Том 5. Глава 156: Весенний гром на Земле

Гора — это Будда, которого он десятилетиями превращал в шелковицу. На поверхности скалы Будды нет, а в глубине есть его останки. Вместо дерева бодхи он хотел заставить Будду и Бодхисаттву поверить в себя. молчать.

Буддийское сознание пришло из самой глубокой части скалы и вошло в его сердце.

«Я стал Буддой». Нин Цюэ сказал буддийским знаниям. Выражение его лица очень расслабленное, как будто он разговаривает со старым знакомым и произносит самые простые слова.

Будда сказал: «Я есть во всех существах, вы не можете меня найти, если вы не можете меня убить, вы не можете стать Буддой».

Здесь Будда говорит о единственном истинном Будде на небе и на земле.

Нин Цюэ знал, что это действительно так, точно так же, как Хаотяня нельзя было убить в мире Хаотяня, так и, естественно, в мире Будды он не мог убить его, и даже найти его было невозможно.

«Почему это должно быть так серьезно? Я никогда не думал, что наследие трона Будды и наследство трона земного императора должно пройти через ****-бойню, а задняя волна мучила переднюю волну».

Нин Цюэ сказал с улыбкой: «Ты Будда, не мешай мне стать Буддой, потому что я не хочу править твоим миром, я не Хаотянь, и у меня нет никакого интереса убивать тебя. Все, что я хочу значит уйти».

«Как ты можешь уйти?»

«Выиграв бизнес, вы сможете стать Буддой на земле».

«Как выиграть бизнес?»

«Знаешь, я знаю, ты видишь…»

Нин посмотрел на гигантскую лодку на реке, вытянул указательный палец правой руки и написал лодке слово.

Сансан был в его сердце, и священная мысль последовала за его пальцами и упала на гигантскую лодку.

Дерево бодхи на вершине вершины начало раскачиваться, а листья бодхи синей и зеленой групп распространились на ветру, становясь все круглее и шире.

Нин Цюэ и Сан Сансю — Будды, а используемые средства — единство неба и человека. Его тонкий смысл можно описать невербальными словами. Будда Нин Цюэ желает слиться с небесным сердцем Сан Санга.

Эта идея пришла в голову Будде на гигантском корабле.

Эта идея сказала Будде: «Ты должен мне поверить».

Будда, естественно, сопротивлялся таким просьбам о богохульстве. Он сложил руки, закрыл глаза и стал повторять Священные Писания, изо всех сил пытаясь удержать их. Однако он не смог удержаться ни на мгновение, а затем разбился на бесчисленное количество светлых пятен и исчез на корабле.

В следующий момент Будда подошел к дереву бодхи на вершине, сидел на листе бодхи, как футон, и покачивался вверх и вниз по ветру, показывая значение великого просветления между своими бровями, отдавая дань уважения Нин Цюэ,

В это время Нин Цюэ выбрал двух Будд в качестве последователей вершины и стал его последователями. Он начал закрывать глаза и молиться согласно Священным Писаниям. Он похвалил Нин Цюэ и похвалил Нин Цюэ.

Нин Цюэ почувствовал лишь очень слабую, но реальную силу и вошёл в его тело с дерева бодхи, сделав его спокойным и счастливым, но ощутив тяжесть в плечах. Он знал, что это, вероятно, была сила веры.

Бесчисленные реинкарнации, кроме Хаотяня, только Будда умеет собирать и использовать силу веры. Конфуций должен был достичь этого уровня, но он не желает этого делать, потому что отсутствия нынешнего состояния далеко не достаточно, чтобы постичь этот уровень магии. Но теперь он интегрирован с Хаотяном, естественно, понимает.

Под влиянием разума Санг Санга он не мог закрыть глаза. Вместо этого он закрыл глаза и разбил оставшиеся буддийские знания из глубин скалы, а затем начал петь вместе с двумя Буддами на дереве Бодхи.

Предок молчал и не знал, куда он отправился в мир. Большая река бушевала. Большой корабль изо всех сил пытался двигаться вперед. Он хотел сломать гору и помешать Нин Цюэ стать Буддой, но ему так и не удалось достичь другой стороны.

Потому что Будда на другой стороне уже не тот Будда.

Время постоянно бежит, потому что никто не смотрит, поэтому я не знаю, быстро оно или медленно. —— Дерево бодхи, которое выросло из тела Нин Цюэ, становилось все более и более пышным, и бесчисленные зеленые листья росли в бесчисленных ветвях, а зеленые листья были похожи на футоны, и на нем сидело все больше и больше Будд, как будто плоды приносят, Тяжелые, урожай действительно радует.

Число Будд, обращенных в Нинцянь, превысило тысячи. На дереве бодхи на одно дерево больше, а на лодке меньше. Однако на лодке слишком много будд и бодхисаттв, и на данный момент никаких изменений нет.

Нин Цюэ не знал ни иностранных дел, ни лет, молча закрыл глаза, рассыпал цветы лотоса, поддержал руками скалу на вершине и культивировал своего собственного Будду с Санг Сангом.

……

……

Миру на шахматной доске Будды прошло три тысячи лет, и реальному миру тоже три года. Время подходит к пяти годам с начала династии Тан, а правление Силина – 3454 год.

Весна пришла снова, сережки летали в небе, цвели персики в храме Силин, цвели вишни в Королевстве Дахэ, цвели маленькие полевые цветы в дикой траве в пустыне, но груша не цвела.

«Это грушевое дерево или железное дерево?» Люди на заднем холме академии, окруженные грушевым деревом у озера, смотрели на неотзывчивые деревья и листья и были очень раздражены.

За последние три года они испробовали все, что могли, но не смогли открыть шахматную доску Будды. Казалось, им оставалось только дождаться, пока зацветет груша, прежде чем они смогут выйти на шахматную доску. Цветя и плодонося, сколько людей смогут прожить 500 лет?

Не цветут грушевые деревья, не цветет персик на лугу перед академией, а в городе Чанъань очень мало цветов. Потому что дождей этой весной мало, весна гремит среди туч, и воздух несколько суховат.

Легкий гром и отсутствие дождя — эта штука полна странностей. Братья стояли на каменных ступенях перед главным дворцом дворца, глядя на все более густые и темные облака в небе, я чувствовал себя немного озадаченным.

Внезапно из густой тучи вырвалась очень густая молния, и рев понесся куда-то в сторону города. Потрясенный массив естественным образом создавал ощущение света и излучал свет.

Фигура Учителя была слабой, и он сразу же подошел под пагоду Ваньян, посмотрел на храм, в который ударила эта молния, посмотрел на почерневшую статую Будды и что-то смутно понял.

Черный дым поднимается над всеми буддийскими храмами.

В следующий момент мастер вернулся на задний холм академии и подошел к грушевому дереву у озера. Он долго и спокойно смотрел на шахматную доску, и на губах его появилась искренняя и счастливая улыбка.

«Брат улыбнулся!» Жители Хушаня были удивлены.

В эти годы мастера заняты национальной политикой, подготовкой к войнам, обучением новых королей и заботой о жизни и смерти Нин Ци на шахматной доске. Это очень тяжело. Я давно так не смеялся.

Повсюду в мире расцветает весенний гром, а дождя по-прежнему нет.

Первые три зала храма Ланке были разрушены громом, и статуи Будды рухнули, как и обломки вершины горы Вашань, камни гор и долин, а мох, родившийся за ночь, источая дыхание морского бриза.

Монах, наблюдающий за морем, отвел монаха в храм, поставил его на колени и сел перед залом для остатков. Лицо его было бледно, он продолжал повторять буддийские писания, и слепой монах понял, что он орал как сумасшедший, хватая руками мох на горе, **** Хо кричал: «Нет, я чувствую себя не так, что-то должно быть случаться!"

На скале храма Силин Господь сидел в инвалидном кресле, глядя на пасмурные облака, закрывающие небо, и на падающие время от времени молнии. Он сказал: «Приготовьте великую жертву и приветствуйте возвращение Господа».

Война на дне Тянькэна, глубоко в западной пустыне, продолжалась. Восстание крепостных выросло до десятков тысяч, яростно сражаясь в пустыне с дворянами, монахами и солдатами висячего храма.

Звук стрел в пустыне был велик, и крики раздавались один за другим, повсюду кровь и смерть, и в этот момент чрезвычайно густая молния внезапно упала в темные облака на небе.

Молния точно ударила в Большой зал павильона, и только раздался громкий хлопок, зал рухнул наполовину, а статуя Будды в зале превратилась в черный порошок!

Цзюнь Мо Хэн Тецзянь находился перед его грудью. Он вежливо отказался от семи мыслей, а главнокомандующий Академии Дисциплины находился в нескольких милях отсюда. Глядя на черный дым с вершины, он равнодушно произнес: «Будда побежден, сможешь ли ты еще победить?»

После десяти дней подряд весенней грозы более десяти дней подряд шел весенний дождь. Весенний дождь в этом году не лил и казался чрезвычайно сильным, постоянно омывая опустошенную молниями землю.

Дождь падал на разрушенный буддийский храм, на разбитую статую Будды, на бледнолицых монахов, и остатки дыхания Будды вымывались все более и более чистыми.

На заднем холме академии тоже идет дождь. Зелёные листья грушевого дерева, попавшие под дождь, захрустели и потекли вниз. Мочат шахматную доску под грушей и те, кто наблюдает за шахматной доской несколько лет.

Обнаженное тело старшего брата Лю было покрыто каплями воды. Он яростно взмахнул молотом и сбил его с ног. При этом капли воды стряхивались с тела и летали вокруг, как стрелы.

Все эти годы они разбивали шахматную доску, устали физически и морально, но никогда не думали сдаваться, не говоря уже о том, что мастер смеялся, а это значит, что день, когда шахматная доска была разбита, близок.

Звук молота подобен весеннему грому, а пот падает, как дождь.

Однажды на доске внезапно раздался тихий звук.

У позиции Тяньюань на шахматной доске тонкая линия. Эта тонкая линия на самом деле является трещиной. Трещина очень маленькая. Если вы не посмотрите внимательно, вы не сможете обнаружить его существование.

Однажды внезапный звук пришел из моего разума.

Нин Цюэ открыл глаза, посмотрел на большой корабль, все еще плывущий к другому берегу, долго молчал, затем протянул руку, чтобы сорвать липу между бровей, и слегка улыбнулся.

Липа стала очень густой, и листья синих и зеленых гроздей, кажется, покрывают темный купол неба, и нет никаких следов буддийского света, который мог бы проникнуть. На зеленых листьях сидят тысячи будд, имеющих разные описания. Поза другая, но ему благочестиво молятся.

Дерево бодхи было уже таким огромным, но он свободно поднял его, а затем сделал два шага в сторону. В этот момент Санг Санг тоже проснулся и подошел к нему с ****-зонтиком.

Нин Цюэ вставил дерево бодхи где-то на вершине.

Эта гора — Будда, черный и худой Будда в платье горничной по имени Санг Санг Будда.

Дерево бодхи вставлено на вершину, как цветок между висками тутового дерева.

Нин снова посмотрела на Сан Сан и взяла ее за руку.

В храмах Санг Санга есть маленький белый цветок ~ www..com ~ Чтобы проснуться, изображению дракона нужен последний штрих, а Будде нужно поднять цветок.

Нин не хватило цветов, и она вставила волосы Санг Санга, так что Будда проснулся.

Маленькие белые цветы среди тутовых храмов покачивались на ветру, липа на вершине покачивалась, а будды, сидящие на зеленых листьях, поклонялись ей вместе с Сюаньфу.

Нин Цюэ чувствовала, что дела перетекают в нее и в тело Сан Санга.

Он засмеялся, и Санг Санг тоже засмеялся, поэтому и Будды на дереве Бодхи тоже засмеялись.

Санг Санг постепенно улыбался, тихо, как вселенная, поэтому Будды молчали.

Санг Санг выглядел безразличным, глядя на все части света, и мир был безразличен.

Бесчисленные будды и бодхисаттвы на большом корабле немного растерялись.

Зеленый лев взревел, но не смог устоять перед принуждением небесного Будды. Из-за неохотного скуления было трудно поддерживать тело и вставать на колени к вершине.

……

……

(Я забыл написать количество глав в последней главе. Когда я обновил вчера вечером, мои глаза были действительно закрыты... Кроме того, некоторые читатели всегда отвечали, что нос слона не имеет костей. Я знаю это. Я позаимствовал это в начале этой главы. Рот Нин Цюэ объяснил, что он также упоминался в следующих главах, что он состоит из сломанных костей, почему вам нужно писать костяной нос? Это исключительно из-за необходимости сражаться красивый тип.) (Продолжение следует [Этот текст подготовлен командой обновлений Xiaoxiao @ 凡 丶 乐 提供]. Если вам нравится эта работа, вы можете ◤первый запуск◢ проголосовать за рекомендательный билет, ежемесячный билет, ваша поддержка моя самая большая мотивация.) Конец!

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии