Biquge www..com, самое быстрое обновление последней главы эксклюзивного Будо!
Десять Бодхисаттв и выше называются Буддой. Будда сознательно, осознанно и полностью реализовал свое сознание. В настоящее время существует только один Будда Амито, который вошел в царство Будды. Другими словами, так называемое состояние Будды на самом деле является состоянием творения и своего рода плодом. На самом деле, сегодняшний Амитабха не обладает силой создать царство, но рано или поздно он может выйти на этот уровень, точно так же, как молодой лев, хотя он и слаб, но он тоже лев, и на день раньше он вырастет. или позже, так что он все еще Будда.
Как только ряды чистых плодов земли были рассортированы, современный Будда на исконной земле материкового Китая был низведен до Будды Девяти Земель. Конечно, две основные буддийские и даосские системы еще не объединились, поэтому современный Будда по-прежнему остается Буддой древнего континента.
Этот большой бодхисаттва очень удивителен. Буддистов под его руководством – целых десять триллионов! В то время Амитабха заявил, что каждая сотня проповедующих может войти в практику Чистой Земли; если бы было 100 миллионов проповедников, у них была бы возможность проповедовать Будду в Чистой Земле. По мнению Амитабхи, существа на небесах и на земле имеют возможность проповедовать как Будда, и в бесконечном будущем будет рождаться бесконечное количество Будд.
Великого Бодхисаттву называют Бодхисаттвой Да Шичжи, также известным как Бодхисаттва Да Цзин Цзинь. Я увидел, что он был одет в белое, держал над головой бутылку с сокровищами и цветок лотоса. В сосуде с сокровищами есть бесконечный свет и бесконечная мудрость. Среди бодхисаттв чистой земли эта тенденция является первой к светлой мудрости.
Поскольку ситуация побудила Бодхисаттву вести десять триллионов Шуров, чтобы они вернулись к вратам Будды, если бы у него было десять миллионов учеников, а также прежде всего его собственная мудрость, его квалификация не имеет себе равных, и он уже стал одним из двух главных Бодхисаттв. под сиденьем Амитабхи. И в далеком будущем этот могучий Бодхисаттва непременно будет возведен в ранг Будды и создаст кусочек почвы Будды.
Из общей ситуации Бодхисаттва появился в измерении Яши. Он ни к кому не приходил, а стоял в воздухе, являя высшую красоту, высокий, величественный, торжественный, светлый и священный. Из этого сосуда с сокровищами было излучено бесконечное количество света Будды, и развился бесконечный буддизм.
Куда бы ни светило солнце, все Яши видели этого большого бодхисаттву, и их привлекала светлая мудрость. Великий Будда повторял буддийские писания, и каждый якша, слушавший писания, затаил дыхание и слушал, все слушали с радостью.
"Смелый! Ты, Шура, смеешь приходить на мою Яшину территорию, не можешь найти смерть?"
Я не знаю, куда прийти, гранд-маршал Яша. Маршал Яша, командующий десятитриллионной армией, обладает вечной силой.
Да Ши Бодхисаттве лишь слегка улыбнулся, а маршал Яша упал с воздуха и послушно сел на землю, чтобы слушать Фа. Однако на мгновение лицо его наполнилось радостью, и он закричал: «Есть такой волшебный трюк на земле, я опоздал!»
Великий Бодхисаттва обладает высшей светлой мудростью. Всего за несколько дней все измерение Яши, сотни триллионов Яши вернулись к вратам Будды. Удивительно, но даже несколько Яша-Императоров, обладающих вечной силой в трех сферах, вернулись один за другим, чтобы стать учениками Великого Бодхисаттвы.
От прилива до бодхисаттвы, всего за полмесяца пребывания в измерении Яша, они превратили всё измерение Яша в землю Будды. Таким образом, измерение Яша такое же, как измерение Асура, и канал измерения построен непосредственно в блаженный день небес Дала.
В то же время другой великий бодхисаттва вошел в другое измерение с продвинутыми существами, измерение, в котором находится завтрашний день, чтобы сделать заявление. Этого Великого Бодхисаттвы, чей статус не соответствует общему статусу Бодхисаттвы, зовут Бодхисаттва Гуаньинь. Этот великий Будда с состраданием как первый и высокомерный Будда Амитуо Будда, также известный как три святые святые земли, два великих Будды являются левым и правым слугами Амитуо Будды.
За короткий период, составляющий более трёх месяцев, два великих бодхисаттвы последовательно преобразовали размеры сорока небес один за другим, что увеличило число буддийских монахов на сотни миллионов!
В то же время Е Мин не препятствовал развитию секты Чистой Земли на континенте предков и Да Луотяне. Поэтому, когда буддизм Ракутена окреп, он начал проникать в другие небеса и на весь исконный континент.
Поскольку у Секты Чистой Земли очень низкий порог практики, ее могут практиковать даже очень плохо подготовленные души. Это привело к геометрическому увеличению числа буддистов, иногда удваивающемуся за один день, и это было страшно!
В этот день Амитабха покинул землю и оказался в рабстве. Площадь Реньютяна раньше расширилась в десять раз, а население выросло до ужасного уровня, составляющего более 100 000 человек. Знаете, Будда, бессмертный и конфуцианская семья проповедовали в рабстве этого человека.
Однако, как только появился Будда Амитабха, появилось бесконечное количество света Будды, который осветил все небо рабов людей, так что все существа могли его почувствовать. Птицы, летающие в воздухе, рыбы в воде и рептилии на земле — все приблизились к Амитабхе.
Этот инцидент сразу ошеломил Е Мина. Он впервые выступил на стороне Амитабхи. Будда слегка кивнул и сказал: «Чему ты учишь?»
Е Мин улыбнулся и сказал: «Если я позволю вам распространять среди людей даосизм Будды, эта цивилизация боевых искусств, вероятно, будет переименована в буддийскую цивилизацию».
Амитабха: «Ничего плохого».
Е Мин кивнул: «Правильно. Но у меня есть предложение».
Амитабха: «Учитель, пожалуйста, говорите».
«В буддизме есть учения, но нет занятий. Когда вы обратите реньютианцев, вы можете захотеть прогуляться по континенту предков, чтобы увидеть, есть ли какая-нибудь буддийская вера в покоящейся цивилизации или протоссах. Затем подойдите к этим хаотичным существам и спросите, у них нет вера в Дхарму.Кроме того, я позволю дереву-хранителю открыть некоторые космические проходы, а буддийские врата смогут также проповедовать в других вселенных.
Амитабха: «Слова буддийского мастера имеют смысл».
Е Мин замолчал и покинул место происшествия.
На третий день высказывания Амитабхи, теперь, когда появился Будда, он долго слушал закон, выказывая свое восхищение, говоря: «Я видел Будду!»
Амитабха — Будда будд, предок будд, Будда всех существ. Теперь структура Будды намного меньше, он всего лишь человек-Будда.
Амитабха сказал с улыбкой на лице: «Будде лучше объединить две религии».
Теперь Будда кивнул: «Да». После этого свет позади Будды исчез и превратился в великого Будду, появившегося позади Будды Амитабхи, по имени Пусянь Бодхисаттва.
Первоначально Е Мин очень нуждался в силе веры. В конце концов, вера миллионов жителей Пекина нетривиальна. Но теперь его это не волновало, пока он жил в Далуо Тяньцзе, сила каждого была также и его силой. Верил он или нет, уже не имело значения.
Эта пропаганда буддизма и даосизма была сделана Е Мином намеренно. Он почувствовал быстрое распространение буддизма, поэтому позволил каждому жертвоприношению в боевых искусствах поклоняться воротам Будды и становиться буддийскими воротами, чтобы помогать проповедовать.
Амитабха другой. Сила веры – его корень. Вера 100 000 человек и вера в бесконечные души полностью укрепили форму Амитабхи, став сущностью, великой, торжественной, высшей, нет Вверху, яркой, неизмеримой, сияющей небесам, мирам и мирам.
«Это действительно странно. Дыхание Амитабхи на самом деле немного знакомо». Сяо Си сказал Е Мину.
Е Мин: «Ничего странного. Когда была основана Секта Чистой Земли, я оставил каплю крови Амитабхе».
Сяо Си засмеялся и сказал: «Значит, этот Будда — не твое тело».
«Нет, он лучше меня». Е Мин покачал головой. «В моей крови есть жилы основы и утка, жилы дерева-хранителя, отпечаток вселенского мозга, и вся моя мудрость Знания находится среди них».
Сяо Си был удивлен: «Что ты собираешься делать?»
«Я хочу создать очень мощное существование». Е Мин сказал: «Я хотел попробовать, но не ожидал, что это удастся так быстро. Теперь Амитабха боится, что это всего лишь шаг от царства творения».
«Да, его сила почти не слабее моей». Сяо Си был удивлен.
Е Мин: «Ладно, не нужно об этом думать. Небо опустилось. С Амитабхой на плечах я могу немного расслабиться».
Во время разговора из дворца Айны донеслось таинственное дыхание. Как только появилась эта аура, Е Мин обрадовался и сказал: «Айна вот-вот родится».
Ребенок на руках Айны – немалое дело, он унаследовал цивилизационный знак древних протоссов. И чтобы зачать этого ребенка, Е Мин приложила немало усилий.
В следующий момент появились Е Мин и Сяо Сы, а Эрбай действительно остался здесь рано.
Е Мин спросил: «Эрбай, что ты делаешь?»
Эрбай – это воплощение мозга цивилизации. Там говорилось: «После того, как ребенок родился, он был клубком, незрелым или оставался со мной какое-то время».
Прежде чем слова упали, Айна слабо вышла, держа в руках фрикадельку, большую, как арбуз, и очень тихую. Она выглядела немного растерянной и сказала: «Ребёнок родился до того, как она выросла».
Е Мину было все равно, и он сказал: «Эрбай, такой красивый».
Эрбай ответил, поднял фрикадельку и в мгновение ока исчез.
Айна была очень обеспокоена и посмотрела на Е Мина. Е Мин улыбнулся: «Не волнуйтесь, возможно, это ваша цивилизация. Маленький парень, похоже, еще не планирует рождаться, позвольте «Богу» позаботиться о нем».
В этот момент Е Ланьланя сопровождали Е Шаобай, Е Шэнь и Е Бинмэн, сидящие на золотом драконе и мчащиеся по исконной земле Цзуюань. Когда Е Лань отсутствовал, он в основном бродил вокруг и думал, что каждое место свежее и интересное.
На данный момент прошло уже более трёх месяцев с тех пор, как остальные полностью переселились на континент предков, и протоссы, похоже, готовы начать перебрасывать большое количество остальных членов в различные места.
Весь древний континент наполовину заселен людьми, наполовину протоссами. На границе двух сторон протекает большая река. Эту реку называют двумя реками. Ширина реки составляет три миллиона миль. Ее длина охватывает пятую часть континента Цзуюань и является крупнейшей рекой на континенте Цзуюань.
Е Ланьтянь завис над рекой, с любопытством посмотрел на противоположное и спросил Е Шаобая: «Брат Шаобай, что такое противоположное?»
Е Шаобай: «На противоположной стороне находится территория протоссов».
Е Ланьцин с любопытством спросил: «Что такое протосс?»
Е Шен: «Сестра Лан, протоссы — это не что-то».
Е Ланьцин хихикнул: «Пойдем посмотрим».
Е Шаобай поспешно сказал: «Все еще не уходи, согласно информации, напротив уже отдыхают люди».
«Отдыхающий человек?» Е Лан явно ничего не знал. «Люди похожи на нас?»
"Почти." Е Шаобай сказал: «Но они не должны быть людьми, но, поскольку они похожи на нас, пусть упокоятся с миром».
Говоря об этом, над рекой появился мальчик в сопровождении двух бессмертных силачей и стал приближаться. Как только появился молодой человек, лицо Е Бинмэна наполнилось ненавистью, и он громко сказал: «Ли Сюнжэнь, ты посмеешь прийти!»
