> Звучит бронзовый колокольчик, свежий и сладкий, вы можете очистить свое сердце, зимородок прыгает на дорогу, приветствует толпу, идущую с горы Ва, более десяти монахов-аскетов из лунного царства в шляпах и с железным прутом в руках, полное Морщинистое лицо старухи, естественно, является самой старшей тетей Цюй Нимади в буддийской секте. Она по-прежнему красива, но явно смотрит на изможденного **** Лу Чэньцзя, который молча ходил в ней. Рядом. [Мадам]
Но самое поразительное то, что вечеринка посреди толпы легкая и изящная, с занавесками, свисающими клубком, вышитыми буддийскими мантрами и расписанными красивыми узорами из буддийских писаний. Я не знаю, кто сидел в этом будде: настоятель храма Ланке и ученики старейшин Цишаня, наблюдавшие за морским монахом, но их сопровождали вежливые служители.
Глядя на черную карету рядом с Хуюэцзяном и на отсутствие железного лука на машине, Цюй Ни Мади обнажил синие мышцы правой руки, держащей трость, я не знаю, какую боль причинял он, его прежний вид. Негодование в его глазах. Выражение лица стало более напряженным, а Лу Чэньцзя был безразличен, как будто он никогда не видел Нин Цюэ.
Глядя на людей, идущих с горной дороги, Нин Цюэ подумал, что если бы пришедшими людьми были только Цюй Нимади и нимфоманка, им не нужно было бы смотреть, как морской монах покидает свой собственный Санг Санг, чтобы встретиться с ним лично, поэтому его взгляд опустился. там. Фан Фоюнь предполагает, что личность монаха в Юне должна быть необычной и может даже происходить из храма Сюанькун.
Практикующие, видя приходящих людей как тетю Цюй Нимади и нимфоманку, все молились о мире и в то же время, как Нин Цюэ, догадывались о личности Будды и осмелились использовать тон урока и слова учеников.
Цюй Нимади равнодушно кивнула головой, это было расценено как возвращение к толпе. Она была одним из самых высокопоставленных людей в духовном мире. Со своим возрастом она воплотила в жизнь четыре слова добродетели и энергии. Ее внимание всегда было приковано к телу Нин Цюэ. Если бы в ее глазах была обида, она могла бы превратиться в летающий нож. В это время Нин Цюэ уже была окровавлена и в ее глазах было столько дырок.
Цветочный идиот Лу Чэньцзя по-прежнему безразличен и молчалив, как бы уважительно ни относились к практикующим, которые приходят молиться за мир, она не получает ответа. Кажется, что окружающего ее мира не существует.
Вероятно, я видел, как Нин Цюэ все еще держал лук и целился в старого монаха в желтой одежде. Густой и величественный голос Будды снова раздался, и он показался чрезвычайно суровым: «Солдаты зловещие, вам нужно подавить их быстро!»
Нин Цюэ на мгновение замолчал, затем ослабил тугую тетиву лука, и группа стрел слегка сдвинулась.
Уже не будучи целью железных стрел, старый монах в желтом вдруг почувствовал, что убийственное намерение, охватывавшее его, исчезло, а затем он понял, что монах уже вспотел. Только тогда поймете свои прежние страхи. Не могу не улыбнуться.
Увидев эту сцену, практикующие, которые все еще находились в напряжении, внезапно вздохнули с облегчением. 【｜ Я ｜|】
Цюй Нимади посмотрел на Нин Цюэ и хриплым голосом усмехнулся: «Академию только запугают…»
внезапно. Она остановилась с голосом негодования и насмешки.
Потому что железная стрела в руке Нин Цюэ на самом деле была нацелена в ту сторону Будды!
По словам Цюй Ни Мади, монахи буддийского монастыря должны быть в состоянии сдержать колледж. Она хотела этим унизить Нин Цюэ, почему она думала, что Нин Цюэ такой крутой!
Она резко крикнула: «Нин Цюэ, ты такой смелый!»
Услышав чистый медный звон колокола на горной дороге, а затем услышав богатый звук Будды, Нин Цюэ понял, что пришел настоящий буддийский принц, и даже смутно догадался о происхождении другой стороны.
Но что насчет этого?
«В моем колледже очень любят заниматься такими интересными вещами, как издевательства, но на самом деле мы предпочитаем крушить то, что кажется самым трудным, независимо от правил. Или тех, кто любит позировать».
Нин Цюэ использовал железную стрелу, чтобы нацелиться на тень монаха в Будде, сказав: «Сегодня рядом с Цзянем так много людей, кажется, что у мастера высочайшее состояние и самые трудные средства, но я не знаю, ты посмел взять мне стрелу.
Тетива снова натянута, а железная стрела сгустилась и готова к служению, но на этот раз Нинке распустит лук. Однако он сильно отличался от предыдущего желтого монаха-ветерана: из его тела медленно выходил очень мощный выдох.
Те зимородки, которые радостно радовались под Буддой и были очарованы сострадательной атмосферой монахов в драконе, ощущали это мощное и холодное дыхание. Прозвучало несколько ужасающих чириканий, и трепещущие крылья полетели в зеленый бамбук и исчезли.
Осенний ветер постепенно. Большое зеленое дерево неустойчиво покачивалось, а густые ветви и листья шелестели, на что повлияла воздушная стрела руки Нин Цюэ. Сотни зеленых листьев упали один за другим и упали вокруг черной кареты.
Когда это мощное дыхание появилось на Нин Цюэ, практикующие высокого уровня на вершине холма внезапно изменили выражения лиц. Чэн Цзицин, самый сильный павильон с мечами, имел самую сильную реакцию, и его тонкие руки бессознательно действовали случайным образом. При движении ложно захваченный этим дыханием полукруг рождал позыв выдернуть меч из ножен!
Лицо Цюй Ни Мади стало чрезвычайно уродливым. Она о чем-то смутно догадывалась, но все еще не могла поверить своей самой ненавистной Нин Цюэ. У нее был такой шанс.
Зная темперамент Нин Цюэ, монах, наблюдавший за морем, был в шоке: «Тринадцатый брат, быстро опусти стрелу, мастер — первая школа заповедей храма Сюанькун, не действуй легкомысленно!»
После этой фразы в толпе поднялся шум, и все были шокированы. Некоторые не могли поверить в то, что услышали. Знать, что непознаваемое место изначально является биографией практикующих. Обычным практикующим чрезвычайно трудно это увидеть. Было действительно невообразимо увидеть первыми в академии учеников Хушаня и людей из храма Сюанькун!
Если академия — это место, где соединяются два мира, и на юге Чанъаня все известны, поэтому время от времени появляются возможности увидеть посторонних в Хоушань, то даосский взгляд на Чжишоу и буддийский храм Сюанькун является правда Оно появилось только в классике и слухах, которые практически никто не видел.
Все посмотрели на Будду с этой стороны, думая с шоком и ужасом. Действительно ли за занавеской стоял монах храма Сюанькун? На этот раз Орхидея храма Ланке действительно встревожит так много посторонних?
Волнение и волнение людей - это естественно, но в это время никто не подошел к Будде, чтобы помолиться за мир, как он видел Нин Цюэ, потому что в Будду была нацелена железная стрела.
Услышав слова морского монаха, выражение лица Нин Цюэ совсем не изменилось, а левая рука, держащая железный лук, была устойчива, как этот неизменный на протяжении тысячелетий горный поток, спокойно и напряженно ожидая ответа Будды.
...
...
Колледж храма Сюанькун.
Мистер Тринадцать — первый в Академии Дисциплины.
Противостояние между непознаваемыми местами, даже миром, который произойдет, может стать свидетелем такой битвы собственными глазами, которой достаточно, чтобы свести с ума обычных практикующих в мире, как можно не волноваться и не нервничать?
Горный ручей был очень тихим, и я мог слышать только шепот зимородка в бамбуке с сердцебиением, а также легкие копыта лошадей, идущих по траве и пасущихся.
Они ждали, что Будда снова прозвучит хриплый голос.
Они с нетерпением ждут, как люди из храма Сюанькун в буддийском храме столкнутся с этой стрелой академии.
Долгое время от Будды не было слышно ни звука.
Осенний ветерок нежно коснулся зеленых листьев, а монах в Висячем храме молчал.
Нин Цюэ спросил, осмелится ли он взять стрелу.
Монах в храме Сюанькун не ответил.
Это не смеет.
...
...
Нин Цюэ не удивился молчанию Будды.
Для обычных практикующих в мире храм Сюанькун является статусом биографии и вызывает своего рода врожденный трепет.
Но он пришел из академии, он видел монахов храма Сюанькун, поэтому относился к нему как обычно.
Поскольку он услышал медный колокольчик, он судил о состоянии развития другой стороны.
Он не знал, где находится школа заповедей и какое положение в монастыре занимал первый командующий школы заповедей, но он мог быть уверен, что другая сторона определенно не была самым сильным человеком, как первый в храме Сюанькун.
Буддизм не практикует Пять Сфер, но в нем заключен чудесный смысл просветления.
Выслушав два предложения подряд, он подтвердил, что этот человек из храма Сюанькун, должно быть, является поколением великого просветления. Если это описано в сфере даосизма, это, по крайней мере, эквивалентно знанию попадания.
Если это Нин Цюэ перед Храмом Красного Лотоса, перед лицом сильного человека, знающего свою жизнь, он обязательно развернется и убежит.
Однако в тот осенний дождь он уже познал свою жизнь.
Уровень практики этого монаха храма Сюанькун должен быть выше, чем у нынешнего принца Лунцина, но когда дело доходит до злого ужаса упражнений, хитрых и практичных средств, я боюсь, что он не так хорош, как Лунцин.
После того, как Нин Цюэ вошел в Царство Цзинь Мин, обычным практикующим Царства Чжи Мин было трудно получить его Тринадцать Стрел Юань без подготовки, и он долгое время хранил молчание после того, как приехал в Вашань. Из лука ни разу не стреляли. Эта стрела – самая сильная стрела, полная душевного состояния и наиболее стремящаяся к нему.
Если Лун Цин снова появится здесь, он больше не сможет поймать свою стрелу.
Поэтому он был убежден, что монах в храме Сюанькун в храме Будды не сможет его взять, поэтому другая сторона не посмеет его взять.
Глядя на долго молчавшего Будду, Нин Цюэ улыбнулась и что-то сказала.
«Поскольку ты не смеешь принять это, пожалуйста, попроси мастера хранить молчание».
...
...
Не смей отвечать www..com ~ Тогда молчи.
Зимородок, спрятавшийся в зеленом бамбуке, казалось, понял слова Нин Цюэ и боялся плакать, лошади на траве **** в страхе перестали ступать, а настоящий ворон замолчал.
Цюй Нимади не мог поверить, что, увидев фотографию, она выглядела немного отчаявшейся. Она всегда казалась чертовски невинной и не могла не смотреть на Нин Цюэ, стоявшую в черной карете, ее глаза были чрезвычайно сложными.
У горного ручья стояла мертвая тишина, и все в поле были невероятно потрясены. Из-за тирании Нин Цюэ и из-за силы академии железные стрелы не контролировали ее и фактически заставили монахов Висячего храма молчать. должен.
«После трех лет монашества я вошла в свою судьбу. Как могли быть в этом мире такие неразумные вещи?»
Чэн Цзыцин, сильный фехтовальщик из династии Южный Цзинь, посмотрел на Нин Цюэ в черной карете, обращенной к осеннему ветру, и его голос слегка пробормотал: «Брат, раньше ты был высотой с несколько этажей. Теперь кажется, что там Конфуции в мире. Это высокое здание, и что еще более страшно... Я вижу, что в колледже снова будет несколько высоких зданий".
...
...
