнем занятии находились на уровне силовой тренировки. Хотя двое других этого не сделали, излучаемые колебания дыхания были очень сильными и полностью достигли пикового состояния ци и крови. По сравнению с пиковым воином девятого уровня обычного Ци и Кровавого Царства, я не знаю, сколько силы нужно приложить.

Похоже, что остальные свободные комнаты в этом дворе предназначены для этих людей.

Эти восемь человек также формально обосновались в небольшом дворике, ожидая завтрашнего мероприятия. Хоть и странно, но по названию все они ученики Цияовуюаня и ученики Тяньяотана. Между ними нет никакого противоречия, естественно, они не будут конфликтовать.

Это просто немного неудобно. Эти восемь человек могут чувствовать, что ждут от кого-то более утренних отношений или, может быть, из-за более высоких отношений. Когда смотришь в глаза Чэнь Цзуна и других, всегда чувствуется какое-то снисхождение и разговорчивость. В тоне есть и командный тон.

Конечно, тройки Гу Сяолиня не существует. Все эти трое — практикующие боевые искусства, которые проявили свои сильные стороны. Они впервые смогут принять участие во Дворце четырех университетов.

«Вас зовут Чэнь Цзун». Один из двух кровопролитных воинов по имени Ван Минхуа среди восьми шел, казалось бы, случайными шагами перед Чэнь Цзуном, который практиковал фехтование. Вскоре после поступления в Тяньяотан она претендовала на четвертое место в списке и успешно победила. Талант очень хороший. "

"Что-либо?" Чэнь Цзунцзянь подал еду, его тон не был ни высоким, ни низким, если бы собеседник говорил хорошо, Чэнь Цзун не был бы таким холодным.

«Все в порядке, я просто хочу проверить, нет ли здесь хвастовства». Как только голос понизился, Ван Минхуа вытащил длинный нож из пояса, меч был холодным и холодным, как будто он тренировался подряд, и в мгновение ока нанес удар Чэнь Цзуну.

Вытащив меч и отрубив его одним махом, лишь в мгновение ока.

Вскоре, не волоча ноги и ни полминуты не колеблясь и ненужных действий, все было направлено на убийство другой стороны. Видно, что трехлетний опыт отточил искусство фехтования Ван Минхуа до очень ужасного уровня.

С таким ударом нельзя было избежать пика Обыкновенной Ци и Крови девятого уровня, и было слишком поздно защищаться, и он был бы немедленно убит.

Чэнь Цзуну этого просто недостаточно.

Вспышка шагов легко обошла нож Ван Минхуа, и мимо прошел поток морозного света меча, и ударил холод.

«Немного умения». Ван Минхуа был немного удивлен. Хотя три года назад он был всего лишь девятым в списке, хотя он совершенствовался последние три года, он все еще находится на пике девятого этажа Ци и Крови. Его кровь и жизненная сила чрезвычайно чисты, а его духовная воля достигла высокого уровня. Вскоре он сможет выйти из транса, усовершенствовать свою внутреннюю силу, а затем войти в состояние тренировки.

Три года тренировок, тем лучше, чтобы отточить свои навыки владения мечом, уровень боевых искусств достиг вершины совершенства, обычно нож делается быстрее и точнее, и все это в погоне за убийством врага.

Можно сказать, что между воинами, прошедшими опыт жизни и смерти, есть очевидные различия. Даже если они эквивалентны, если они сражаются, жизнь и смерть очень ясны.

Чэнь Цзун не только легко уклонился от него, но и дал отпор мечом. Как только он почти превысил скорость реакции, Ван Минхуа, конечно же, был шокирован. УУ Каншу www.uukanshu.com

Даогуан перемотал назад, как будто рассеянное лезвие ветра порезалось в сторону Чэнь Цзуна.

После того, как запястье Чэнь Цзуна задрожало и ветер ножа был полностью раздавлен, он превратился в холодную звезду и быстро и уверенно повернулся к Ван Минхуа, играя до крайности, не имея возможности уклониться, Ван Минхуа неохотно убрал меч перед собой. .

Со звуком звона Марс отлетел прочь, и вырвалась страшная сила. Казалось, что лицо Ван Минхуа сильно изменится под лезвием меча. Сила, заключенная в нем, также продолжала действовать, заставляя Ван Минхуа сделать три шага назад.

«Правильно, эта сила намного лучше моей». После того, как лицо Ван Минхуа изменилось, он выдавил улыбку и закрыл ее ножнами. Двое мужчин только что виделись и не занимались полноценными боевыми искусствами. Это очень простой ход. Это вопрос непредвиденных обстоятельств. Однако именно Ван Минхуа отстает и говорит резким тоном.

Чэнь Цзун не ответил. В конце концов, обе стороны еще не открыли настоящий огонь и не разозлили Чэнь Цзуна, иначе они бы увидели кровь.

Как только Ван Минхуа ушел, некоторые люди начали об этом говорить. Это было презрение к Ван Минхуа. В конце концов, после того, как пришли Ван Минхуа и другая среда ци и крови, он победил многих людей за короткий период времени и имел высокий тонус. Это очень неприятно.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии