> .."Поскольку день и месяц совпадают, то должен быть день, когда есть день../о. Первый выпуск"
«Реинкарнация Солнца и Луны, свет смешивается, луна должна быть ночью».
«Конечно, грабежей бесчисленное множество, а луны в долгой ночи нет».
«Это противоречит принципу бесконечной природы».
«Ночь приближается, луна присутствует. Ночь в этом предложении относится не к любой обычной ночи, а к вечной ночи».
«Каждую ночь в конце эпохи Дхармы Фан Ююэ естественным образом появлялась и естественным образом воскресала».
«Этот путь не умирает, в мире есть еще один дебют».
«В данном случае прибытие Цзинхоу Длинной Ночи стало причиной того, что Хэ Го был вынужден действовать против неба».
«Может быть, ночь ждет этот день?»
«Или это ночь страха?»
«Боится ли он самой ночи или луны, сопровождающей ночь?»
...
...
Почерк Будды очень обычный, как и у учителя сельской школы в округе Гушан, а предложения в заметках очень случайные и обычные, очень простые и легкие для понимания.
Нин Цюэ выглядел очень серьезно, сумерки упали на его лицо, а его брови покрылись золотым блеском, точно так же, как золотые статуи Почтенных в зале храма.
Свиток Тяньшу Минцзы находился в академии и был произвольно вставлен мастером в пояс. Он видел это дважды, но все еще немного в замешательстве. Сегодня, увидев записи, оставленные тогда Буддой, я наконец во что-то поверил.
В глазах Будды на этот раз Юн Е отличался от бесчисленных Юн Е, с которыми приходилось сталкиваться в прошлом. Затем он вспомнил, что учитель, похоже, не верил во вторжение в подземный мир, но он никогда не отрицал, что Юн Е придет, ни разу. Было упомянуто, что в прошлую ночь жили мясник и пьяница.
Самая большая разница между Ёнъе и прошлым на этот раз, вероятно, заключается в ясном слове, лунном слове в ясном слове и в том, чего никогда не видели в этом мире, но Мастеру также было стыдно.
Но почему Луна записана на Минцзы? Много лет назад у этого мира была луна, но она причудливым образом исчезла? Тогда, как предсказывал Будда, появится ли он снова в эту ночь?
...
...
Сумерки рассеялись, и наступила ночь, и Нин Цюэ вышел из комнаты Дзен и подошел к хижине за пределами Талина на заднем дворе храма Ланке. Тихо слушая шум ручья за хижиной, Сонгтао толкнул дверь.
Мастер Цишань не удивился его приезду и сказал с улыбкой: «Как я могу что-нибудь получить?»
Нин Цюэ не ответил на этот вопрос и спросил: «Разве не сказано, что записи Будды утеряны?»
Мастер Цишань сказал: «Записка, которую никто не может понять, равнозначна потере. Я читал эту записку почти сто лет, и до сих пор не понял ее. Надеюсь, вы сможете ее понять».
Нин Цюэ спросил после минуты молчания: «Учитель, почему вы думаете, что я могу понять?»
Мастер Цишань посмотрел на него. Взгляд глубокий. Сказал: «Потому что Учитель сказал в письме, что если в мире есть другой человек, способный понять заметки Будды, то этим человеком должны быть вы».
Настроение Нин Цюэ очень сложное. Немного шокирован, немного неловко
Будь то Будда, прочитавший записки династии Мин бесчисленное количество лет назад, или светлый жрец, забравший небесную книгу из ума и наблюдавший тысячи лет назад. Или Конфуций, который заставляет людей вставать на гору, очень некрасиво понять сценарий.
Потому что независимо от того, кто мудр, перед лицом вещей, которые никогда не появлялись в их мире и опыте, их нельзя анализировать, а можно только догадываться, и Нин Цюэ является единственным исключением.
Нин Цюэ знала, что Учитель написал письмо Мастеру Цишаню, и что Брат тоже написал письмо. Первоначально он думал, что упомянул только о болезни Санг Санга. Пожалуйста, попросите Учителя позаботиться об этом, но я не ожидал, что это будет иметь такое значение.
Означает ли это, что учитель догадался о его происхождении?
...
...
Мастер Цишань вышел из хижины вместе с Нин Цюэ. Пришёл в лес.
Горный ручей медленно течет среди сосновых лесов. После продолжительного осеннего дождя ночное небо ясное, звезды тихие, и дождь падает на реку Сунси. Усыпанный бесчисленными мелкими серебряными кусочками, он очень красив.
Глядя на ночную сцену. Нин Цюэ подсознательно подумала о двух стихотворениях.
Фотографии сосны Минюэ, высота камня Цинцюань.
Он повернулся, чтобы посмотреть на мастера и спросил: «Учитель, почему ты проповедуешь мою Дхарму?»
Нин Цюэ сказал тихим голосом: «Оставь Вэйчэн и возвращайся в Чанъань. Я смеялся и высмеивал негодяя. Я думал, что кровь на моем теле намного слабее. Никто не должен видеть, насколько ужасным и хладнокровным можно быть». носить настоящий. Но глаза хозяина».
Мастер Цишань посмотрел на него и сказал: «Я сказал на горе накануне вечером, я знаю, что ты очень сильно страдал в первой половине своей жизни, поэтому я не думаю, что это твоя ответственность, но теперь, когда ты вошел в мир ради академии, я заменю ее. Подумайте о мире, чтобы не вызывать **** бури в будущем, вы должны винить меня в том, что я позволил вам изучать Будду».
Нин Цюэ успокоился и сказал: «Никто не любит убивать людей, кроме сумасшедших. Я не сумасшедший, поэтому мне это тоже не нравится. В прошлом убийство было связано с тем, что ты бы умер, если бы не убивал. Если еще можно жить, не убивая, то, естественно, это лучше всего. Мне это очень нравится, как я могу винить мастера».
...
...
Санг Санг не хотела отвлекаться от буддийских писаний и не хотела беспокоиться о себе. Нин Цюэ не рассказал ей заметки Будды. Она вошла в задний зал храма Ланке, зажгла бронзовую лампу и продолжала серьезно наблюдать за происходящим.
Дюжина страниц заметок Будды, помимо предсказаний будущего, также зафиксировала некоторые его знания о мире и, что более важно, его метод понимания мира, например, его понимание тьмы и света.
В этих словах заключена великая мудрость, но жаль, что когда Будда написал их на бумаге, это было написано не намеренно, поэтому они кажутся немного короткими и беспорядочными, и сложно сформировать систему, иначе это определенно принесло бы большую пользу если вам этого не хватает.
Кроме того, из-за интереса Будды в заметках иногда остается несколько случайных ручек. Благодаря этим праздным сочинениям Нин Цюэ узнал, что первоначальный буддизм не был основан Буддой.
До Будды были еще более древние Будды, которые даже провели долгую и вечную ночь, но поскольку Будда реализовал под деревом самые фундаментальные мысли современного буддизма, сегодняшние буддийские ученики почитали Будду как самого раннего Будду.
Нин Цюэ вспомнил, что Учитель описал метод, который реализовал Будда, как «заткнись», и не смог удержаться от смеха.
Независимо от Учителя или Второго брата, буддизм высмеивается много, но это лишь отражает темперамент самой академии и не означает, что буддизм можно игнорировать.
Возможность читать заметки Будды — не такая уж прекрасная возможность, с которой может столкнуться каждый. Нин Цюэ все еще чувствует себя немного благодарным, но все еще немного не желает. Не знаю, было ли это слишком глубоким воспоминанием, когда я читал в старом книжном здании. Необычный почерк. Он подсознательно использовал метод восьми символов.
Сначала он не мог практиковаться, но захотел прочитать слова мудрецов перед академией и насильно создал такой метод разбиения слов. Он находился в коме, и всю дорогу его рвало кровью. Оказалось, что это хоть и полезно, но не очень полезно.
После того, как он смог практиковаться, особенно после того, как вошел в Царство Дунсюань, ему предстояло практиковать восьмизначный метод Юнцзы. Стало куриным вкусом. Прошло много времени и исчезло в его жизни.
Обращаясь к записям Будды в это время, он использовал восемь символов Юнцзы. На самом деле, я не думал ни о каком эффекте, а просто тщетно пытался перед лицом Баошаня, не желая возвращаться с пустыми руками.
Однако следующий момент. Нин Цюэ не мог понять, почему его попытка сработала.
С тихим жужжанием его сознание внезапно открылось.
Чернильные знаки в записях Будды постепенно плавали между его глазами, а затем постепенно расплывались, превращаясь в плотные и отдельные штрихи, некоторые из штрихов свисали вертикально, совсем как пестик Будды, а некоторые из штрихов были толще. Он похож на колокол Будды, некоторые штрихи напоминают медную чашу, которую держат монахи-аскеты, а некоторые — буддийский колокол в горном павильоне.
Эти мазки уносились со страниц тетради в его глаза, а затем в его море знаний, беспрестанно летая в его духовном мире, реконструируя его непостижимую картину.
...
...
Нин Цюэ записал записи Будды. Глядя в сторону храма.
В храме Ланке находится статуя Почтенного камня. В переднем храме более десятка сидений. В самом глубоком заднем зале также расположены четыре сиденья, которые он видел в это время. Это четыре статуи Достопочтенного.
Статуи этих почтенных камней также есть в храме пагоды Чанган Ваньян и храме лунной пагоды Байта. Легенда гласит, что люди, обладающие большой мудростью, могут понять истинное значение отпечатка руки Будды по этим статуям.
Несколько дней назад г-н Чэн, который уже был силен в павильоне мечей династии Южная Цзинь, уже знал ситуацию с ударом. В парадном зале бывшего храма он с умилением смотрел на статую преподобного Шизуна. Он чувствовал в этом мудрость, но не мог ее постичь.
Статуя Почтенного Камня на дальней правой стороне апсиды, с жирным лицом и гневными глазами, руки каменной статуи, выставленные наружу, казалось бы, нетронутые, образуют очень сложный стиль рук, величественное убийственное дыхание, вырывающееся из пальца каменная статуя Out.
Нин Цюэ долго и спокойно смотрел на статую Почтенного камня, а затем поднял руки и начал имитировать такой стиль рук, сравнивая свои руки с Почтенной статуей Почтенного камня.
Руки статуи Достопочтенного Ши Цзуня сохраняли фиксированное положение. Нин Цюэ явно подражал, но его руки не стояли на месте, а медленно двигались перед ним, жестикулируя.
В этот момент он знал, что глубоко в море находился фрагмент сознания, который, казалось, что-то чувствовал. Оно слегка засветилось, выпустило очень тонкую мысль, а затем сошло на нет.
Нин Цюэ понял истинное значение этой статуи рук Ши Цзуня, и его руки постепенно остановились.
Он положил ладонь вертикально, а ладонь в сторону, указательный палец правой руки слегка согнулся в воздухе, а указательный палец левой руки приземлился на тыльную сторону правой ладони. Это казалось необъяснимым, лишенным всякой красоты.
Эта поза не похожа на стиль рук статуи Достопочтенного Шизуна, и нет ни малейшей разницы. Однако в тот момент, когда указательный палец его левой руки упал на тыльную сторону ладони, появилось убийственное дыхание, почти идентичное каменной фигуре ~ www..com ~ Внезапный конденсат росы Нин Цюэ, образовавшийся в животе, начал медленно вращаются, высвобождая одну за другой густую и благородную ци по этим, казалось бы, несуществующим каналам и переносясь во все части тела.
Он практиковал Хаоранци день и ночь, усердно и не был новичком в операции Хаоранци. Однако он обнаружил, что операция Хаоранци в это время сильно отличалась от предыдущей.
Самая большая разница в том, что благородная ци в его теле уже не такая высокомерная, как раньше, а стала намного спокойнее и мягче. Даже самой тонкой ци можно полностью овладеть, если он двигает своим умом.
Хаоранци бегает в организме уже три недели. Нин Цюэ чувствует себя только комфортно и комфортно. Многие чувства настолько прекрасны, что он не смог удержаться от вздоха удовлетворения и побрел в тихий ночной дворец.
Затем он посмотрел на следующую статую Почтенного Камня.
...
...
(Сегодня всего две главы, я раньше лег спать, чтобы восстановить силы, и бороться за большую вспышку завтра, в конце месяца.) Продолжение следует...
