> Выйдите из монастыря, сядьте в черную карету и немного пройдите в сторону гор, затем вы увидите древний павильон в скалистом лесу. 《》
Этот павильон не убивает одиноким осенним ветерком, потому что он слишком высок, в нем полно обычных трехэтажных зданий, а гигантские балки – это карнизы, вальяжно стоящие среди красных и желтых листьев. Выглядит очень внушительно.
В этом павильоне проходит вторая игра из трёх игр Вашана.
Морской монах повел всех к Цютину и остановился. Поскольку до отмены Ху Юэцзяня сложилась хаотичная ситуация, на местах все еще было много практикующих, но никто не осмеливался говорить громко.
Будда остановился более чем в десяти футах от Цютина. Первый из висячего храма в Гомбри молчал, но втайне не знал, сколько глаз тайно смотрело на него.
Нин Цюэ сказал рядом с Цзянь Цзянем, что если бы он и Сан Сан не были друг с другом, то никто другой не смог бы с этим жить. Монах в храме Сюанькун, казалось, действительно вел себя соответствующим образом.
Я не знаю, из-за этого ли это, Цюй Ни Мади под глазами Будды все больше и больше обиженно смотрел на черную карету, но выражение лица Лу Чэньцзя все еще оставалось таким равнодушным.
В осеннем павильоне находится старый монах, предположительно он руководит второй игрой.
Старый монах носил монашескую одежду из простой ткани, и лицо его было покрыто глубокими морщинами. Плотные круги свернули вниз, как осенние ветки, свисающие с плодов. Казалось, он был намного старше старого желтого монаха рядом с Ху Юэцзянем.
Старый монах в павильоне первым приветствовал далекого Будду.
Слабо видя фигуру старшего монаха в буддийской святыне, слегка наклонившуюся вперед, он словно торжественно возвращается.
Старый монах снова посмотрел на черную карету под павильоном и сказал: «Дочь света и мистер Тринадцать из Академии спустились на Вашан, и старый павильон старого храма чтится».
Нин Цюэ не знал личности и старшинства старого монаха.
Старый монах снова сказал: «Тетя Юэлун Гоцюй и господин Цзян Гэчэн — книжные черви и цветочные наркоманы. Его Королевское Высочество принц Цзинь Цзинь также приехал в гости. В Васане не было такой грандиозной сцены уже много лет, и это очень эмоционально. .
Сказал старый монах взволнованно, но голос его был безразличен. Это все равно, что назвать, сообщить об этих больших людях, пришедших в Вашан, какие тут могут быть чувства, надо сказать, что честь – это всего лишь вежливость.
После вежливой настройки мы вошли в тему.
Старый монах мало что сказал и тихо сидел в углу Цютина.
Перед ним стояла огромная деревянная шахматная доска.
Деревянная вилка лежала на противоположной стороне шахматной доски, а еще одна занавеска свисала с павильона до земли.
Вторая партия из трёх игр Вашана всегда была игрой. Его следует использовать для расстановки фигур на большой шахматной доске. Занавес выглядит очень толстым, но для чего он нужен?
Старый монах готов играть и рассылает приглашение с ходом.
Люди за пределами Цютина по-прежнему ведут себя очень тихо. В павильон никто не заходил.
Все люди хотят иметь возможность пройти испытание игрой и подняться на вершину горы Вашан.
Чтобы узнать последнюю игру на вершине горы, весьма вероятно, что ею руководил лично мастер Цишань. Таким образом, даже если вы не можете быть избранным человеком, выбранным мастером, вы можете поговорить с мастером в течение раунда, что тоже является большой удачей.
Причина, по которой в это время никто не вошел в павильон, заключалась не в том, что они не хотели предпринимать какие-то попытки, а в том, что человек в черной карете еще не заговорил.
Даже если они захотят сыграть в шахматы со старым монахом, им невозможно опередить этого.
Черная карета медленно двигалась и остановилась, пока не достигла каменной лестницы Цютин.
Старый монах взглянул на черную карету, и вдруг в глазах его вспыхнула великолепная вспышка, но голос его был по-прежнему тих. Медленно сказал: «Я слышал, что на берегу Прыгающего Тигра дочь света силой небес заставила моего неумелого брата вернуться домой с катастрофическим поражением и хотела добиться выдающегося достижения на шахматной доске».
Слушая это, Нин Цюэсинь захотел разрушить храм Кэ, а шахматный стиль был действительно сильным. Даже если бы это был старейшина на пенсии, который практиковал от всего сердца, он бы не признал поражения в этом отношении. Позже, должно быть, предстоит тяжелая битва. Я не могу не волноваться.
Однако, к его удивлению, старый монах в павильоне сказал после небольшой паузы: «Ее можно считать небесной машиной, так почему же ее следует считать?» Мистер Тринадцать, вы можете взять умную дочь на гору самостоятельно. "
Нин Цюэ была слегка поражена. Он сказал обратно в карету.
Не зная, что сказал Санг Санг в машине, он покачал головой. Затем он повернулся и сказал: «Я приехал в Вашань за медицинской помощью и лекарствами. Естественно, я должен соблюдать правила Байшаня, и мне все равно придется играть в эту игру».
Слушая эти слова, практикующие рядом с Цютин были потрясены. Они думали, что рядом с Хуюэцзяном ты так стараешься прорваться в горы. Что это за слово в твоих глазах, но ты должен соблюдать правила в это время?
Монах, наблюдавший за морем, тоже был озадачен, глядя на Нин Цюэ, а настоятель храма Ланке был еще более недоволен. Как правда оказалась такой искренней и уважительной? Что вы думаете о моей секте Будды?
Нин Цюэ, естественно, понимал реакцию людей, но ничего не мог с этим поделать, потому что ранее Санг Санг сказала, что хочет сыграть в эту игру, и даже она хотела позже пойти на вершину горы и сыграть в третью игру с Мастером. Цишань. .
Если бы это было изменено в прошлом, Нин Цюэ определенно проигнорировала бы ее идею и позволила черной машине выехать из Цютина прямо на вершину горы, но теперь все по-другому. Он явно знает мысли маленькой девочки, так как дух все еще может удержаться, а затем спуститься вниз. Она счастлива, что не имеет значения, проиграет игра или выиграет.
Гора становилась выше, а осенний ветер становился все холоднее. Он достал из кареты студенческую зимнюю одежду, посадил Санг-Санга, полуобнял и вошел в осенний шатер. Блин. "
Старый монах сказал: «Пациента надо вылечить, зачем вообще делать этот обход?»
Старый монах засмеялся, и морщины на его лице задрожали, как колыхаемая ветром вершина леса. Он сказал: «Я чист и бездеятелен в своей жизни, но не могу полностью избавиться от побед и поражений. Настольная игра».
Нин Цюэ слушал это и не мог удержаться от смеха, думая, что старый монах интереснее старого монаха.
Старый монах посмотрел на Санг Санга, чья голова и лицо были закрыты черной мантией, и указал на толстую драпировку напротив шахматной доски. Он сказал: «Поскольку это пациент, то где дует ветер и сидит внутри».
Нин Цюэ услышал, что, отведя Санг Санга к шторам, они обнаружили, что занавески были сотканы из толстой хлопчатобумажной ткани и свисали с павильона до земли, чтобы покрыть все вокруг. Даже след ветра не мог просочиться. Очень толстая соломенная циновка, хлопчатобумажное одеяло и щель перед портьерой, откуда открывается панорамный вид на большую шахматную доску в павильоне.
Я не ожидал, что храм Ланке будет так тщательно подготовлен. Нин Цюэ больше не нужно было беспокоиться о том, что Сан Сан унесет ветер, и он был очень доволен, но внезапно он подумал о другом, и его настроение внезапно стало напряженным.
Самая уязвимая часть практикующего – тело. Столкнувшись с сотнями перьев и стрел обычных людей, даже самого сильного из Царства Дунсюань можно застрелить только живым, но, в конце концов, практикующий может ощутить жизненную силу неба и земли. Так по сравнению с обычными людьми. Заболеть, например, ветром и холодом, крайне сложно. Я верю, что в настоящее время эти практикующие находятся за пределами Цютина. Не очень боится ветра.
Так для кого приготовлен занавес в осеннем павильоне?
Естественно Санг Санг.
В это время Нин Цюэ понял, что храм Ланке уже подготовился к тому, что произошло сегодня. Даже определил, что человеком, который сломал игру, был Санг Санг, а не он сам. Если первое связано с тем, что письма из колледжа были отправлены мастеру Цишаню, то как можно объяснить второе? Можно ли сказать, что Мастер Цишань действительно обладает силой неизвестного пророка?
Как только он нахмурился и задумался об этом, из-за занавески раздался голос нанкинского шахматиста: «У меня плохое зрение, могу я взглянуть поближе? Или осудить тебя».
Старый монах взглянул на незваного Нанкина и равнодушно спросил: «Ты знаешь шахматы?»
Мастер по шахматам из Нанкина слегка улыбнулся и сказал: «Немного понимаю».
Старый монах, похоже, был удовлетворен своим ответом и снова спросил: «Куда ты ходишь в додзё?»
Мастер по шахматам из Нанкина выглядел немного суровым и сказал: «Учитель Сюй Цзюнь».
Старый монах сказал: «Это оказался Сюй Цзянь. Как вы оцениваете свои шахматные навыки сейчас?»
Мастер по шахматам из Нанкина ответил: «Мой учитель старый, и я сделаю все возможное, чтобы победить».
Старый монах кивнул и сказал: «Это действительно шахматы».
Мастера шахмат Нанкина чрезвычайно гордятся своим шахматным мастерством. Они говорили немного раньше, но это всего лишь слова сдерживания, но они не ожидали, что старый монах действительно так думает. Я не мог сдержать раздражения.
За свою жизнь он обслужил на шахматной доске всего троих человек. Один был придворным шахматистом, который внезапно исчез в Королевстве Лунуо, а другой был мастером Дункэ Мина, который, по слухам, скончался, и больше всего он восхищался собой. Предшественники Нань Цзиня стали легендарными мастерами Сун Цяня. Кроме этого трёх человек. Остальные шахматисты были совершенно вне его глаз, так что даже если бы они узнали, что Санг Санг обладает силой небес. Он все еще хотел принять ее в ученики.
Плохие качества шахматных мастеров в Нанкине заставили его захотеть провести хорошую теорию со старым монахом, но, глядя на старое лицо старого монаха, он без всякой причины был ошеломлен и забыл теорию.
Он подтвердил, что никогда не видел старого монаха.
Но ему всегда казалось, что лицо старого монаха было ему знакомо, и он, казалось, видел его бесчисленное количество раз.
Мастер шахмат из Нанкина долго думал, но не смог этого вспомнить.
В этот момент официально началась вторая игра из трёх игр Вашана.
Глядя на занавеску, старый монах спокойно спросил: «Какой цвет ты хочешь выбрать?»
Голос Санг Санга быстро послышался из-за занавески, без каких-либо колебаний, как будто и не нужно было думать.
«черный».
Слушая ответ Санг Санга, тело старого монаха слегка задрожало, а на старом лице отразились чрезвычайно сложные эмоции. Глядя на плотную занавеску, он вздохнул, не в силах выразить сожаление.
За занавеской Санг Санг тоже услышал этот вздох.
Зайдя в Цютин и наблюдая за добротой старого монаха ~ www..com ~ Она почувствовала близость. В это время, слушая сожаление в вздохе другой стороны, она почувствовала себя немного неловко и тихо спросила: «Не можешь выбрать черные шахматы?»
Старый монах медленно покачал головой, все еще не желая этого, глядя на занавес и спрашивая: «В первой партии Вашана шахматист может выбрать только белое, и у тех, кто может пройти первую партию, часто есть какой-то психологический намек. Ты можешь выигрывать все время, но ты не знаешь дочь света, почему ты без колебаний выбрала... черные шахматы?»
Санг Санг сказал: «Поскольку черные ходят первыми и имеют чрезвычайное преимущество, я выбрал черных».
Монах был удивлен, услышав такой ответ.
Именно в это время нанкинский шахматный мастер наконец-то нашел в своей памяти несколько фотографий многолетней давности. Он посмотрел на старого монаха, как на привидение, и сказал с дрожью: «Я был в додзё, когда был ребенком, я видел твой… портрет».
«Ты, ты... Мастер Донг Мин! Ты мертв!»
...
...
(Это глава 3, глава 4 написана до трёх часов.).
