Чэнь Пипи почесал голову и задумался: «Ты... уверен, что почувствовал что-то вроде свечи, подушки, куска супа или чего-то еще? Ты уверен, что не открыл глаза?»
Видя, что он явно не верит, Нин Цюэ нахмурился и объяснил: «Это правда, что он не открыл глаз, и даже через доску кровати на стене, даже с открытыми глазами, я не мог этого видеть. Кстати, вчера вечером Я поехал в Наньчэн, чтобы зацепиться... Казино, открытое другом в Ментугоу. Поиграв некоторое время, я отчетливо чувствую депрессию на атласе сквозь мякоть, разве это не восприятие?»
«Я не вижу этого через чашку для игры в кости, это естественно». Чэнь Пипи задумчиво посмотрел на Нин Цюэ.
Нин Цюэ не заметил, что его глаза немного изменились, он думал о том, что произошло в казино прошлой ночью, думал о том, чтобы согласиться с тем, что Ци Сие и Сан Сан никогда больше не будут полагаться на этот обман, чтобы заработать деньги, и он ничего не мог с собой поделать. но вызвал нежелательные эмоции в его сердце. Посмотрев некоторое время на Чэнь Пипи, он не мог не прошептать: «Есть ли кто-нибудь из детей, перемещающих атлас через чашку для игры в кости?»
Чэнь Пипи был поражен, уставился на него, как на призрак, и сердито отругал: «Я наконец-то могу практиковать после того, как меня изменили боги, ты просто хочешь обмануть в кости? Есть ли в мире кто-то вроде тебя? Что!»
В этот момент этот молодой гений, который завидовал заботе Хаотяня о Нин Цюэ, который чрезвычайно завидовал ревности и ненависти, наконец больше не подавлял эмоции в своем сердце, засучил рукава и хотел избить его.
Видя его движения, Нин Цюэ неоднократно махал руками и защищался: «Я думал, что если бы я мог переместить храм через кубок для игры в кости, это было бы эквивалентно мобилизации мира и способности контролировать другие вещи, просто ища легкий путь». -понимать старых и молодых. Пример элегантной и народной оценки показывает, почему она так злится, неужели я не умею играть с небом и землей?»
Выслушав это объяснение было искренним и заслуживающим доверия, Чэнь Пипи снова сердито сел, а затем сердито посмотрел на него, затем сдержал свой темперамент и объяснил: «Первое восприятие воспринимается как виртуальное царство, и вы можете почувствовать только жизненную силу мир и общаться с ним, но ничего. Влиять на реальный мир посредством жизненной силы мира. Только войдя в реальный мир, практикующие могут конденсировать жизненную силу мира в линии или мосты с чистыми мыслями и прикасаться к внешнему миру с воздуха".
«Мастер меча управляет летающим мечом, а воин ранит людей с воздуха. Вот в чем причина». Нин Цюэ глубоко задумался.
"Хороший." Чэнь Пипи продолжил: «Если вы хотите управлять игральными костями через чашу И, вы должны сначала войти в реальный мир».
«Неудивительно, что это третий штат». Нин Цюэ покачал головой и вздохнул: «Где я смогу добраться до него в ближайшее время».
Чэнь Пипи странно посмотрел на него, и ему было лень что-то сказать, сказав: «Даже если вы находитесь в реальном мире, вы не можете использовать силу неба и земли, чтобы контролировать что-либо, и практикующие, которые могут контролировать Все они настоящие практики, и они могут сделать это, нарушив некоторые невидимые правила».
«Правда ли, что практикующие, которые не путают миры, контролируют посторонние предметы?
«Конечно. Я слышал, что вы раньше видели сражения практикующих. Вы когда-нибудь видели, как фехтовальщик раскрывает три ряда летающих ножей, как только поднимает рубашку? Вы видели этих буддийских учеников, занимающих 36 000 мест? Бронзовый Будда вышел и разбил людей?»
Нин Цюэ вспомнила, что Чун Фэнтин убил двух практикующих той ночью у небольшого дерева. У мастера меча Нанкина действительно был только один меч. После того как меч был сложен, люди погибли. Оружием рядом с монахом-аскетом лунного царства было Море, но не более чем медная чаша и нитка четок.
«Практикующие, которые не путают или даже не путают царство дыры и Царство Глубины, имеют свои собственные исключительные восприятия. Если вы хотите выйти в реальный мир из виртуального мира, вы должны сначала с осознанностью развивать свои собственные исключительные восприятия, которые то есть смертные существа.
Нин Цюэ задумался и спросил: «Что такое натальная жизнь? Я только слышал о натальной жизни».
«Меч мастера меча — это меч жизни, а самым важным символом рождения Мастера рун в настоящее время являются меч и руна».
«Каков инстинкт учителя?»
«Если вы сможете понять только популярный способ изложения, то вы сможете понять себя как учителя». Чэнь Пипи ответил сердито. Внезапно он вспомнил слово, которое Нин Цюэ ранее уловил, и с сомнением спросил: «Что в этом году?»
«...Знаете ли вы, что такое многоточие?»
"...Я не знаю, и не хочу знать. Что касается того, почему у практиков есть свои натальные объекты, то сначала нужно понять два момента. Первый - мир полон жизненной силы в самом маленьком пространстве в мире. мир, один упрямый камень и одно растение. В воде засохшего озера и озера есть свои собственные небесные и земные жизненные силы. Два практикующих не полагаются на жизненную силу неба и земли, чтобы напрямую влиять на материал мира, но используют Жизненная сила неба и земли как мост для передачи ментальной силы, генерируемой их собственным духовным миром, к объекту. Поднимитесь вверх, а затем заставьте вибрировать жизненную силу неба и земли внутри объекта».
«Одним словом, почему должны быть эксклюзивные предметы?»
Но проблема в том, что качество звука бамбука Сяо Гуанси у всех разное, широкая жизненная сила между небом и землей может понять, это не означает, что эти небесные и земные жизненные силы в озере, дереве и каменной воде могут понять или сказать любовь. Совершенствующийся стремится совершенствовать свою жизнь, то есть найти предмет, который сможет очень хорошо понимать и слушать его мелодию. Вы понимаете такого идиота? "
«Грубо говоря, это что-то вроде резонанса?»
«Что такое резонанс?» Чэнь Пипи устало потер свое толстое лицо, игнорируя скучное вмешательство этого человека, и продолжил: «Когда практикующий входит в реальный мир, чем ближе смертное существо может оказаться к своему собственному дыханию, тем это царство улучшится в будущем. , но найти смертный объект, который полностью соответствует вашему собственному дыханию, слишком сложно, поэтому многие практикующие предпочитают выгравировать на нем характеристики искаженного объекта, а затем культивировать его своим собственным разумом в течение многих лет, пока разум и сердце не соединятся. "
Вспомнив такие термины, как мастер меча, мастер бочки, которые старик Лу Цинчэнь произнес в машине, Нин Цюэ поняла, что Чэнь Пипи говорит правду, почесав тыльную сторону своей щекочущей руки, и забавно спросила: «Это так». сказать: «Я хочу стать Мастером меча, сначала тебе нужно получить хороший меч, а затем держать его каждый день, чтобы спать и ласкать, и, наконец, развить немного чувств?»
«Идиоты, которых вы хотите понять, тоже зависят от вас». У Чэнь Пипи были проблемы с дыхательными путями.
«Здравствуйте, это ваше первое общение по душам?» Нин Цюэ махнул рукой, а затем внезапно подумал о важном вопросе: «Сколько максимум натальных существ может быть у человека? Каковы ваши натальные существа?»
«Почему мои натальные существа говорят вам». Чэнь Пипи уставился на него и сказал: «Чем сильнее государство, тем тоньше и тоньше сила мира, тем тоньше энергии природы, тем более естественны смертные существа, как если бы они находились в глубоком царстве». Тонкое царство или царство судьбы требует только романов, чтобы овладеть дыханием деревьев, чтобы управлять деревьями, и знать дыхание озера, чтобы управлять озером, но обычным практикам кажется, что, конечно, выбирается только один, чтобы обеспечить эффект. .»
«Если я решу спать с мечом посреди ночи, смогу ли я сосредоточиться на контроле над рассеянным сыном?»
«Пока у тебя достаточно энергии для учебы, очень легко небрежно играть с такими мелочами… Эй, почему ты все еще думаешь об этом? Это не пример?»
«Это всего лишь пример, всего лишь пример, не думайте слишком много».
С поздней ночи до раннего утра шестнадцатилетний толстяк продолжал проповедовать и сбивать с толку все того же шестнадцатилетнего старшего брата, совершенно забыв о правилах академии и собственном самопробуждении. Он говорил очень серьезно, и другой очень серьезно слушал. Он практиковал все истины мира, и ему объясняли просто и легко.
Я жил на непознаваемой земле благородного королевства Силин с детства. Покинув дом, я каждый день медитировал и практиковал на горе за академией. Я не спрашивал о привычных в мире вещах 16 лет. Не знаю, в чем была интрига. Кроме того, сердце в круглом теле такое кристально чистое и волнующее.
С юных лет я жил в труднодоступных для жизни районах лугов Миньшань, где дул ветер и дождь. После четырех лет я каждый день рубил и убивал в **** и дождливом ветре. За последние 16 лет я пережил бесчисленное количество жизней и смертей. Он мало двигался по ночам и не осознавал, насколько ему повезло, пока не вспомнил об этом много лет спустя.
На второй день в сопровождении сумерек он вернулся к себе домой в переулок Лин, 47. Нин Цюэ приказал Сан Сангу закрыть дверь, чтобы приготовить ужин, а затем вернулся в спальню, сел на стул у окна и посмотрел на зеленое дерево в узком дворике у колодца. Глупый.
Пребывание – это медитация. В это время он медленно рассеивает мысли в духовном мире через заснеженные горы и море и исследует вещи во дворе одну за другой. По словам детей Чэнь Пипи, у него ясное и радостное сердце. , Чисто с помощью дыхания ума, чтобы найти в теле вещи, которые больше всего могут взаимодействовать с разумом.
Слабые, но чистые мысли выходили из тела, чувствуя колебания дыхания между небом и землей, а затем продолжали мелькать. Он чувствовал свежевышитую стельку на подоконнике и ползание муравьиного гнезда под елкой. К серебряному билету и серебряному слитку в шкатулке под кроватью я чувствовал многое, но никогда не чувствовал отклика.
Жизненная сила неба и земли существует между всеми вещами в мире. Согласно учению Чэнь Пипи, жизненная сила внутри всего будет иметь естественное сопротивление контролю разума практикующего, и если объект сможет чувствовать доброту и радость в уме практикующего ~ www. .com ~ Если колебания этих двух факторов могут сосуществовать в гармонии, тогда будет ответ.
«Добра и радости… Может, мне попытаться найти в передней лавке чернила, чернила, бумагу и чернильные камни?»
Размышляя таким образом, я услышал крик Санг Санга из-за окна, за которым последовала серия маленьких, похожих на колокольчики, звонких смехов.
Он недоверчиво посмотрел в окно и увидел, что Санг Санг, набиравший воду на краю колодца, повернулся к себе спиной, а его маленькая рука продолжала махать сзади на талии, тревожно говоря: «Учитель, не щекочи меня... щекочи».
Через окно Нин Цюэ посмотрел на Сан Санга, который продолжал оборачиваться, чтобы не испугаться. Если сказать, что Санг Санг росла вместе с юных лет, это имеет смысл, но должен ли я превратить ее в меч ее собственной судьбы?
Точно нет! Думая о возможной картине, он вздохнул и снова и снова покачал головой.
Если это так, то, когда генерала Сяхоу встретят в следующем году, когда его избьют, ему придется держать тактику меча и кричать: «Этот вор будет высокомерным… Смотрите, Сансан!»
(Ух ты, ха-ха-ха, первая глава не будет исправлена, слишком счастлив и слишком устал.)
