() Гора — Будда. Ему потребовались десятилетия, чтобы построить шелковицу. На поверхности скалы Будды нет, а в глубине есть его останки. Вместо того, чтобы желать воплотить дерево бодхи, он приведет Будду и Бодхисаттву к вере в себя. И не может молчать.
Буддийское сознание пришло из самой глубокой части скалы и вошло в его сердце.
«Я стал Буддой». Нин Цюэ сказал буддийским знаниям. Выражение его лица очень расслабленное, как будто он разговаривает со старым знакомым и произносит самые простые слова.
Будда сказал: «Я есть во всех существах, вы не сможете меня найти, вы не сможете стать Буддой, если не сможете меня убить».
Здесь Будда говорит о единственном истинном Будде на небе и на земле.
Нин Цюэ знал, что это действительно так, точно так же, как Хао Тянь не мог быть убит в мире Хао Тяня, то, естественно, и в мире Будды он не смог бы убить его, и даже найти его было бы невозможно. .
«Почему это так серьезно? Я никогда не думал, что наследию Будды и светскому императору придется пережить ужасную резню, а Хулан пытал Цяньланга».
Нин Цюэ сказал с улыбкой: «Ты Будда, это не мешает мне стать Буддой, потому что я не хочу править твоим миром, я не Хаотянь, и я не заинтересован в том, чтобы убить тебя». Все, что я хочу, это уйти».
«Как ты можешь уйти?»
«Выиграв бизнес, вы сможете стать Буддой на земле».
«Как мы можем выиграть бизнес?»
«Ты знаешь то, что я знаю, посмотри…»
Нин Цюван указал на гигантскую лодку на реке, вытянул указательный палец правой руки и написал на лодке слово.
Санг Санг был в его сердце, и священная мысль последовала за его пальцами и упала на гигантскую лодку.
Дерево бодхи на вершине вершины начало раскачиваться, а листья бодхи синей и зеленой групп распространились на ветру, становясь все круглее и шире.
Нин Цюэ и Сан Сансю — Будды, а используемые средства — единство неба и человека. Его тонкий смысл можно описать невербальными словами. Будда Нин Цюэ желает слиться с небесным сердцем Сан Санга.
Эта идея пришла в голову Будде на гигантском корабле.
Эта идея сказала Будде: «Ты должен мне поверить».
Будда, естественно, сопротивлялся этим просьбам о богохульстве, скрестил руки и закрыл глаза, чтобы повторять писания, и изо всех сил пытался поддержать это. Однако он не смог удержаться ни на мгновение, разбился на бесчисленное количество светлых пятен и исчез на корабле.
В следующий момент Будда подошел к дереву бодхи на вершине вершины, сел на лист бодхи, как футон, и раскачивался вверх и вниз по ветру.
К этому времени Нин Цюэ выбрал двух Будд, которые хотели покорить вершину и стали его последователями. Каждый из них достиг своей высоты и начал закрывать глаза и молиться согласно Священным Писаниям. Они пели Нин Цюэ и хвалили Нин Цюэ.
Нин Цюэ почувствовал лишь слабую, но реальную силу и вошёл в его тело с дерева бодхи, сделав его спокойным и счастливым, но ощутив тяжесть в плечах. Он понимал, что это, наверное, сила веры.
Бесчисленные реинкарнации, кроме Хаотяня, только Будда умеет собирать и использовать силу веры. Конфуций должен был достичь этого уровня, но он не желает этого делать, потому что отсутствия нынешнего состояния далеко не достаточно для постижения этого уровня магической силы. , Но теперь он интегрирован с Хаотяном, естественно, понимаю.
Под влиянием духовных мыслей Санг Санга, прежде чем подумать, Нин Цюэ закрыла глаза и разбила оставшиеся буддийские знания из глубин скалы, а затем начала петь сутру с двумя Буддами на дереве бодхи.
Будда молчал и не знал, куда он идет в мир. Большая река бушевала. Большой корабль изо всех сил пытался двигаться вперед. Он хотел сломать гору и помешать Нин Цюэ стать Буддой, но не смог достичь другой стороны.
Потому что Будда на другой стороне уже не Будда.
Время идет постоянно, потому что никто не смотрит, поэтому я не знаю, быстро оно или медленно. —— Дерево бодхи, которое выросло из тела Нин Цюэ, становилось все более и более пышным, и бесчисленные зеленые листья росли в бесчисленных ветвях, а зеленые листья были похожи на футоны, и на нем сидело все больше и больше Будд, как будто плоды приносят, Тяжелые, урожай действительно радует.
Более нескольких тысяч Будд обратились в И Нин. На дереве бодхи на одно дерево больше, а на лодке меньше. Однако на лодке слишком много будд и бодхисаттв, и на данный момент никаких изменений нет.
Нин Цюэ ничего не знала о своих делах и годах, молча закрыла глаза, рассыпала цветы лотоса, поддержала руками камень на вершине скалы и культивировала своего собственного Будду с Санг Сангом.
...
...
Мир на шахматной доске Будды прошел тысячи лет, и реальный мир тоже прошел три года. Пришло время первых пяти лет династии Тан, а правление Силина было 3454 год.
Это был еще один год, когда пришел Чун, в небе летали сережки, цвели персики в храме Силин, цвели вишни в Королевстве Дахэ, цвели маленькие полевые цветы в дикой траве в пустыне, но груша дерево не цвело.
«Это грушевое дерево или железное дерево?» Люди на заднем холме академии, окруженные грушевым деревом у озера, смотрели на неотзывчивые деревья и листья и были очень раздражены.
За последние три года они испробовали все, что могли, но не смогли открыть шахматную доску Будды. Казалось, им оставалось только дождаться, пока зацветет груша, прежде чем они смогут выйти на шахматную доску. Цветя и плодонося, сколько людей смогут прожить 500 лет?
Не цветут грушевые деревья, не цветет персик на лугу перед академией, а в городе Чанъань очень мало цветов. Поскольку в этом году в дни Чун не так много дождей, Чун гремит в облаках, и воздух несколько сухой.
Гром и гром не идут дождем. Эта штука полна странностей. Братья стояли на каменных ступенях перед главным дворцом дворца и смотрели на все более густые облака в небе. Они чувствовали себя немного озадаченными.
Внезапно в густое облако Инь ударила мощная молния. Рев упал в сторону какого-то места в городе. Потрясенный массив, естественно, произвел ощущение и излучал ясный свет.
Фигура мастера была слабой, и он сразу же подошел под пагоду Ваньян, посмотрел на храм, пораженный этой молнией, и посмотрел на потемневшую статую Будды, и что-то смутно понял.
Черный дым идет от буддийских храмов.
В следующий момент брат вернулся на задний холм академии и подошел к грушевому дереву у озера. Он долго и спокойно смотрел на шахматную доску, и на губах его появилась искренняя и счастливая улыбка.
«Брат улыбнулся!» Жители Хушаня были удивлены.
На протяжении многих лет мастера были заняты национальной политикой, подготовкой к войнам, обучением новых королей и заботой о жизни и смерти Нин Цюэ на шахматной доске. Это очень тяжело. Я давно так не смеялся.
Повсюду расцветает чунь-гром, дождя по-прежнему нет.
Первые три зала храма Ланке были разрушены громом, а статуи Будды рухнули, точно так же, как обломки вершины горы Вашан, камни гор и долин, а мох родился за ночь, источая дыхание морского бриза.
Монах, наблюдающий за морем, отвел монаха в храм, поставил его на колени и сел перед залом для остатков. Лицо его было бледно, он все повторял буддийские писания, и слепой монах осознал Дао, крича как сумасшедший, хватая рукой мох на горе, Хо Хо хрипит: «Нет, я чувствую себя не так, что-то должно случиться!»
На скале храма Силин Господь сидел в инвалидном кресле, наблюдая за облаками, покрывающими небо, и за молниями, падающими время от времени, и сказал: «Приготовьтесь к большой жертве и приветствуйте возвращение моего Господа».
Война на дне Тянькэн в Сихуане продолжается. Восстание крепостных выросло до десятков тысяч, яростно сражаясь в пустыне с дворянами, монахами и солдатами Висячего храма.
Звук стрел в поле был велик, и крики раздавались один за другим, повсюду кровь и смерть, и в этот момент из облака инь в небе внезапно упала очень густая молния.
Молния точно ударила в Большой зал павильона на вершине вершины, и только раздался громкий хлопок, зал рухнул на полпути, а статуя Будды в зале превратилась в черный порошок!
Цзюнь Мо Хэн Тецзянь находился перед его грудью, а старейшины Семи мыслей и Академии дисциплины вежливо находились в нескольких милях от него. Глядя на черный дым с вершины, он равнодушно сказал: «Будда побежден, можешь ли ты еще победить?» "
После десяти последовательных громов Чун последовало более десяти последовательных дождей Чун. Чунский дождь в этом году не был проливным и казался чрезвычайно сильным. Оно омывало разоренную молнией землю.
Дождь падал на разрушенный храм Будды, на сломанную статую Будды, на бледных монахов, и оставшееся дыхание Будды вымывалось все более и более чистым.
На горе за академией тоже шел дождь. Зелёные листья грушевого дерева, попавшие под дождь, захрустели и потекли вниз. Намочили шахматную доску под грушей и людей, наблюдавших за шахматной доской несколько лет.
Брат Шестой был покрыт каплями воды. Он яростно взмахнул молотом и сбил его с ног. При действии эти капли воды стряхивались с тела и летали вокруг, как стрелы.
Все эти годы они разбивали шахматную доску, устали физически и морально, но и не думали сдаваться, а мастер смеялся, а это значит, что день, когда шахматная доска будет разбита, близок.
Звук молота также подобен грому Чун, пот падает, как дождь.
Однажды на шахматной доске послышался тихий звук.
На месте шахматной доски Тяньюань появилась тонкая линия. Эта тонкая линия на самом деле является трещиной. Трещина очень маленькая. Если вы не посмотрите внимательно, вы не сможете обнаружить его существование.
Однажды в моей голове послышался тихий звук.
Нин Цюэ открыл глаза и посмотрел на большой корабль, все еще плывущий к другому берегу. Он долго молчал, затем протянул руку, чтобы сорвать липу между бровей, и слегка улыбнулся.
Липа стала очень густой, и листья синих и зеленых гроздей, кажется, покрывают темный купол неба, и нет никаких следов буддийского света, который мог бы проникнуть. На зеленых листьях сидят тысячи будд, имеющих разные описания. Поза другая, но ему благочестиво молятся.
Липа была уже такая огромная, но он свободно поднял ее, а затем сделал два шага в сторону. В это время проснулся и Санг Санг и подошел к нему с ****-зонтиком.
Нин Цюэ вставил липу где-то на вершине.
Эта гора — Будда, черный и худой Будда в платье горничной по имени Санг Санг Будда.
Липа вставлена на вершину, как цветок вставлен между тутовыми висками.
Нин Цюэ оглянулась на Сан Сан и взяла ее за руку.
Среди храмов Санг-Санга есть маленький белый цветок.
Чтобы пробудиться, рисованию дракона нужен последний штрих, а культивированию Будды нужно держать цветы.
Нин не хватило цветов, и она вставила волосы Санг Санга, так что Будда проснулся.
Маленькие белые цветы среди тутовых храмов покачивались на ветру, покачивалась липа на вершине, а будды, сидящие на зеленых листьях, молились ей вместе с Сюань Буддой.
Нин Цюэ почувствовал, что дела перетекают в него самого, и Санг Санг ~ www..com ~ Он засмеялся, и Санг Санг тоже засмеялся, поэтому Будды на дереве Бодхи тоже засмеялись.
Санг Санг постепенно улыбался, тихо, как вселенная, поэтому Будды молчали.
Санг Санг выглядел равнодушным и смотрел на все части света, поэтому мир был безразличен.
Бесчисленные будды и бодхисаттвы на большом корабле немного растерялись.
Зеленый лев взревел, но не смог устоять перед принуждением небесного Будды. Из-за неохотного скуления было трудно поддерживать тело и вставать на колени к вершине.
...
...
(Я забыл написать количество глав в последней главе. Когда я обновил вчера вечером, мои глаза были действительно закрыты... Кроме того, некоторые читатели всегда отвечали, что нос слона не имеет костей. Я знаю это. Я позаимствовал это в начале этой главы. Рот Нин Цюэ объяснил, что в следующих нескольких главах было сказано, что он состоит из сломанных костей. Что касается того, почему необходимо писать костяной нос? Это чисто из-за необходимости бороться с красивым типом.) (Незакончено. (), «Вы поддерживаете» — моя самая большая мотивация.)
