() После того, как выпал снег, гора на самом деле является той самой горой. Она выглядит так же, как каждая гора в мире, и на обнаженных черных скалах нет особых мест, ни грубых, ни гладких, нет Глянцевого, безжизненного, молчаливого... таков скальный камень.
Нин Цюэ стоял перед горой с Сан Саном на спине и долго смотрел на гору в ее истинном виде. Пока золото Цзиньтана не разлетелось на бесчисленные осколки ночным ветром, оно все еще оставалось горой.
Будда проснулся? Жив ли Будда или умер? Ожидание объявления ответа, но незнание того, каким он был, заставило его нервничать.
"Мы выиграли?"
"Возможно, нет."
"Почему?"
Нин Цюэ была разочарована и рассержена. Он сидел на земле ягодицами, пинал ногами, как обиженный ребенок или обиженная лягушка, пинал снег перед собой и летал повсюду.
..
Санг Санг спокойно сказал: «Потому что Будда — это Будда, а не кот».
Услышав это предложение, Нин Цюэ долгое время молчал. Он понял и понял, что с самого начала догадки его и Санг Санга не соответствовали истине дела.
В идеальном эксперименте на кошках должна быть коробка и весьма хитроумное устройство для отравления. У Будды не было причин застревать в такой ситуации, так что же такое нирвана?
Нирвана по-прежнему является квантовым состоянием суперпозиции, но она не имеет ничего общего с жизнью и смертью, а только с местоположением. Когда вы идете наблюдать, внезапно появляется там или здесь, Будда не создавал устройство, которое может отравить себя, но он может разработать другой способ, чтобы Хаотянь не нашел себя.
«Мы все равно победили». Нин Цюэ встал и посмотрел на гору перед собой. «Смотри, Будда здесь, эта гора — Будда, и она разрушена».
Санг Санг сказал: «Нет, Будда присутствует во всех существах».
Нин Цюэ понимает, что она имеет в виду, и наблюдение несомненно, и Будда не зависит исключительно от наблюдения для определения количества, которое является самосознательным. Тогда оно может появиться где угодно.
В мире шахматных досок есть Будды. Это конкретное проявление этого состояния. Санг Санг не ошибается. Тётя, продающая овощи, может быть Буддой, золотой пруд может быть Буддой, а лист лотоса прудовой ивы может быть Буддой. Даже Нину не хватало того, кого он поцеловал на днях. Лягушка также может быть Буддой.
Эта заснеженная гора также является Буддой, и она должна быть центральной координатой Будды в мире шахматной доски. Только таким образом Будда в состоянии суперпозиции может гарантировать свое существование.
Но разрушать эту снежную гору бесполезно, потому что Будда может появляться в бесчисленных местах, двигаться быстрее света, и никто не может его найти. Естественно, никто не сможет его убить.
Нин Цюэ сказал: «Когда мы пришли на Дальний Восток, мир начал дрожать, бесчисленные Будды занервничали и начали бояться, доказывая, что эта заснеженная гора очень важна для Будды».
В этот момент даосизм сотрясся снаружи пруда Цзинь, и бесчисленные Будды гуляли по пустыне. Тем временем было несколько больших бодхисаттв, которые изменились во время перехода через Стикс. Фовей безграничен.
Ощущение изменений в заснеженных горах. Будда показал свое истинное лицо, и бесчисленные будды и бодхисаттвы сидели на земле, скрестив ноги. Существует не одна благочестивая молитва, и свет Будды освещает темное небо и подножье горы.
Свет огромного Будды слишком силен, то есть большой черный зонт в ночи больше нельзя скрыть. Слой золотого света наносится на Нин Цюэ и Сан Санга, а затем на их тела.
Вдохновленные Буддой, бесчисленные Будды и Бодхисаттвы пришли на Восток, чтобы подавить злых духов. В пустыне ревело ревущее небо. Синий лев высотой в сотни футов приветствовал небо, и свет Будды снова поднялся.
Лицо Нин Цюэ побледнело не только из-за слишком яркого света, но также из-за боли и из-за того, что Санг Санг, скрытый в его теле, был грустен в этих огнях Будды.
Он почувствовал слабость Санг Санга, верхом на Бодхисаттве зеленого льва и белого тигра, каждый из которых был столь же могущественным, как Бодхисаттва Дизан. Он знал, что Санг Санг никогда не сможет победить другого.
«Десять тысяч Будд…»
Нин Цюэ посмотрел на бесчисленных удивительных Будд и Бодхисаттв в пустыне, засмеялся и сказал: «Если эта снежная гора не является их предком, чего они беспокоятся, чего они боятся?»
Между речами и пылью в пустыне желтый дракон с ревом спустился со снежной горы, а самым главным был синий лев высотой в сотни футов. Между порывами мир изменился!
Глядя на синего льва, который, казалось, поглотил ночное небо, Нин Цюэ подумал о могущественном царстве тибетского бодхисаттвы в Стиксе. Он не мог не чувствовать себя немного неловко. Теперь Санг Санг еще слабее. Как он может быть противником этих бодхисаттв?
К его удивлению, зеленый лев побежал к пруду Джин Се и внезапно остановился, поскольку остановка была слишком внезапной, гигантское тело рухнуло, и я не знаю, сколько было поднято черной почвы.
Зеленый лев, казалось, испугался воды в пруду, выставил передние когти и попытался пройти по узким грязевым каналам между прудами. Однако его тело было настолько великолепно, что одна коготь была подобна дворцу во дворце мира. Если есть тяжелая гора, грязевая дорога внезапно раздавливается, и вода в бассейне впитывается в ее когти.
Был только крик боли и страха, ивы у тысяч прудов снова склонились, и синий лев в страхе пятился взад и вперед, с золотым светом Будды на своих когтях, словно горящий.
Зеленый лев в страхе отступил назад и на мгновение замолчал в пустыне. Бесчисленные будды и бодхисаттвы не осмеливались войти в этот золотой пруд и могли только сидеть на земле, скрестив ноги, и повторять писания.
Нин Цюэ не понял, что он и Сан Сан вошли в Золотой пруд. Хотя свет Будды тоже доставлял им немного дискомфорта, но где они могли чувствовать себя чрезвычайно больно и испуганно, как зеленый лев?
Почему эти Будды и Бодхисаттвы не осмеливаются войти в золотые пруды вокруг заснеженных гор, если это запрет, установленный Буддой, как может быть причина, по которой именно верующие должны пройти дальше?
Санг Санг сказал: «В академии есть по крайней мере одна правильная вещь, и буддизм действительно отвратительный».
Будда Нирвана входит в состояние квантовой суперпозиции. Поскольку эти будды и бодхисаттвы существуют, Будда в Нирване не обладает слишком сильной способностью самосохранения, и буддийским ученикам строго запрещено приближаться к Снежной горе.
Тысячи золотых прудов, окружающих заснеженные горы, — это запреты, установленные Буддой.
Это также верно для самых набожных верующих и потомков... Нин Цюэ почувствовал некоторые эмоции, подумав, что такой рисон, даже если он действительно сможет избежать взгляда Хаотяня, какой смысл быть вечным?
У него отличное зрение, и он может видеть монаха по бровям синего льва. Он не может не шептать. Будет ли Будда этим монахом, если он будет во всех живых существах?
«Нет, потому что Будда, находящийся под запретом, не является нынешним Буддой».
«Какова польза от постановки себе таких задач?»
«Преимущество в том, что Будде в состоянии Нирваны никогда не нужно беспокоиться о том, что за ним наблюдают».
«Мы здесь и видели, как он проснулся».
«Будда не ожидал, что мы сможем прийти сюда, и даже если бы мы пришли, это не повлияло бы на его состояние, потому что мы не Бодхисаттва и не Будда, и мы не можем конкурировать с ними за веру в буддизм».
Нин Цюэ посмотрел на молодого монаха на синем льве, и ему внезапно пришла в голову идея.
Санг Санг прямо отверг его идею, заявив: «Будда неопределенен, естественно, невозможно иметь реальную силу, но даже если он превратится в бодхисаттву, где можно убить?»
Нин Цюэ сказал: «В любом случае, мне не грустно, эти Будды и Бодхисаттвы не могут войти».
Санг Санг сказал: «Но я становлюсь все слабее и слабее, поэтому я всегда буду умирать».
«Я много раз говорил, что не дам тебе умереть».
Нин Цюэ посмотрел на Будд и Бодхисаттв в пустыне и сказал с улыбкой: «Прибытие этих людей и то, что вы только что сказали, доказывают, что моя догадка верна».
«Даже если вы угадали правильно, эта заснеженная гора — тело Будды, и вы не можете изменить сложившуюся ситуацию, потому что не можете убить Будду».
«Зачем тебе убивать Будду?»
Нин Цюэ подошла к ближайшему пруду, вытащила железный нож и отрезала несколько ветвей ивы, затем отложила нож и села под ивой, чтобы начать безостановочно ткать.
Санг Санг спросил: «Что ты собираешься редактировать».
Нин Цюэ сказал: «Я хочу сделать нож,
Санг Санг немного подумал и сказал: «Я иду».
Нин Цюэ улыбнулась и передала контроль над телом.
В доме озера Янмин любимым занятием Сан Сана было собирать плакучие ивы у озера, чтобы делать небольшие вещи, и вскоре в его руке появился милый ланцет.
Санг Санг вернул ему тело и спросил: «Что делают плетёные ланцеты?»
Нин Цюэ, не отвечая, рассмеялась и срубила лотос.
Он наполнил прозрачную воду в пруду цветами лотоса, слегка наклонил ветвь лотоса и вылил чистую воду из цветка на железный нож.
Проделав эти странные пахнущие вещи, он нес тело Сан Санга на спине, держа в одной руке ****-зонт, а в другой - железный нож, и поднялся на заснеженную гору.
Санг Санг сказал: «Что ты собираешься делать?… На этот раз я не буду отвечать, я убью тебя».
Нин Цюэ сказал: «Я собираюсь увидеть Будду».
Санг Санг сказал: «Зачем мне видеть Будду? И ты уже видел его».
Нин Цюэ сказал: «Я говорил вам давным-давно, что увидеть Будду — значит совершенствоваться в Будде, но не в совершенствовании Будды. Как вы избавились от трех ядов в своем теле и как разорвать темное небо?»
Санг Санг спросил: «Вы действительно хотите практиковать Будду?»
Нин Цюэ сказал: «Я не могу убить Будду, я буду совершенствовать Будду, я взял его Будду и превратился в Будду, я позволю всем верующим поверить мне, что Будда может со мной сделать?»
Санг Санг был немного озадачен и спросил: «Как ты планируешь… стать Буддой?»
«Я уже думал об этом ~ www..com ~ Я думал об этом, прежде чем пересечь реку».
Нин Цюэ подошел к скале, отпустил тело Сан Санга, поднял тяжелый черный железный нож и сильно рубанул по земле скалы, говоря: «Я снова починю этого Будду».
«Это то, что вы сказали о совершенствовании Будды?»
«Будда… разве это не просто для того, чтобы снова починить Будду?»
«Школа думает, что все так странно?»
«Брат Эрши чинит тоже чинит, но его чинит бой, а я действительно чиню».
Нин Цюэ расколол скалу и начал резать выступающие камни на краю. Он с гордостью сказал: «Пальцы ног Будды слишком широкие, мне придется быть более деликатным».
...
...
(Я не спал весь день и ночь, только пошел домой и очень устал. Проголосуйте, пожалуйста, за мой комфорт.) (Продолжение следует.)
