Глава 321. Ритуалы Синрикё.
Хидеки Канеда был водителем. Как только он сел в машину, он протянул два кольца Фан Чэну и Рин Канзаки и попросил их носить их на шеях.
"Что это?"
Фан Чэн с любопытством посмотрел на это. Серебристо-белое кольцо было шириной в один палец, и на нем было вырезано несколько правильных и тонких линий. Все это казалось цельным металлом и тяжелым.
Хидеки Канеда ответил во время вождения: «Реквизит, используемый для ритуалов, представляет собой подчинение Господу Шиве. Фактически, он обладает силой сдерживать людей, и он специально используется для борьбы с теми, кто пробирается внутрь со злыми намерениями. После ношения его нет сопротивления».
Фан Чэн и Канзаки Рин были удивлены. Очевидно, эта штука была нацелена на них.
Увидев выражения лиц этих двоих в зеркале заднего вида, Хидеки Канеда поспешно сказал: «Я уже заменил их для тебя фальшивыми, поэтому, пожалуйста, не показывай свои сломанные ягодицы».
Это тон страха утащить его в воду. Похоже, многие годы агентурной работы измотали не только его навыки, но и дух.
Фан Ченгу и Канзаки Рин ничего не оставалось, как надеть кольцо. Этот Синрикё действительно хорош в унижении людей.
Раньше их выращивали в вольерах и не выпускали на улицу, разводили с верующими женщинами, а теперь они носят ошейники. Это обращение с ними как с собаками?
Надев кольцо, Рин Канзаки спросил Хидеки Канеду: «Старший Канеда, какую церемонию вы скоро пройдете?»
Хидеки Канеда покачал головой: «Я не уверен, ты сможешь это понять».
Фан Чэн нахмурился и сказал: «Ты не знал об этом пять лет?»
Хидеки Канеда вздохнул: «Ритуалы Синрикё часто меняются, и все вы, желающие, — большие жертвователи, так что сейчас не моя очередь служить вам. Если бы это не было ради того, чтобы я привел вам двух клиентов, я тоже не имею права войти в большой храм».
Он вздохнул, словно сокрушаясь о том, что его пять лет тайного расследования ничего не дали.
Фан Чэн и Канзаки Рин ничего не могли заставить.
После того, как колонна покинула отель, через окно машины Фан Чэн заметил бесчисленные световые пятна в первоначально темной деревне Наньму.
Когда конвой присмотрелся, они поняли, что эти световые пятна — свечи. Бесчисленное количество верующих стояло по обе стороны дороги со свечами в руках, образуя в темной ночи две прямые линии, расходящиеся к большому, ярко освещенному храму посреди деревни.
Колонна идет посередине, словно идет по дороге в рай, а молчаливые верующие вокруг придают сцене сильное ощущение религиозной тайны.
Это определенно намеренная позиция Синрикё, но я должен признать, что она очень эффективна. Я считаю, что многие желающие в машине бессознательно подверглись воздействию своих эмоций.
Вскоре после этого колонна наконец прибыла к большому храму.
Желающие один за другим вышли из машины, и все они носили на шее серебряные кольца.
Фан Чэн обнаружил, что по крайней мере пять священников, таких как Хидеки Канеда, поддерживали порядок и шли вперед. Похоже, они помимо священников еще и экскурсоводы.
Желающие посмотрели на большой храм.
Раньше я мог смотреть на него только издалека через окно. Теперь, когда я присмотрелся к нему поближе, я обнаружил, что храм очень высокий, выполнен в типичном индуистском стиле и включает в себя некоторые элементы других религий.
Ворота храма плотно закрыты, а на двери вырезана яркая статуя головы слона.
Пока всеобщее внимание было сосредоточено на двери, Фан Чэн под прикрытием Канзаки Рин незаметно использовал гнездо кровавого зверя, чтобы выпустить группу комаров.
Ворота медленно разошлись в обе стороны под натиском группы верующих.
Приведенные желающими телохранители остались снаружи большого храма, и войти могли только желающие.
Священники шли впереди, и группа людей торжественно и тихо вошла в храм.
Внутри находится глубокий коридор, по обеим сторонам которого стоят различные статуи высотой не менее пяти метров. Образы происходят от злых богов и призраков из легенд различных религиозных цивилизаций.
Эти статуи имеют такую форму, в которой они смотрят вниз и смотрят на людей в коридоре внизу, как будто они оживут в любой момент.
Эта намеренно созданная сцена вызвала у большинства желающих ощутить сильное психологическое давление, молча опустив головы и не решаясь смотреть дальше.
В конце коридора мы видим пустую каменную комнату.
Окружающие стены полны богатых рельефов в индийском стиле, а на каменной платформе перед ней стоит груда маленьких темных чашек, и ее не мыли неизвестно какое время.
Священники просили желающего сесть на футон, скрестив ноги, не шептаться и молчать.
В этой торжественной и тихой обстановке внезапно раздался взрыв религиозной музыки, и ее ритм был весьма промывающим мозги.
Под звуки музыки на сцене появились двое верующих с обнаженной верхней частью тела и руками, держащими диск, накрытый красной тканью.
Двое верующих стояли за каменной платформой, поклонялись и приветствовали друг друга, а затем сделали несколько жестов, напоминающих йогу, как будто они молились Богу, с оттенком безумия на лицах.
Пока желающие были очарованы, двое верующих подняли диск, покрытый красной тканью, а внутри оказались острые ножи.
Они взяли ножи и без колебаний пронзили себе животы.
Эта ****-сцена сразу же заставила некоторых желающих вскрикнуть.
"Тишина!"
Священник крикнул, чтобы подавить шум.
Двое выпотрошенных верующих не умерли, а встали на колени на землю, сложив руки вместе.
Кровь, вытекающая из их тел, фактически автоматически всплывала вверх и собиралась в воздухе, образуя многорукого Будду.
Эта сцена сразу же вызвала новые восклицания.
Фан Чэн слегка нахмурился. Прежде чем Канзаки Рин спросил Канеду Хидеки об источнике силы Синрикё,
Но он сказал, что уже много лет работает под прикрытием и до сих пор не может понять, в чем источник силы Синрикё.
Поскольку этот культ является величайшим шовным монстром, на него слишком сильно влияют различные религии, и неясно, какой религиозной системе он обладает силой.
Однако наиболее распространенной практикой верующих в Истину является использование членовредительства и боли для обретения силы, подобной духовным словам.
Нынешняя сцена подтвердила заявление Хидеки Канеды.
Секта Блаженства обретает силу, жертвуя жизненной силой и продолжительностью жизни, в то время как Секта Истины использует членовредительство и боль, и цена не мала.
Воздушный Будда начал таять и распадаться, а кровь стекала вниз и падала в маленькие чашечки на каменной платформе.
«Пожалуйста, выпейте святое вино!»
- крикнул священник с торжественным лицом.
Остальные жрецы выступили вперед, взяли с каменной платформы чаши и раздали их желающим одну за другой.
Хидеки Канеда также взял две чашки, передал их Фан Чену и Рин Канзаки и сказал тихим голосом: «Я не знаю, что происходит, вы, ребята, сами разберитесь, будьте осторожны».
Фан Чэн снял маску и мягким голосом обратился к Канзаки Рин, делая движения для питья: «Должно быть, с этой штукой что-то не так, ты не можешь ее пить».
Рин Канзаки нахмурилась и сказала: «Тогда что мне делать?»
"Оставь это мне."
Говоря это, Фан Чэн уже выпил кровь из чаши и в то же время держал Канзаки Рина за руку, переплетая пальцы, как влюбленная пара.
Кровь была обернута слоями его собственной крови в момент входа, дошла до ступней, пронзила землю стальной кровью через подошву и впрыскила проблемную кровь в землю.
Рин Канзаки почувствовал легкую боль в ладони, как будто его укололи иглой.
Кровь Фан Чэна текла в ее тело из ладони и по кровеносным сосудам устремлялась в рот.
"Напиток."
Рин Канзаки снял маску, нахмурился и выпил кровь из чашки.
Как только он попал в рот, он был обернут кровью Фан Чэна, потек обратно в его тело, а затем вкололся в землю.
Ради кодинга я неохотно отказывался от приглашений друзей выйти на улицу и прятался дома один, увы~~~
(конец этой главы)
