Пение храма Силин прекратилось, а пение этих странных незнакомцев продолжилось. Глядя на шляпы, которые носят эти люди, и слабый запах рыбы на их телах, декан Академии Тяньюань наконец догадался, кто эти люди. От начала лицо его вдруг побледнело, без всякого колебания, истекая кровью в уголках губ, и резко закричал: «Судьба от слов! Сломалась!»
Это первое предложение первого абзаца нисходящей статьи Религиозного канона Силин. Оно включает в себя его практику познания сферы жизни и достижения чтения классики на протяжении десятилетий, что, естественно, необычно.
Пение алтаря перед алтарем, наконец, полностью прекратилось, но что заставило декана почувствовать некоторое сердцебиение, так это то, что пение этих людей прекратилось не после звука собственного напитка, а как рыбацкая песня, вытягивающая А. долгий, шелковистый священный звук подошёл к концу.
«Шестьсот лет». Декан Тяньююаня посмотрел на дюжину людей перед алтарем и сказал бледно: «Прошло шестьсот лет, почему вы все еще возвращаетесь?»
Перед этими людьми стоит старик с темным лицом и глубокими морщинами, как кожа, раздавленная тяжелыми предметами, с короткой и редкой бородой, спокойными глазами и похожий на читающего. Старый крестьянин, полный радостей. и печаль больше похожа на старого рыбака из-за легкого запаха моря.
Сказал старик: «Мы — род Даомэнь, почему мы не можем вернуться в храм Силин?»
Президент Тяньююаня на мгновение помолчал и спросил: «Спросите номер дороги».
«Чжао Наньхай из Южно-Китайского моря». Старик посмотрел на него и сказал: «Таошань провел праздник света, и это должен быть жрец храма света, когда наступит очередь человека в храме оракула? Световое созвездие пусто, и я придется вернуться, чтобы возглавить его».
Гости, которые сегодня участвовали в Фестивале Света, или сильные мира сего, или знать мира, более или менее понимают скрытую историю Даомэня. Я слышал, что в это время многие люди догадались о происхождении человека, потрясенные, думая, действительно ли он потомок Великого Жреца Южно-Китайского моря?
Храм Силин — центр правления Даомэнь миром. Его возглавляет религия пальм, и его поддерживают три бога света, оракула и правления. Отвечающий за все вопросы, священник-оракул отвечает за восприятие указа Хаотяня и воспитание священников, постановляя, что священник несет ответственность за поддержание порядка даосизма, исполнение канонических наказаний и убийство отступников и демонов. . Только у светлого Великого Жреца нет конкретных дел, но это самое трансцендентное существование.
Яркие священники считаются самыми близкими к Хаотяну смертными. Они спрятаны в первую очередь на трех великих сиденьях и даже имеют престиж не меньший, чем пальмовое образование. Существует даже поговорка, что до первого года Дажи, более трех тысяч лет назад, в храме Силин вообще не было никаких учений. Появление учения произошло потому, что внутренние районы Даомэня пытались подавить продукцию семьи Гуан.
Тысячи лет назад все три самых удивительных человека в храме Силин были выходцами из Храма Света. Первый заключался в том, чтобы отнести свиток Тяньшу Мин в пустошь, чтобы проповедовать, но в конечном итоге создал светлого священника секты Мин. Последним из них был Вэй Гуанмин, который находился в заключении в Йоге более десяти лет и умер вместе с Янь Се.
Оставшийся шестьсот лет назад был владельцем Храма Света. Умный священник, изучавший священные писания Силина с детства, пользовался большим уважением, и ему пришлось поехать в Чжишоугуань, чтобы прочитать три тома небесных книг. Даомэнь изначально думал, что этот человек станет следующим мастером Чжишоугуаня, но кто мог подумать об этом человеке, у меня даже был шанс. Прочитав буддийские заметки об аренде, я понял, что начал пытаться интерпретировать и пересматривать Канон Силин, который циркулировал бесчисленное количество лет.
Это объемный проект, и он тоже заставляет Даомэня чувствовать себя не по себе. Кодекс учения был дан верующими Хаотянь. Как его можно пересмотреть по своему желанию? Правящие в то время два оракула оракула и жрецы все выступили против его подхода, думая, что он встал на ответвление пути, и в конечном итоге академические разногласия постепенно переросли в споры о власти.
Царство яркого и могущественного жреца было непредсказуемым. Будь то царство монашества или трудный спор, один враг и трое не падали, и внутри храма шла ожесточённая борьба.
Вэй Гуанмин сбежал из павильона, а Таошань погибло и получило бесчисленное количество ранений. До этого междоусобица, вызванная пересмотром Канона 600 лет назад, была самой трагической историей в истории храма Силин.
Хаос в этом храме был настолько ужасен, что повлиял на контроль Даомэнь над человеческим миром. Мрачный взгляд, скрытый за пределами мира, был вынужден что-то сделать. Однако даже подданный и затаившиеся старейшины не могли различить, кто прав, а кто нет. В этот момент им предстояло принять самое правильное суждение.
Даомэнь не позволил светлому жрецу пересмотреть Силинский канон и пригласил его и более десяти верных ему жрецов в красных одеждах из Таошаня, но признал его ортодоксальный статус.
Затем яркий священник уплыл из Таошаня, отправился в Южно-Китайское море, чтобы проповедовать, и загадал большое желание, если Хаотянь не опустит чудо или даосская дверь не признает неправоту, он не сделает ни шагу по земле на всю жизнь!
После этого периодически поступали новости из Южно-Китайского моря. Некоторые люди плавали в море и путешествовали туда и обратно между маленькими островами, чтобы проповедовать неразвитым дикарям. Новости постоянно распространялись по стране. Евангелист долгие годы не чувствовал усталости и тяжести и был почитаем как великий священник Южно-Китайского моря. Лишь десятилетия спустя о его смерти стало известно.
В храме Силин всегда знали, что Великий Священник Наньхай — это яркий Великий Священник, покинувший Таошань. Услышав известие о смерти, он был опечален и неизбежно почувствовал сентиментальность.
Таково происхождение Великого Жреца Наньхая.
После смерти великого жреца Южно-Китайского моря он редко слышал новости о том, что кто-то проповедует в море. Позже на землю даже не было отправлено никаких новостей. В храме Силин думали, что последовавшие за ним священники уже разошлись или исчезли. Прошло более 600 лет, и я считаю, что яркий пульс Южно-Китайского моря давно сломан.
Кто может подумать о великом жреце Наньхая и его потомках, снова вернувшихся в Таошань!
Люди вокруг алтаря были крайне потрясены, особенно священники и дьяконы в храме, знавшие об этом происшествии, выражение их лиц было чрезвычайно сложным. Спустя шестьсот лет эти люди действительно вернулись!
Не все не знают, что великий жрец Южно-Китайского моря не прервал род. Например, Е Хунъюй очень хорошо знает, что мать Чэнь Пипи является потомком великого священника, и он прекрасно осведомлен об этом.
Завеса святилища слегка задрожала, и высокая фигура в вездесущем свете слегка наклонилась вперед. Он ничего не говорил и не пошел навестить гостей из Южно-Китайского моря, вернувшихся издалека, а спокойно посмотрел на Чэнь Пипи.
Директор «Тяньююань» вытер пятна крови в уголках губ и посмотрел на наньхайского старика по имени Чжао Наньхай.
Чжао Наньхай сказал с пустым выражением лица: «Я нахожусь в Южно-Китайском море, я никогда не ожидал, что вы, разлагающиеся люди, живущие на Таошане, будете готовы признать свои ошибки, но поскольку вы осмелились принести легкую жертву, это естественно показывает, что Хаотянь спустился чудом, мы возвращаемся из Южно-Китайского моря. Где ты нарушил клятву?»
Президент Тяньююаня не знал, что ответить.
Фестиваль песнопений был приостановлен, а Религиозные писания Силин не были закончены. Свет, который раньше падал на алтарь Байши, постепенно тускнел, и Чэнь Пипи почувствовал, что давление постепенно ослабевает. Я понял, что меня оттащили от края смерти.
Он посмотрел на людей из Южно-Китайского моря перед алтарем и обнаружил, что они им незнакомы. Он был очень молод, когда покинул Южно-Китайское море, и у него не было никакого впечатления об этих вещах и этих людях.
Но он знает, что эти люди — родственники его матери. Другими словами, эти люди – его родственники. По правде говоря, люди из Южно-Китайского моря спасли ему жизнь и также являются его близкими. Ему следует вести себя более прилично в это время. Будьте взволнованы, по крайней мере, вы должны проявить некоторую благодарность.
Чэнь Пипи этого не сделал. Он просто спокойно смотрел на этих людей из Южно-Китайского моря, потому что даже если он ничего не помнил, он все равно помнил тех, кто проповедовал в трудном море. Его не заботило ничего, кроме проповеди. Море такое холодное.
Он забыл, что сказала его мать перед его смертью, но теперь он хочет приехать. Если он не хотел возвращаться в Таошань, зачем ему отдавать мать отцу?
Чэнь Пипи совершенно ясно дает понять, что возвращение Великого Магистра Южно-Китайского моря в Таошань определенно не ради его спасения. Даже если и есть эта причина, то только случайно. Это дело должно быть связано с его отцом.
Великий жрец Наньхая вернулся в Таошань, и казалось, что он сможет вернуть Чжишоугуаню контроль над Даомэнем. Однако ее отцу должно быть совершенно ясно, что в это время она находилась в храме света.
Только она есть в мире, любой, кто осмелится бросить вызов храму Силин, может только умереть, не говоря уже об этих потомках Южно-Китайского моря, даже о воскрешении яркого великого жреца шестьсот лет назад.
Что именно хочет сделать мой отец?
На берегу небольшого озера поставили бамбуковую кушетку.
Глядя на мастера, лежащего на бамбуковом диване, я не знал, что держать в руке, и спокойно смотрел на Таошаньскую сторону за стеной.
Даос средних лет готовит чай возле дивана, а Лунцин читает небесную книгу в травяной хижине на другом берегу озера.
Даос средних лет разделил чай и осторожно поставил его на диван.
Субъект медленно взял чашку чая свежими пальцами ~ www..com ~ сделал небольшой глоток.
Даос средних лет посмотрел в сторону Таошань и после долгого молчания сказал: «Жаль».
Субъект знает, что слова младшего брата о жалости имеют два значения.
В тот день, когда Учитель Конфуций вознесся на небо над Сурабаей, он упал на фут с неба и после этого вида наступил на зеленую горную муравьиную пещеру. Все скрытые мастера Даомэня были мертвы. Потому что такие вещи, как сила, никогда не связаны с верой, они связаны только с силой.
В то время он еще был там, и даосизм еще возглавлял Чжишоугуань, но теперь его упразднили. Хотя даос средних лет находится в состоянии высокой красоты, этого недостаточно, чтобы сдержать даомэнь, поэтому Чжишоугуань будет оставлен.
Жаль, что даос средних лет сказал, что первое значение означает, что жаль уметь наблюдать истинную силу, и она была сокрушена мастером, а второе значение означает, что те наньхайские священники, которые находятся в Таошань в это время.
Поскольку она в мире, она сейчас на Таошане.
«Мне не жаль».
Субъект бросил что-то в руке на землю рядом с диваном, издав несколько резких звуков, и это должно быть какой-то твердый предмет. Затем он посмотрел на землю и сказал: «Она не сможет победить, по крайней мере, сегодня».
Даосы среднего возраста оглянулись вокруг и увидели два куска старых коровьих костей, падающих на землю один за другим.
Это расчет.
(Глава 3 стремится выйти до 4:30.) [Незаконченное, продолжение следует «Этот текст предоставлен командой обновления рассвета @visual bloodжертвоприношение». Если вам понравилась эта работа, вы можете «первый выпуск» проголосовать за рекомендации и ежемесячные билеты. Ваша поддержка — моя самая большая мотивация. 】
