Монах лунного царства хотел, чтобы железный прут превратил прекрасную девушку Тмолл в слякоть, и кричал моему Будде о пощаде. Со Нин Цюэ положил стройного Пу Дао на шею монаха, а затем сказал, что мастер Шэн, похоже, не понимал сострадания.
Кожа вокруг шеи монаха слегка задрожала от холода клинка. Он посмотрел на одежду Нин Цюэ, его лицо было встревожено, и его голос тупо спросил: «Тан?»
Нин кивнул.
Монах насильно успокоил свой разум и посмотрел на него сквозь тонкое лезвие, сказав: «Ты — скрытая атака».
Нин Цюэ не посмотрел на него, посмотрел на несколько снежинок, медленно падающих на лезвие, и сказал: «Последнее слово за тобой.
Монах не ожидал, что его ответ будет таким. Некоторое время он не знал, как ответить на звонок. Черные щеки под шляпой напряглись от стыда… Шэнь Шэн сказал: «Не разумно?»
Нин Цюэ посмотрел на него, улыбнулся и сказал: «Я не видел, чтобы ты сейчас имел смысл».
Монахский язык
Нин Цюэ посмотрел на это лицо в тени Лимы и внезапно спросил: «Как ты думаешь, чем это должно закончиться?»
Под шапкой глаза монаха слегка блестели, он посмотрел на него и сказал: «Бедный монах отказывается принять это и снова сражается».
Ближайшая к ним девушка Тмолл выслушала слова монаха, и ее личико покраснело и высмеяло: «Хочешь быть бесстыдной? Только что это ты напал на меня, но результат сказал, что мы напали на тебя.
Нин Цюэ, казалось, не услышал ее слов, медленно снял парковый нож, лежащий на горле монаха, и упал на густой снег, волоча спину левой рукой и отойдя на несколько шагов от монаха.
Монах молча посмотрел на него, затем поднял правую руку и снял шапку над головой, обнажив лысину, обернутую зеленой тканью, и глаза, смешанные с равнодушием и настороженностью. Он не знал, кем было внезапное появление молодого Тана. Он не мог видеть царство другой стороны. Было только две возможности. Царство молодого Тана было намного выше его самого, иначе другая сторона не была практикующим.
Так молод, чтобы войти в царство Дунсюань? Монах считает, что такая возможность слишком мала, и в прошлом Нину не хватало навыков стрельбы из лука, таких как острое владение мечом, но у него не было никаких средств для тренировок. Он все больше и больше убеждался, что собеседник — обычный человек. Если он обычный человек, то он такой практикующий. Как ты можешь снова победить себя, когда ты готов?
Монах Лунного Королевства посмотрел на Нин Цюэ неподалеку, глубоко вздохнул, его темные ноги медленно упали в снег, талая чистая вода у ног распространилась по окрестностям, а стрелы из перьев были прибиты к дереву. Черные четки какое-то время яростно трясся, затем с силой оторвался от группы стрел и полетел назад, схваченный своей устойчивой правой рукой перед собой.
"пожалуйста."
После того, как монах на мгновение посмотрел на Нин Цюэ, чудовищный цвет внезапно появился на его лице, и черные четки с ревом пронеслись по воздуху. После четок железный прут с грохотом ударил в тело Нин Цюэ!
Между снежными лесами порхали травяные экраны, сухие листья и снежная грязь, и жизненная сила мира на какое-то время раздулась, словно собираясь взорваться.
Нин Цюэ держал тонкую ручку паркового ножа обеими руками с плотно сплетенной из травы веревкой, впитывающей пот. Его пальцы почувствовали самое знакомое прикосновение бархата, глядя на железо, исходящее от снега и ветра. На лице посоха и вереницы розовых черных четок не было никакого выражения.
Как только четки достигли невероятной скорости и почти исчезли в поле зрения, он слегка согнул колени и подпрыгнул, как снежная лиса, охотящаяся на снежном поле. Он подпрыгнул по очень низкой дуге на фоне снега. до.
Расстояние быстро сократилось, руки перевернулись, и тонкий нож Пяо поднялся снизу, подхватив передние стружки снежинки, и кончик точно попал в свистящий круг в струну четок, желавшую поймать лезвие!
В сопровождении горького, резкого трения острый кончик ножа силой остановил вращение четок, после чего у Нина отсутствовало запястье, а затем раздвинулся, Пак Дао Ичжэнь прямо взял четки спереди!
Четки захныкали и улетели, как-то упав в снег, смуглые щеки монаха вдруг побледнели, и в море знаний не нашлось и следа натальных четок.
Удар Нин Цюэ сработал, хотя он все еще был мягким, а его шаги двигались вперед неправильно; тонкий нож Пу, естественно, тащился бы за ним, его поясница и живот внезапно оказывали бы силу, и он держал рукоятку ножа в руках и использовал всю свою силу, чтобы нанести удар вперед!
Лезвие разрезало медленно падающий в воздухе снег.
Железный стержень, разрезающий серую тень и закрывающий его лицо.
Раздался оглушительный громкий шум.
Вздох.
Разрыв хлопкового одеяния монаха внезапно стал более глубоким, а кровь окрасилась красным хлопком.
Он точно прижал правую ногу к колену монаха, а затем его запястье повернулось. Тонкий нож Пу повернулся в воздухе, и задняя часть ножа сильно врезалась в горло монаха, сдерживая крик, который вот-вот должен был вырваться.
Монах лунного царства хлопает по одному колену, из уголков губ капает кровь, а на груди хлопчатобумажного халата глубокие следы от ножа, вид выглядит страшным и жалким, но на самом деле для начала вполне прилично. Он совсем не беспокоился о жизни, но снова почувствовал холодок на своей шее, его темные щеки стали чрезвычайно белыми.
Выражения шока, страха и растерянности постоянно менялись в глазах монаха. Он не понимал и не понимал, что произошло в тот момент, почему другая сторона явно была обычным человеком, но он мог воспарить свои собственные четки и заставить себя попасть в такую отчаянную ситуацию отчаяния.
На мгновение победители и проигравшие снова разделились, наблюдая, как окровавленные монахи стоят на коленях в снегу, а молодые ученики Мочиюань в Дахего прикрывают губы. Они не сочувствовали этому злому монаху лунного царства, Но я не ожидал, что этот, казалось бы, обычный тонкий Пак-нож, молниеносно ковыряющий четки, снег, железные прутья и монашеские одежды, пока не упрется в горло монаха лунного царства. Лунное Королевство не дало другой стороне никакого шанса дать отпор!
Картина, которая потрясла их больше всего, была той же самой картиной, от которой монаху в это время стало холодно. М.П. Почему клинок этого молодого китайца Тан мог оторвать нить черных бус?
Это не имеет ничего общего с ножевым методом. Натальные четки буддийских монахов подобны летающим мечам мастеров меча. Они настолько быстры, что невооруженным глазом вообще невозможно уловить траекторию их полета. Если вы не можете его увидеть и не можете предсказать, как он полетит, то лучший фехтовальщик в мире не сможет его отстрелить, но этот молодой человек из Тан сделал это.
Тот факт, что стрела из перьев Линвая попала в четки раньше, также можно объяснить тем, что в то время девушка Тмолл сражалась против монахов лунного королевства, и причина, по которой четки были закреплены на большом речном мече, тогда как должно быть на этот раз Объяснение?
Нин Цюэ держал рукоять одной рукой и наблюдал, как монах Лунного Королевства, стоявший на коленях под лезвием, покачал головой и сказал: «Тебе придется сражаться во второй игре, но ты не можешь винить всех нас за праведность, зачем вообще разделяться?» ты от жизни до смерти?»
Эту фразу именно то, что сказал монах Лунного Королевства после того, как он ранил троих учеников Мочиюаня, и в этот момент Нин Цюэ сбил монаха с ног и вернул ему приговор. Слушать приносит огромное облегчение.
Монах посмотрел на Нин Цюэ и хрипло спросил: «Я признаю поражение, могу ли я спросить ваше высокое имя и фамилию?»
«Не смей». Монах дважды кашлянул и вытер рукавом кровь с губ. «Просто когда я вернулся, старейшины спросили меня, чтобы я не мог сказать, что погиб в руках неизвестного китайца».
Нин Цюэ молчал и, казалось, думал, стоит ли ему сообщить имя своего учителя.
Монахи Лунного Королевства молча ждали, а девушки из Королевства Дахэ тоже с любопытством ждали ответа. Даже рука девушки за желтой тканью обхватила кисть в ее руке и осторожно легла на чернильный камень.
Нин Цюэ сказал: «Если старший храм Байта спросит об этом, вы скажете, что человек, который вас победил, — это Чжун Дацзюнь.
Услышав слово «академия», монахи лунного царства слегка вздрогнули, и их голоса слегка задрожали, говоря: «Оказывается, монахи в академии действительно крутые».
«Если вы спросите моего учителя, у вас, должно быть, возникнет идея использовать Храм Лунной Пагоды или даже храм, чтобы подавить меня».
Нин Цюэ посмотрел на зеленую одежду монаха с лысой головой и сказал: «Но мне жаль, что я студент колледжа. Я думаю, все согласны с тем, что в мире нет места, где можно подавить колледж».
Тело лунного монаха задрожало еще сильнее, говоря: «Молодой монах не смеет думать об этом».
«Неважно, есть он там или нет. Наша академия всегда была самым разумным местом. Первый урок, который мы посещали, был церемониальным, поэтому мы не можем не вмешаться, когда видим неразумные вещи».
«Монах, который только что вошел в это царство, смеет быть таким жестокосердным? Чудовище потрясающее? Место, где он может схватить других? Цюй Нима хорош… это имя? Ты должен быть осторожен».
Нин Цюэ, обучая монахов мечу, вспомнил слова Цао Чжифэна, профессора этики, и брата II.
Профессор сказал, что правила академии очень просты. Тот, у кого лучший кулак и кто устанавливает правила, а соблюдение правил – это этикет. Просьба брата II о поездке в пустоши была простой. В каких бы обстоятельствах он ни находился, ему не дали потерять лицо. Другими словами, ему было разрешено только запугивать других и никому не разрешалось издеваться над ним.
Эти слова на самом деле были сказаны девушками в Королевстве Дахэ раньше, но он просто повторил их, но так называемое мясо на доске, нож на шее, и сила речи, естественно, совершенно другая. Монахи Лунного Королевства не смеют сомневаться, а просто честно слушают, опасаясь, что восторженный студент академии пожмет руку себе на шею и оставит еще одну кровь.
— Давай, не приходи больше.
Нин Цюэ отстранил Пу Дао и сказал монаху:
Но в глубине души он сказал гордым братьям и сестрам на большой горе к югу от Чанъань Чэна и гордому большому белому гусю: «Мой младший брат, я не опозорил академию. Теперь я начал запугивать люди."
«Спасибо, брат, за твою помощь».
"Пожалуйста."
Нин Цюэ не имел привычки и хобби прилично ходить по рекам и озерам, носить с собой цветы и стулья, чтобы помешать им поклоняться, слишком долго избегать суеты и суеты, и прямо сказал: «Название академии нельзя есть». по всему миру. , Но это может и вас беспокоить, так что будьте осторожны».
Девушка Tmall нахмурилась рядом с ней и была немного недовольна, говоря: «Брат, почему ты дал этому парню второй шанс?» Что делать, если ты не можешь выбрать четки? "
Хуа Синь подумала, что брат Чжун любезно поможет мне и так далее. Почему тебя так обвиняют, сестра, беспокоясь о недовольстве другой стороны, с извиняющейся улыбкой сказала: «Этот монах должен быть учеником Лунного Королевства во втором поколении. Под рукой брата Чжуна я не могу пройдите один круг. Если я хочу прийти к брату Чжуну, мне нужно быть трюкачом в колледже».
Улыбка на лице Нин Цюэ была надуманной, и он тайно хотел скрыть свою истинную личность. Вместо этого Мо позже в мире прославил Чжун Дацзюня. Было слишком поздно плакать.
Уводя ****-лошадь от Вэньси и медленно идя вдоль озера, снег в воздухе был плотнее, чем раньше. Нин Цюэ спокойно посмотрела на снежную сцену в озере, анализируя битву после сегодняшнего запоминания.
Для него дух рыцарства и манеры поведения всегда был грязным воздухом, выбрасываемым из человеческого тела. Это не имеет никакого значения. Причина, по которой монахи лунного царства ранее давали второй шанс, заключалась не в том, чтобы поразить сердце противника, а в том, что ему нужен был противник. Приходите попробовать нож, поэкспериментировать с совершенно новым методом боя, который вы придумали за эти дни.
Соотечественники в военном лагере Датан не должны иметь возможности проводить боевые эксперименты, потому что нет возможности нанести сильный удар. По-настоящему сильный человек, такой как принц Лунцин, определенно нехорош, потому что очень вероятно, что другая сторона будет безжалостно передана, и монах храма Байта, которого я встретил сегодня, без сомнения, находится в середине, это самый подходящий объект. подходит для него, чтобы держать нож. Обе руки затряслись от волнения на ручке.
Во время боя он сделал два ножа, и точный контроль скорости и силы значительно улучшился по сравнению с тем, когда он был в Вэйчэне, но ключевым моментом является не это, а то, что он не использовал никаких практических методов, как монахи Байта. Храм. Противник может справиться с этим и без практики. Это основа метода боя, который он хочет попробовать.
Дождливая ночь, павильон весеннего бриза, меч к маленькому дереву, избыток воды, я не знаю, сколько гангстеров города Чанъань было убито, переправа Бэйшань, серая тень волшебника-фехтовальщика, так что самые элитные охранники Датанг понес тяжелые потери. По сравнению с обычными практикующими боевые искусства, практикующие всегда кажутся чрезвычайно могущественными, и их просто трудно одолеть.
По мнению Нин Цюэ, основная причина заключается в том, что практикующие контролируют небо и землю своей умственной силой. Скорость летающего меча или другого оружия намного выше, чем у обычных боевых искусств в мире, а беговая дорожка должна быть направлена на восток и запад, и это просто непредсказуемо.
Но это не проблема для того, кто вошел в мир практики. Хотя он знает только десять советов, его квалификация крайне низка, и он может контролировать мир, а жизненная сила очень мала. Если он использует летающий меч для борьбы с врагом, он не сможет обладать скоростью и силой. У него есть преимущество, но он чрезвычайно чувствителен и может ясно воспринимать малейшие изменения в жизненной силе окружающего мира.
Неестественные изменения на небе и на земле не все практикующие улавливают. Нин Цюэ пытается их поймать. Пока он может фиксировать следы, он может знать, когда враждебно настроенные практикующие начнут действовать, и знать жизнь противника. Как это работает.
Сегодня ему это удалось, поэтому, когда ревели четки монахов Лунного Королевства, невооруженным глазом нельзя было увидеть траекторию движения, но она была предельно четкой и крайне медленной в его море знаний.
Овладение траекторией жизни противника – это лишь первый шаг. В этом бою Нин Цюэ необходимо в кратчайшие сроки сократить дистанцию с практикующим противника и перетащить противника в ближний бой.
Как он сказал Ситу Илангу в тот день. По его мнению, подавляющее большинство практиков в мире погружены в медитацию с летающим мечом, и они прекрасны ~ www..com ~ могут быть волшебниками, но не знают, как быть палачами.
В дополнение к пиковой силе боевых искусств и повелителю демонов, у всех практикующих в мире есть фатальная проблема: их физическое тело и способности слишком хрупкие. Если нет свирепого слуги, приближающегося к нему таким острым ножом, каким он привык к жизни и смерти, то есть только один путь умереть.
Нин Цюэ подумал об этом виде боя, который связан с его собственной профессиональной квалификацией. Прежде чем стать Руной Божественной Руны и нарисовать неопределенную руну неопределенности, если вы хотите победить практикующего, который похож на ваше царство или даже выше вас, вы должны использовать несколько разных методов. Связано с этим предложением.
В это время Мастер Ян Се спокойно посмотрел на него и сказал: «Даже если вы можете запустить меч в облако и убить врага за тысячи миль, если враг сможет защитить себя на фут перед ним, этот меч будет бессмысленно. Даже Лю Бай. Такой парень может быть ошеломлен только тогда, когда перед ним окажется твой второй брат. Поэтому важнее пробежать хорошее место перед тобой».
Продольный меч, менее чем в футе перед ним.
Нин Цюэ вела ****-лошадь, стоящую в снегу у озера.
Он посмотрел на небо с расстояния в сто миль и вытащил нож, чтобы разрезать снежинку перед собой.
