У священника были толстые уши, и он носил шелковое одеяние. Когда он говорил, его пальцы были слегка прикрыты перед носом, что явно не очень подходило к запаху канализации на улицах. м
Е Су сказал: «Вам нужно одобрить преподавание в городе Линкан?»
Шэнь Гуань сказал холодным голосом: «Вы хотите научить этих детей работать, никто не будет игнорировать вас, но говорят, что в конце каждого дня, когда вы преподаете, вы будете преподавать хаотианское учение?
Е Су сказал: «Неплохо».
Священник пристально посмотрел на него и сделал выговор: «Неправильное понимание учения непростительным преступлением является непростительным преступлением для непосвященного.
Е Су немного подумал, поставил миску с рисом в руку на подоконник и сказал: «Если ты хочешь спросить о моем грехе, я пойду с тобой».
Глядя на безмятежное выражение его лица, священник почувствовал себя чрезвычайно униженным, ведь он хотел видеть плачущего и кающегося грешника. Раньше ему нравилась роль искупителя, поэтому, чувствуя себя очень разгневанным, он взял кнут у охранника и приставил его к лицу Е Су.
Никто не посмел остановить его. Даже дети, которые держали миску с рисом, очень уважительно относились к учителю и в это время осмеливались только стоять в стороне, потому что он был священником, представляющим волю Хаотяня.
Нин Цюэ стоял вне толпы и смотрел, как этому священнику низкого уровня приходится учить Е Су по такой причине. Естественно, она чувствовала себя немного нелепо, думая, что действительно ищет смерти.
Однако, когда кожаный кнут вырвался, Е Су все еще не ответил. Он стоял, опустив голову, перед разрушенным домом и, казалось, ждал, пока кожаный кнут оставит на его лице кровавые следы.
Нин Цюэ подумал об этом. В битве при Цинся Е Су был побеждён мечом Второго Брата, а заснеженные горы и моря были разрушены. Теперь это обычный человек, даже отброс. Даомэнь, гордо шагающий по миру.
Теперь он не может избежать этого кнута, поэтому, естественно, он не может избежать многих кнутов, которые могут упасть позже. Поколение Даомэньских Волшебников может молча погибнуть в руках посредственностей.
Нин Цюэ не готов стрелять, потому что у него нет причин стрелять.
Хотя такой персонаж, как Е Су, умер таким скромным образом, хотя он также чувствовал небольшое сожаление, он не хотел раскрывать свое местонахождение из-за другой стороны. Когда он увидел в толпе слепого, держащего меч, он понял, что сожаления не должно случиться.
Кожаный кнут сломался дюйм за дюймом в грязном воздухе и упал в канализацию перед разрушенным домом. Священник с некоторым сожалением посмотрел на рукоятку кнута в своей правой руке, не понимая, что произошло.
Затем были сломаны и пять пальцев его правой руки, рукоятка кнута упала, текла кровь, а поперечное сечение костей Бай Сэнсэна, словно пять точек, нарисованных белой краской, возвестило о его конце.
Священник побледнел, посмотрел на свою правую руку и на кровь, капающую между его рук. Больное тело дрожало, но он закусил губу и отказался издать плач.
Он не из тех набожных и настойчивых людей, причина, по которой он может вынести боль от сломанного пальца, заключается в том, что, как и Нин Цюэ, он также видел слепого человека, держащего меч, за пределами толпы.
С того момента, как он увидел слепца, священник понял, почему кнут сломается, почему его пальцы покинут его тело, и если он не хочет, чтобы его голова упала, ему придется это терпеть.
Храм Силин имеет уважаемый статус в любой стране, кроме династии Тан. Генеральные князья и дворяне не смеют оскорблять священников более низкого уровня. Однако в стране династии Южная Цзинь есть место. Храм Силин должен сохранять уважение. Глаза этих людей похожи на свиней и собак.
Есть павильон с мечами.
Священник не решился ни на мгновение задержаться перед кожаным домом, взял с собой десяток стражников и пошел по улице, опустив голову. Когда он шел перед слепым с мечом, ему даже хотелось спрятать голову ему в промежность. .
По слухам, Его Величество Нанкинский император погиб под мечом слепца. Он не думал, что жизнь Его Величества была драгоценна, когда он и его стража были сложены вместе.
Лю Ицин подошел к разрушенному дому и приветствовал Е Су как младшего. Теперь он сильный человек, знающий свою судьбу. Е Су — всего лишь обычный человек, чьи снежные горы и моря были заброшены, но его вежливость по-прежнему столь уважительна.
«Семейный учитель снова приглашает вас уединиться в павильоне». Лю Ицин мягко сказал: «Ты жемчужина, почему с тебя нужно вытирать пыль? Семейный учитель считает, что в мире всегда есть глупые и высокомерные люди, которые хотят сделать что-то нелепое».
Е Су посмотрел на слепого фехтовальщика перед ним и слегка улыбнулся. Это был третий раз, когда Цзянге посылал кого-то пригласить себя. Он также знал, что означает приговор Лю Байчуаня.
Даомэнь и академия потерпели поражение, и ситуация претерпела незначительные изменения, скрывающие бесчисленные годы осознания и больше не являющиеся непознаваемым местом, где все поклоняются трепету. Будь то в духовном мире или внутри храма Силин, многие люди хотят обрести какую-то духовную силу или самоодобрение, убивая или запугивая его.
Он посмотрел на Лю Ицина и сказал: «Я всего лишь обычный человек. Те люди, которые все еще смотрят на меня сейчас, не смогут зайти слишком далеко. Поскольку это так, им не о чем беспокоиться».
Лю Ицин сказал: «Г-н Ху живет в переулке, как я могу обеспечить безопасность?»
Е Су сказал: «На этой улице живет много обычных людей. Я надеюсь, что смогу жить так же, как они. Если нет, то это, вероятно, означает Хаотянь. Спасибо за вашу доброту».
Понимая, что его невозможно легко убедить, Лю Ицин беспомощно покачал головой, думая, что даже если королевство было разрушено, Ци Фэн не был таким гордым, как в предыдущие годы, но Е Су все равно оставался Е Су.
Дети бедной семьи были главными в течение долгого времени, в конце концов, это предложение имеет смысл, иначе как мог Санг Санг стать нынешним Санг Сангом. Дети в доме перед домом использовали мудрость города, чтобы увидеть необыкновенность Е Су и не испугаться. Вместо этого он вынул миловидность наивного маленького гражданина и обернулся вокруг него.
Е Су не волновало волнение вокруг него. После того, как дети закончили есть, он достал из разрушенного дома небольшую доску и начал учить детей. В комнате вдруг стало намного тише.
Нин Цюэ стоял на периферии, слушая спокойный и нежный голос Е Су, наблюдая, как он терпеливо объясняет детям проблемы, и внезапно почувствовал, что видит тень мастера на своем теле.
Содержание учения Е Су немного удивило его и не имело никакого отношения к его практике. Вначале он говорил о своеобразном способе вязания. Потом он начал рисовать картинки и до конца занятий учил мальчиков столярным работам. Только когда он преподавал простое учение.
Нин Цюэ не понимал.
С приближением сумерек из глубины улиц донеслись голоса родителей, кричащих детей. Бедные люди едят только два раза в день. Время ужина всегда будет раньше. Если вы голодны, ложитесь спать и спите.
Е Су махнул рукой, подзывая к окончанию сегодняшней лекции, и вошел в разрушенный дом с маленькой доской. Дети почтительно подошли к разрушенному дому, а затем зашептались.
Нин Цюэ подошел к разрушенному дому, посмотрел на деревянную дверь, которую не мог остановить ветер, и ничего не сказал.
По логике вещей, он не должен был заходить. Однако на этот раз он повторяет красную пыль, ищет возможности. На этой улице города, где текут сточные воды Канченга, вы внезапно увидели Е Су, это возможность. Он собирался в Силин умирать, увидеть его перед смертью было прекрасной возможностью, и он верил, что теперь сможет убить друг друга.
Он сделал два шага вперед и поднял руку, чтобы постучать в дверь.
"Пожалуйста, войдите." Сказал Е Су в разрушенном доме.
Нин Цюэ толкнула дверь и вошла. В разрушенном доме я увидела стены дома. Была только небольшая кровать и резервуар для воды. Войлок на крыше имел множество дырок. Сумерки просачивались, и было очень ярко.
Е Су увидел его, удивился и сказал с улыбкой: «Почему ты здесь?»
Нин Цюэ сказал: «Блуждаю наугад, но не ожидал встретить тебя».
Е Су пригласил его сесть на кровать и сказал: «Такие вещи всегда случались случайно».
Нин Цюэ сказал: «Кто может думать о тебе как об учителе в тайном переулке?»
Е Су наполнил миску водой из резервуара и протянул ее ему, сказав: «После войны Цинся я сначала отправился в Королевство Сун, а затем приехал сюда. Я жил здесь некоторое время много лет назад».
Нин Цюэ взяла миску с водой, поблагодарила ее и спросила: «Ходили слухи о том, что перевал жизни и смерти был испорчен?»
Е Су улыбнулся и сказал: «Этот вид жизни и смерти, пока вы смотрите на него, вы не можете ничего увидеть насквозь. Гордость тех лет теперь выглядит действительно смешно».
Текущего состояния Нин Цюэ недостаточно, чтобы полностью понять это предложение, но он смутно чувствует, что, хотя состояние Е Су полностью разрушено, в некоторых отношениях оно, кажется, превзошло тот год.
Е Су спросил: «Почему ты едешь в Нанкин?»
Нин Цюэ сказала: «Я перехожу дорогу и направляюсь в храм Силин».
После Первой мировой войны Е Су стал никчемным человеком, больше не практикующим и, естественно, не заботился о вещах в духовном мире. Он не знал, что в храме Силин собираются открыть световое подношение, и его это не слишком заботило.
Нин Цюэ подумал о фотографиях, которые он видел, когда преподавал, и не спросил: «С вашими знаниями в королевстве, сколько захотите, вы можете потратить максимум несколько лет, независимо от того, хотите ли вы обучать Императора Южного Цзинь. Экзаменационный чемпион или сильный практик. Что такого сложного, почему ты говорил об этом содержании раньше?»
Е Су сказал: «Если вы хотите практиковаться, вам нужен талант. В городе Линкан не так много учеников с такими талантами. Даже если они есть, я, должно быть, вошел в павильон меча. Что касается того, почему я буду учить этих детей делать головы и заниматься работой по дереву. Это потому, что эти навыки могут помочь им заработать деньги в кратчайшие сроки, а затем съесть больше мисок риса».
Нин Цюэ долго думал и наконец сказал два слова: «Восхищайся».
Е Су сказал: «Если вы хотите восхищаться ~ www..com ~, лучше восхищаться своим братом, он учил в городе много лет назад, то, что я делаю, не ново».
Нин Цюэ сказал: «Старший брат такой человек, но ты уже в пути, поэтому это более достойно восхищения».
Е Су сказал: «Я какое-то время жил в храме Чанъань Чэндао, и мне очень нравится ощущение истинного смысла на рынке, и сейчас я все еще ищу свой собственный покой. Где этим стоит восхищаться?»
Слушая истинный смысл рынка, рука Нин Цюэ, державшая чашу с водой, слегка напряглась. Он посмотрел в глаза Е Су и очень серьезно спросил: «Можете ли вы научить меня этому?»
(Это должно было быть две главы, но возникла непредвиденная ситуация, о которой нужно сообщить всем: я собираюсь принять участие в мероприятии литературы Шанда 11-го числа. Я стараюсь закончить как можно раньше. Если я этого не сделаю, это через два дня, я обязательно вернусь, потому что не хочу прерывать, так что ты должен сохранить несколько рукописей, сегодня будет только одна глава.
Тогда я всем рекомендую книгу под названием: Динсянь. Автор набирает старое ружье, номер книги 2466815, количество слов перевалило за миллион, и она очень насыщена. Отношение к написанию очень серьезное. Пожалуйста, поддержите меня. ) (Продолжение следует
