Том 2. Глава 152: Приглашение из храма Ланке

Молодой монах был лет пятнадцати-шестнадцати, с прекрасным лицом и ясным лицом, черноватым лицом, и тонкой монашеской одеждой, развевающейся на ветру. Там было довольно пыльно, но сейчас еще холодная зима, и я не знаю, почему ему не так холодно.

Нин Цюэ был слегка бдительным, но выражение его лица не исчезло. Она улыбнулась и спросила: «Этот мастер узнает меня?»

Монах слегка улыбнулся и сказал: «Бедный монах гадает».

Нин Цюэ удивленно спросил: «Можно ли это угадать?»

Монах спокойно сказал: «Поскольку бедный монах увидел книжного червя, я думаю, вы мистер Тринадцать».

Нин Цюэ подумал о слухах, которые становились все более жестокими, и не смог удержаться от смеха.

Мо Шаньшань посмотрел на молодого монаха, его вялые глаза постепенно застыли, вспоминая ситуацию, когда он ранее встретился с другой стороной, и сказал с изумлением: «Это был брат Гуаньхай. В последнее время все хорошо. Почему ты приехал в Чанъань? "

Во время ее представления Нин Цюэ понял, что молодой монах был близким учеником старшего храма Ланке, наблюдающего за морем, и выражение его лица внезапно стало немного странным.

Этот мир отличается от того, в котором когда-то жила Нин Цюэ. Не каждая семья является мастером двойного совершенствования буддизма и даосизма. По сравнению с Хао Тяньдао влияние буддизма относительно невелико, а Дхарма не процветает.

Однако репутация храма Ланке слишком высока. Особенно среди обычных людей никто не знает храм Сюанькун, но все они знают храм Ланке. Для практикующих храм Ланке лучше, чем храм Байта в Лунчжоу. Обладая более высоким статусом, даже Нин Цюэ, ничего не знающий о буддизме, услышал название храма Ланке и был очень впечатлен.

Слишком много историй произошло в древнем тысячелетнем храме. Мастер Ляньшэн был потрясен во всем мире спором со старейшинами храма Ланке. Позже он несколько лет практиковал в отшельнике, и это положило начало событию по уничтожению демонов, которое сегодня полностью изменило облик мира. Этот ****-случай также произошел перед храмом Ланке.

Нин Цюэ впервые услышал, что название храма Ланке произошло, когда принц Лунцин впервые вошел в город Чанъань, потому что Лунцин также был в храме Ланке, чтобы сделать себе имя. Размышляя об этом, он не мог не думать о практикующих в мире. Если вы хотите прославиться, обязательно ли вам пройти через храм Ланке и пойти на дебаты в колледже, организованные другой партией?

Именно из-за этих историй храм Ланке занимает совершенно особое положение в духовном кругу, а старейшины, которые много лет жили затворничеством в Хоушане, чрезвычайно старшие. Поскольку молодой монах перед зонтиком является учеником старейшин храма Ланке, разумно сказать, что он выше легендарных семи сыновей буддизма.

Согласно сетке син Нин Цюэ, он должен был быть близок к этому молодому монаху по имени Гуаньхай. В последнее время, в связи с вступлением так называемой академии в ВТО, он был настороже в отношении того, приедет ли он к другим конфессиям. Вызов, в это время внезапно увидев, что люди из Гнилого храма Кэ появились в городе Чанъань, не мог не чувствовать себя немного неловко.

«Оказалось, что это величайшее достоинство храма Ланке. Я не знаю, почему я не увидел брата в Ван Тине». Сказал он с улыбкой.

Молодой монах не осмелился ничего сказать и вежливо сказал: «Где бедный монах смеет призывать великую добродетель, а учитель держит ученичество перед Учителем, где Линь Хай может позволить себе титул господина? Тринадцать? Что касается пустыни, то храм тоже принимает. Когда я пришел к указу святыни, просто ученики буддизма обратили внимание на усердие монаха и не спровоцировали красную пыль, чтобы они не пошли».

Слушая эти слова, Нин Цюэ втайне не хотела провоцировать красную пыль и, естественно, не жаждала вымышленных имен. Наверное, я бы не оказался в беде и почувствовал себя немного спокойнее, а в ясных глазах монаха действительно было какое-то восхищение самим собой, даже больше. Чувствуя себя очень комфортно, он мягко спросил: «Но я не знаю, что это важно для Брата». приехать в город Чанъань?»

Будь то седан хуа или бамбуковый седан, его всегда должны нести два человека, поэтому Линь Хайцянь не осмелился признаться, что он брат, но Нин Цюэ настоял на этом имени. Таким образом, старший брат сказал, что это действительно хорошо, и что он был гладким и адаптируемым. Это действительно лучший кандидат в академию.

Линь Хай достал конверт, завернутый в желтую ткань, и сказал: «Раньше я менял документы в Министерстве подарков вашей страны и собирался покинуть город, чтобы поступить в академию, но встретил мистера Тринадцатого. Потом приглашение только что доставили, и я смог сделать несколько шагов».

«Приглашение в Академию?»

Нин Цюэ развернула желтую ткань и обнаружила, что конверт не запечатан, а из него вытянута тонкая бумага для писем. Содержание письма было простым и ясным: старший Лан Кеси предложил академии прислать кого-нибудь на фестиваль Бон в следующем году.

После разговора с братом он прекрасно понял, что если в будущем в академии возникнут какие-то светские дела, он боится, что все они будут решены им самим, поэтому фестиваль Ланке Храм Бон Лан тоже должен присутствовать сам. . К счастью, прошло больше года. Можно хорошо подготовиться и убедиться, что люди из храма Ланке пришлют приглашения.

Он посмотрел на Гуанхая и сказал с улыбкой: «Брат-брат пришел из храма Ланке, он должен был оказать дружбу с домовладельцем, но я назначил встречу с горным мастером, и ночью я хотел бы выпить чаю с братом-братом. Я думаю?"

Монах, наблюдающий за морем, почтительно ответил: «Господин Тринадцать вежлив. Бедный монах приехал в Чанъань по приказу своего учителя. Его учеба сильно замедлилась. Теперь, когда он отправил приглашение своему мужу, он вернитесь в храм позже».

«Пойдем, всегда вернемся ко мне домой», — радостно думает Нин Цюэ, но на первый взгляд он с огромным энтузиазмом сохраняет и сохраняет и даже принимает ложный фальшивый гнев, характерный для мужчин в округе Хэбэй.

Эйфория Нин Цюэ говорила, что он был похож на человека, вошедшего в академию академии, и только тогда он проснулся.

В мире есть много вещей, которые не нуждаются в изложении, да и не могут быть изложены ясно, потому что то, что сказано слишком хорошо, сделает лица друг друга немного неловкими. Людям, которые выходят из таких мест, как академия, храм Силин или храм Кеке, обычно приходится обращать внимание на определенные манеры.

Поскольку они являются практикующими за пределами мира, как они могут ничего не сказать или сказать несколько резких слов, как земной негодяй в мире...» Затем он взял арбузный нож и порезал им рот или лысину другого.

Даже если вы хотите подраться, вам придется найти для этого красивое платье. Есть прекрасные причины, такие как Нин Цюэ и Е Хунъюй, которые сражаются и сражаются. Те, кто никогда не просит победы в благодати и отношении, находятся в мире практики. Здесь это действительно редкость.

И эта красивая одежда, прекрасная причина, - это не что иное, как расспросить о трудностях в практике, сослаться на сферу совершенствования друг друга, оторвать все это внешнее, - это истина Чилу-лу: пожалуйста, сражайтесь!

Подтвердив, что гнилой храмовый монах прислал приглашение на бой, лицо Нин Цюэ слегка изменилось, глядя на его темные щеки, он не мог не думать о коже Сан Санга и Чжо Эр, думая, что он, кажется, был таким в своей жизни. Ободранный человек сидел в баре.

Мгновение спустя он искренне сказал: «Почему тебя не волнуют те, кто не твое имя?»

Монах, наблюдавший за морем, сказал еще более искренне: «Бедный монах учится в храме уже много лет. Он часто слышит, как старейшины упоминают о прошлом, когда они просят совета перед троном Конфуция, зная, что академия – это Первое место в мире. Я хочу приехать в гости, но мне не удалось уйти из школы. Я приехал сегодня в город Чанъань. Я также прошу мистера Тринадцатого понять редкую жадность бедного монаха и дайте мне несколько советов».

Нин Цюэ посмотрел друг другу в глаза и обнаружил, что глаза молодого монаха были не только вежливыми или вежливыми, но также восхищенными или восхищенными, в дополнение к твердой боевой воле или твердой боевой воле.

Другая сторона так вами восхищается, вы хотите ее отругать? Воля противника к борьбе настолько тверда, а он все еще монах, который никогда не ест мяса и соли и не входит. Зачем вам его убеждать?

Нин Цюэ не знала, как справиться с сложившейся ситуацией. Если бы он раньше был в Вэйчэне, он мог бы бежать, но теперь он был вынужден нести две горы Датан и Академию. Если он действительно бежал, то боялся, что это тяжело.

На самом деле он никогда не боялся драться, а тем более драться, а беспокоился, что не победит противника.

Гуанхай — близкий ученик старейшин храма Ланке. По мнению Нин Цюэ, скрытые характеры близкого ученика всегда были очень сильными. Например, Мо Шаньшань, близкий ученик Шушена, и близкий ученик самого Конфуция... ну, он должен признать, что он является самой слабой академией в истории, чтобы ходить, поэтому у него меньше уверенности, чтобы победить друг друга.

Если вы не можете победить противника, вам придется сражаться. Иногда это можно назвать смелостью, а иногда — глупостью. Вместо того, чтобы держать в руках ****-зонтик, я погрузился в долгое молчание под легким снегом города Чанъань. Мудро боролся взад и вперед, но так и не получил «Ответа».

Мо Шаньшань тихо стоял у ****-зонта, вероятно, догадываясь о боли в его сердце в это время, он не мог не опустить глаза, моргать ресницами и потратил много энергии, чтобы сдержать улыбку.

Монах, наблюдавший за морем, был честным человеком. С малых лет и до старости он всегда прислушивался к трепету и преклонению старца перед Конфуцием. В глубине души он никогда не думал, что сможет победить студентов на втором этаже академии. Я думаю, что Мистер Тринадцать, вероятно, не хочет слишком сильно проигрывать, я не могу не чувствовать себя немного тронутым.

«Если мистер Тринадцать считает бедного монаха смиренным, почему бы не сесть и не помедитировать?» Он сказал искренне.

Нин Кэсинь хочет знать, что храм Кэ известен своими трудностями. Кроме того, кожа у твоего монаха черная, а имя у него — наблюдение за морем. Я не хочу знать, что соевое масло едят так много в будние дни. Я очень хорошо умею драться с людьми. Если бы я захотел посидеть с вами и поучаствовать в медитации, не пришлось бы мне отступить, не сказав ни слова, и официально объявить о поражении Первой мировой войны?

Проиграть – не проблема ~ www..com ~ Проблема в том, что братья не позволяют себе проиграть. Проблема в том, что это позорит колледж, пусть Конфуций будет опозорен, а Конфуций кажется очень бесстыдным, тогда это вызовет ряд очень серьезных проблем.

Нин Цюэ подумал о том, чтобы поднять голову вот так, прикоснуться к ясным и искренним глазам монаха, его сердце слегка шевельнулось, и он внезапно почувствовал, что по сравнению с другой стороной он, казалось, упускал что-то очень важное.

Падающий снег хуа ложится тонким слоем на жирную поверхность ****-зонта.

Нин Цюэ спокойно посмотрел на монаха и сказал: «Можете ли вы побеспокоить брата, подождите меня долго?»

Наблюдайте за морскими монахами вместе.

Мо Шаньшань посмотрел на него и спросил: «Что ты собираешься делать через полдня?»

«Мне нужно полдня, чтобы подумать над очень важным вопросом».

Нин Цюэ закончил это предложение, взял за собой ****-зонт и пошел к Чанъань Чэннань по легкому снегу. Через полчаса он подошел к большому озеру на юге города и медленно шел по снегу. Садиться. ! .

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии