() Хоть небо и темное, но есть свет.
Санг Санг держал ****-зонтик, его ноги стояли на свету, а тело в темноте.
Она закрыла глаза, ее ресницы не моргнули, и она была тиха и божественна.
Она думала над вопросом: каким бы сильным ни был Будда, он не может быть сильнее Конфуция, но он не может быть сильнее мира. Так какие же средства он использовал, чтобы настолько ослабить себя?
В медитации бесчисленные картины мелькают в ее сознании с большой скоростью, мерцая светом, но настолько ясным, что спустя сотни лет она начала оглядываться назад, показывая истинное содержание.
Спокойствие в маленьком дворике, чай и вино, шахматы и свиная грудинка, гуляющие рука об руку, бродящие по озеру, держащие зонтики в переулке, наблюдающие за древним храмом Янью, границей ветра и снега, - это жадность.
Ссора на маленьком дворике, море крови в огороде, далекая фигура, вопрос гнева, противостояние жизни и смерти, эти раздражительные эмоции, плохое настроение вызывают отвращение.
Остальные картинки все вызваны жадностью, или ведут к жадности, то есть идиотизм. ..
Жадность и глупость — это три яда, о которых говорил Будда.
Махаяна Йи говорил: «Жадный человек притягивает невинных всем своим энтузиазмом ко всем обстоятельствам, которые ему выгодны. Агрессор, который использует энтузиазм для гнева, идиот, и энтузиазм для всех нарушений, одержим законом разума. также неизвестно.
Теория мудрости гласит: «Тот, кто извлекает из меня выгоду, — жадный, а тот, кто не подчиняется нам, рождается из энтузиазма. Это результат рождения не мудрости, а безумия, поэтому его называют идиотом, а три яда — корень всех бед».
Нирвана Сутра говорит: «Нет яда больше, чем яд».
Санг Санг был отравлен, жаден и увлечен тремя ядами.
Только этот яд сможет заставить ее избежать этого.
В прошлый раз в храме Ланке Будда хотел уничтожить ее, но она тогда не проснулась, Будда хотел уничтожить клеймо в ее теле, и теперь она просыпается, это она хочет уничтожить .
Чтобы уничтожить его, нужно сначала сделать его слабым.
Как сделать Хаотяня слабым, метод, который придумал Учитель, точно такой же, как метод, который придумал Будда. Только используемые методы несколько иные.
Измените **** на ченгрен.
Мастер использует смысл мира. Выбрав путь Чун, выдерживающий дождь, и желая изменить или трансформировать ее, Будда использовал яд мира и захотел потопить ее.
У Санг Санг и Нин Цюэ своя жизнь, то, что она думает, и свой вывод, о котором она думает. Нин Цюэ почувствовала, что его лицо побледнело, и крепко сжала ее руку.
После стольких лет пребывания в шахматном мире Будды ее яд стал очень глубоким, и она бессознательно стала очень слабой, слишком слабой, чтобы уйти. Так что же ее встретит?
"Не волнуйтесь."
Нин Цюэ обняла ее и прошептала: «Даже если Будда сможет убить тебя, ты сможешь вернуться в Божественное Царство Хаотянь… Может быть, однажды ты подумаешь обо мне и академии, когда придет время… "
Он не мог ничего сказать. Если бы Санг Санг действительно вернулся со смертью, то не было бы времени, когда Хао Тянь был Хао Тяном. В мире больше не будет Санг-Санга.
Будда не мог рассчитывать на то, что Конфуций разделил Хаотянь на две части. Академия не могла оставить в мире ни одного Хаотяня, поэтому он не в счет. Даже если Сан Сан будет убит, Хао Тянь не сможет быть убит.
Но Санг Санг умрет.
«Я не хочу умирать».
Санг Санг сказал: «Санг Санг не хочет умирать».
Хао Тянь, известный как Сан Сан, не хочет умирать.
Нин Цюэ посмотрел на Дальний Восток и сказал: «Тогда мы не умрем».
Санг Санг повернулся и вышел из храма Байта.
Нин Цюэ держала черный зонтик и следовала за ней.
Выходя из храма, она указала на женщину под карнизом, наполовину мокрую от дождя, и сказала: «Неужели вам показалось странным, что за столько лет она не состарилась?»
Нин Цюэ сказал: «В течение бесчисленных лет люди, которые верят в Будду и сознание, оставшееся после смерти, будут приходить к этой шахматной доске. Это настоящая буддийская страна. Они мертвые люди и не стареют.
Санг Санг сказал: «Но ты тоже не постарел».
Нин Кэсинь подумала, что это действительно так. Прошли по меньшей мере сотни лет, а он не был ни стар, ни мертв.
Санг Санг посмотрел на свет, символизирующий правила на темном небе, понаблюдал мгновение и сказал: «Правила этого мира не рухнули, так почему бы не умереть?»
Нин Цюэ не могла объяснить эту проблему.
Санг Санг сказал: «Знаешь ли ты, что такое Нирвана?»
Нин Цюэ сказал: «Высшее состояние буддизма – это нирвана».
Санг Санг сказал: «Нирвана – это состояние».
"Какое состояние?"
«Мир и тишина, я не знаю жизни и смерти, прохлада и тишина, досада и небытие, все страдания вечны; есть бессмертие, бессмертие, ни увеличения, ни уменьшения, вдали от одного различия, рождение и смерть, и часто нарушенное. "
Санг Санг сказал: «Это нирвана, то есть состояние будды».
Нин Цюэ вспомнил, что перед каменной статуей Будды на горе Вашань Санг Санг однажды упомянул кота по имени Сюэ, сказав: «Если Нирвана имеет в виду именно это, то неудивительно, что вы даже не можете сосчитать, жив ли Будда или мертв».
Нин Цюэ нахмурился и сказал: «Вы имеете в виду, что люди здесь не мертвы и не живы, поэтому смерти нет?»
Санг Санг сказал: «Дело не в том, что оно не мертво или нет, оно мертво и живо».
Нин Цюэ немного подумал и сказал: «Вы правы. Никто не знает, жив он или мертв, пока не будет проведено наблюдение. Субъект находится в области наложения двух состояний смерти и жизни».
Никто не знает жизни и смерти Будды, и ни Хаотянь, ни Конфуций этого не знают. Именно потому, что Будда вошел в это состояние после Нирваны. До встречи с ним ответа не было.
Санг Санг сказал: «Значит, здесь нет ни живых, ни смерти».
Нин Цюэ сказал: «Но мы живем здесь сотни лет и долгое время наблюдали за ними».
Санг Санг сказал: «Они всего лишь придатки шахматной доски».
Нин Цюэ сказал: «Вы имеете в виду, что все эти люди на шахматной доске являются продолжением состояния Нирваны Будды?»
Осенний дождь прекратился, и храм Белой Пагоды снаружи постепенно становится все более оживленным. Пешеходы собирают товары у ларька. Мать гоняется за шаловливыми детьми. Никто не обнаружил, что небо стало очень темным.
Санг Санг сказал: «Это понятно, они не знают, что умерли. Они просто идут в ногу со временем и не думают ни о каких других проблемах».
Нин Цюэ сказала в сложном настроении: «Это блаженство Будды».
Она сказала: «Вы сказали, что это Царство Будды, в этом нет ничего плохого, это настоящий мир блаженства, если мы с вами не проснемся, то со временем он станет частью этого мира».
Нин Цюэ посмотрел на пешеходов на улице и внезапно почувствовал холод во всем теле. Он и Санг Санг действительно стали почти частью этого мира. К тому времени будет ли жизнь или смерть блаженством или печалью?
В этом истинный смысл Нирваны. Небесный Будда умеет считать. В Нирване Будды небо не может сосчитать Будду, но Будда может сосчитать небо. Будда не выпрыгнул из причины и следствия, но может видеть сквозь причину и следствие и следовать тенденции.
Причина и следствие происходят из-за этого. Это также правда академии.
Это произошло потому, что Нин Цюэ подобрала ребенка в банки провинции Хэбэй, потому что Конфуций принял Нин Цюэ в ученики, потому что Нин Цюэ хотел, чтобы Сан Сан стал чэнгреном, потому что они любят друг друга, так и есть сейчас. .
«В конце концов, мы все еще не спим, какой еще метод может использовать Будда, чтобы убить вас?» Нин Цюэ сказал: «Поскольку он нирвана. По разуму он ничего не может сделать».
«Мне тоже очень любопытно».
Санг Санг протянул ему черный зонтик и пошел в переулок, заложив руки за спину, и сказал: «Я действительно хочу знать, что бессмертный монах может со мной сделать».
Ее тон был спокойным и гордым.
Нин Цюэ держала черный зонтик и не осмеливалась отойти от нее ни на шаг, глядя на свет в небе. Снова смотрю на ее бледные щеки. Вздохнул: «Блин вот так, можешь перестать дуть?»
Проснуться не значит иметь возможность уйти. Санг Санг стала очень слабой из-за трех ядов жадности и одержимости, и она не могла махнуть этой рукой, чтобы сломать игру. Тогда следующее, должно быть, будет очень трудным.
Проходя сквозь толпу на улицах и переулках, Нин Цюэ внезапно остановилась, глядя куда-то на Дальний Восток, и монах в зеленых латах посмотрел туда перед своей смертью, но там ничего не было.
Вернувшись в небольшой дворик, Нин Цюэ приготовила сытный ужин. Самой привлекательной едой была миска с зеленым и красным маринованным перцем и нежным имбирем. Конечно, он не забыл любимую маринованную в уксусе овощную головку Санг Санга.
****-зонт стоял на столе, а обеденная тарелка стояла рядом с ручкой. Он и Санг Санг сидели под зонтиком и склонили головы, чтобы поесть. Картина выглядела немного странно и забавно.
Санг Санг поиграл палочками для еды с рисовыми зернами, смешанными с бульоном в миске, посмотрел на посуду, накрытую зонтиками на столе, и сказал: «Я знаю, что это подделка, почему я все еще могу быть таким счастливым?»
Нин Цюэ закрывает голову, чтобы поесть, маринованный перец делает его острым и потным, он очень счастлив, слушая это, он взял полотенце и вытер рот, сказал: «Это правда, просто ешь с удовольствием».
Санг Санг посмотрел на ****-зонтик наверху, слегка нахмурился и сказал: «Мне нужно держать зонтик, чтобы поесть. Я действительно не знаю, где я счастлив. Я не счастлив».
Хаотянь, всемогущий, был фактически ошеломлен лучами света на темном небе, символизирующими правила, и был вынужден держать зонтик во время ужина.
«Больше не будьте недовольны, вы должны поблагодарить этот зонт за то, что он все время был рядом, и спасибо за то, что вы его починили».
Нин Цюэ указал на ****-зонт и сказал с улыбкой: «В новые три года и старые три года шов будет ремонтироваться еще три года. Этот черный зонт определенно станет нашей семейной реликвией в будущем. "
Вокруг них **** зонтики, им не нужно беспокоиться о том, что их обнаружит свет, символизирующий правила, но как уйти? После ужина они начали думать над этим вопросом.
Прошло много лет на шахматной доске. Нин Цюэ и Сан Сан не торопятся, по крайней мере на первый взгляд, они думают, что еще достаточно времени, чтобы сломать игру.
Три яда жадности, одержимости и действительно заслуживают того, чтобы быть ядом яда. У Санг Санга нет способа взломать его, а Нин Цюэ не может придумать, как это сделать. Поскольку это так, Ризи всегда должен продолжать.
Вчерашний ужин был слишком сытным, и дома больше не было еды. Я бы предпочел пойти на овощной рынок, чтобы купить еды. Теперь, без его просьбы, Санг Санг, естественно, последует за ним ~ www..com ~, потому что у них только один зонтик.
Придя на рынок, они поняли, что ошиблись.
Есть **** зонтики, и эти фонари не могут их найти, но люди могут их найти.
Стоя перед росистым овощным ларьком, Нин Цюэ болтала со знакомым, который был знаком с овощами, делая некоторую эмоциональную поддержку последующей сделке.
Тётя подумала, что он милый, и рассмеялась.
Она очень мило, достойно и милосердно улыбалась, а на лбу у нее была красная родинка.
Нин Цюэ тоже вначале смеялась, а затем улыбка постепенно исчезла.
Он посмотрел на тетку, продающую овощи, и серьезно спросил: «Какой ты Будда?»
...
...
(Первая глава, задание будет выполнено перед сном.) (Незаконченное, продолжение следует.)
