Том 5. Глава 152: Совершенствующийся Будда (в центре)

В буддийских писаниях сказано, что рисовать статуи Будды — это акт большого неуважения, но на самом деле статуи Будды есть в древних храмах древних храмов на земле, а на стенах есть фрески. Тело превращается в гигантскую вершину праджни, которая также является своего рода статуей Будды, включая блаженный мир на этой шахматной доске, и существует бесчисленное множество статуй Будды. Напротив, он действительно правит миром, но не является статуей Хаотяня. проблема.冰 @ 火! 中文

В буддизме существует бесчисленное множество статуй Будды, и у этого есть своя причина: Нин Цюэ хотел попытаться пройти сквозь статую Будды, чтобы посмотреть, сможет ли он разорвать связь между Буддой и живыми существами. Это его совершенствование Будды.

Просто некоторые вещи можно четко обдумать и очень гордиться, но по-настоящему сделать это очень сложно. Эта заснеженная гора очень величественна. Если это начальная координата Будды в этом мире или исходное собрание природы Будды, то широкая скала, на которой он находится, — это всего лишь один палец Будды. Что еще более неприятно, так это то, что черные камни в горах очень твердые. Даже если он удачно взмахнул мечом, он боролся.

Нож из темного железа продолжал падать на черный скальный камень, издавая громовой громкий шум, и расколовшийся камень был непростым, но часто можно было отрезать только очень тонкий слой каменной оболочки. Я просто хочу закруглить ногти на ногах Будды, боюсь, это займет много времени.

«Если другие беспокоятся, они временно придержат стопы Будды, а вы сделаете Будде педикюр».

Санг Санг чувствовал, что его подход был очень непонятен. Она не могла понять, о чем думает. Даже если Нин Цюэ отремонтирует этот Фошань, что произойдет с нынешней ситуацией?

Нин Цюэ продолжал резать скальный камень железным ножом и сказал: «Я не могу ясно объяснить тебе, и ты поймешь, когда будешь практиковать до конца. Так называемый совершенствующийся Будда — это совершенствующийся Будда».

Совершенствовать Будду — значит совершенствовать Будду, и эти два совершенствования, естественно, не одно и то же. Санг Санг сказал: «Даже в этом случае вы его отремонтируете? Колледж будет только разрушен. Когда он будет построен?»

Статуя Будды на горе Вашан была разрезана непосредственно Цзюнь Мо железным мечом, и он рубил пик Праджня. С этой точки зрения академия действительно лучше справляется с разрушением статуй Будды и не имеет опыта ремонта статуй Будды.

Нин Цюэ вставил железный нож в трещину в скале, сильно потянул, вытащил большой кусок арбузного камня, вытер пот со лба и сказал: «У вас предвзятое отношение к академии… кто сказал, что мы не будем строить." Мы можем построить город Чанъань, разве мы еще не можем построить статую Будды? "

Санг Санг сказал: «Ты даже ветки ивы сделать не можешь, а хочешь вырезать что-нибудь приличное?»

Нин Цюэ сказал: «Я говорил вам раньше, я уже думал об этом вопросе, и я думал об этом у реки. Я не ремонтировал лодку с красными деревьями? Такова практика».

«Использовать деревянные лодки для тренировки рук для изготовления статуй Будды? Звучит ненадежно».

«Разве это уже не надежно? В лучшем случае последний Будда, которого я построил, был уродливее и ничего не задерживал».

Санг Санг немного устал, чувствовал, что ему нечего сказать, или не хотел продолжать с ним разговор, поэтому молчал.

Говорить — дело одностороннее, никакого диалога не требуется, а Нин Цюэ продолжает равнодушно ворчать. Продолжайте размахивать железным ножом, чтобы разрезать камень между скалами, непрерывно ревя, и черный камень летает вокруг.

Бесчисленные будды и бодхисаттвы в пустыне за золотым прудом не слышат, что он говорит между скалами. Но видя, что он делает, выражение его лица постепенно становилось более суровым.

Особенно лев-самец, ростом в сотни футов спереди, был чрезвычайно зол и немного встревожен. В темном небе разлилась жестокая ярость, а его голова все время качалась. Грива между шеей синего льва сияла светом Будды и была густой, как лес. Склонив гнев, он встал один за другим, похожий на бесчисленные мечи.

В это время Нин Цюэ опирался на железный нож, чтобы отдохнуть, наблюдая за изменением синего льва вдалеке, сначала ошеломленный, а затем смеющийся, указывая на это место и говоря: «Смотрите! Этот большой кот взорван! "

Какое ему дело до Сан Сана?

Синий лев становился все более злым, слушая смех с горных вершин, и движение покачивания львиной головой казалось более диким. Поднявшийся сильный поток воздуха разорвал все облака над небом на куски!

В ужасающей турбулентности и вое светящаяся на шее синего льва грива загорелась, превратилась в сотни черных теней, пролетела сквозь облака и достигла предгорья горы!

Тысячи золотых прудов за пределами горы запрещены Буддой, даже если синий лев не может пройти, но в его гриве нет жизни, но он может начать атаку на дальнюю дистанцию.

Грива синего льва в одно мгновение приблизилась к горному утесу, словно дождь, слышался только интенсивный звук удара, повсюду разбрызгано бесчисленное количество гравия, каждая грива кажется неразрушимым копьем!

Три копья, образованные гривой, упорно торчали из тела Санг Санга. Вместо того, чтобы внезапно взглянуть на нее, он перекатился в сторону, открыл ****-зонт и вставил ручку зонта в скалу.

Тело Санг Санг не было уничтожено, только тонкий белый рот на ее щеке. Ее тело — тело ****, и вы можете себе представить, какая ужасающая сила заключена в гриве синего льва!

«Посмотрите, они действительно напуганы, а это значит, что то, что я делаю, действительно полезно». Нин Цюэ сжала ручку своего зонтика и легла на высокое тело Сан Сан, шепча ей на ухо.

Дальняя атака гнева синего льва продолжалась. Повсюду на скале раздавались глухие удары. На ****-зонт упали две большие гривы. Шокирующая Нин Цюэ была больна.

Сразу после этого бесчисленные будды и бодхисаттвы в пустыне также принесли в жертву магические инструменты, которыми они практиковали, бросая их в сторону горы на большое расстояние. Однако практика совершенствования этих Будд и Бодхисаттв явно отличается от практики Синего Льва, только магическое оружие некоторых Бодхисаттв упало между скалами, вызвав шок. Более волшебные инструменты не смогли долететь до скал и упали на золотой пруд.

Небо над золотым прудом словно имело невидимый капюшон. Инструменты Будды упали на него и мгновенно разбились на куски, превратились в бесчисленные золотые ленты и разлетелись вокруг. В этих инструментах засияли волшебные огни, и пруд стал ярче. Черный купол неба кажется освещенным.

Нин Цюэ прищурилась, почувствовала боль Сан Санга в своем теле и молча посмотрела на пустыню.

Спустя долгое время террористическая атака из пустыни наконец прекратилась. Бесчисленные будды и бодхисаттвы молчали. Зеленый лев покачал львиной головой и неохотно закричал в небесный купол.

Нин Цюэ взяла свой черный зонтик и встала, чтобы посмотреть на пустыню вдалеке, но ее гнев был несколько беспомощным. Будды и престиж большого бодхисаттвы и синего льва — это не то, чему они сейчас могут противостоять.

Он открыл черный зонтик в своей руке, обращенный к пустыне — это оскорбительная поза, а то, смогут ли эти будды и бодхисаттвы понять ее, не входит в сферу его рассмотрения.

Зеленый лев в ярости зарычал в ответ, но схватить его было невозможно.

Нин Цюэ злится еще больше, потому что тело Сан Санга почти повреждено, потому что эта грива и магические инструменты становятся светом Будды, делая Сан Санга слабее и более болезненным. Это то, что он не может принять.

Между горой и прудом был яркий свет. Он нес Сан Санга за собой и привязал ручку зонта перед собой, убедившись, что тело Сан Санга было полностью покрыто черным зонтиком, и подошел к исходному положению с железным ножом.

Эта гора действительно сильная. Даже грива голубого льва и магический инструмент бодхисаттвы лишь раздробили поверхность между скалами на очень тонкий слой, что ему не помогло.

Нин Цюэ нес Сан Санга, держа в руках ****-зонт, кланяясь и размахивая железным ножом по твердому камню, как старый фермер в шляпе, пашущий под палящим солнцем.

Сельское хозяйство всегда было самым тяжелым занятием человека. На его лбу продолжают выступать капли пота. Капельки пота капают на его руки, а затем на землю, смешиваясь с крошечными разбитыми камнями скал, словно орошая их.

"Действительно устал." Он вытер пот и ахнул. «Почему ты так устал?»

Санг Санг сказал: «Я выращиваю перец во дворе Вэйчэна и не устал».

Нин Цюэ почувствовал небольшое чувство собственного достоинства и сказал: «Это потому, что ты сначала замерз и не потеешь. Ты стараешься, как я? Пот течет повсюду, это очень раздражает, руки скользкие, и, конечно, легко устать».

Голос Сан Санга был слабым, но все еще без эмоций: «Ты не можешь».

Как я уже говорил ранее, последняя неприязнь Нин Цюэ — это сказать «нет», особенно когда женщина говорит, что она плохая, и самое невыносимое — это когда ее собственная женщина говорит, что она плохая.

«Это потому, что ты толстый! Почему ты не устанешь нести на спине такую ​​тяжелую женщину! Когда ты был в Вэйчэне, почему бы тебе не сказать, что несешь меня, чтобы ослабить обрезку! Тебе придется вынести главная ответственность!»

Он сердито кричал: «Когда я был ребенком, я так плохо тебя носил. Не говоря уже о том, что ты хочешь быть таким худым. Когда ты набираешь свое тело, ты должен выбирать стройную фигуру».

Санг Санг сказал: «Тебе нравятся худые?»

Нин Цюэ сказал: «Это любимое дело? Я просто говорю о весе».

Санг Санг сказал: «Тебе все еще нравится быть худой».

Нин Цюэ бросил железный нож в руке на землю и сказал: «Я сказал, это мне не нравится!»

Санг Санг сказал: «Тело, которое я выбрал, должно быть совершенным. Это было прямо перед Царством Божьим, когда твой учитель наполнил красную пыль, поэтому ты стал толстым. Если ты хочешь винить себя, ты должен винить ему."

Нин Цюэ молча взял железный нож и продолжил рубить гору.

Санг Санг сказал: «Продолжай».

Нин Цюэ долго сдерживался, выговаривая фразу: «Цзы не говорит, что когда-либо делал учитель».

Санг Санг спросил: «Как ты избавишься от моего яда?»

Нин Цюэ сказала: «Вы и мой муж — одно целое, и если вы станете Буддой, вы, естественно, станете Буддой. Не говоря уже о яде, тогда эти Будды и Бодхисаттвы будут младшими братьями нашего мужа, как весело».

Санг Санг спросил: «Что вы думаете об этом методе?»

Нин Цюэ сказала: «Как может быть так много проблем, просто слушай своего мужчину ~ www..com ~ Кто я? Я герой этой истории. Ты героиня. Конечно, когда это опасно, герой, конечно, должен стоять перед героиней и решать ее проблемы, последние двое могут прожить счастливую жизнь».

«Счастливая жизнь? Я немного устал. Давай сначала пойдем спать». Санг Санг сказал.

Нин Цюэ почувствовал, что ее голос был немного сладким, как будто она пила сахарную воду, поэтому он также почувствовал, что жаждущее и острое горло внезапно стало слаще, и он был очень счастлив.

Санг Санг начал спать и проспал три года.

Когда она проснулась, правая ступня Будды была восстановлена ​​и превратилась в очень тонкую маленькую ступню, которая выглядела знакомой, хотя и белее, или более знакомой.

Нин не потел и занимался самосовершенствованием в течение трёх лет.

Он восстановил ноги Будды до ног Санг Санга.

...

...

(Большое спасибо, я много работал, еще раз спасибо.)

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии