Ситуация в мире крайне напряженная. На границе династии Тан, в столице династии Сун, на дне темной небесной ямы, повсюду происходят столкновения. Война на грани, и в некоторых местах это уже произошло, а в некоторых местах никогда не прекращалось.
Люди в мире возлагают свою последнюю надежду на посланников, посланных династией Тан, надеясь, что они смогут достичь соглашения о гармонии с храмом Силин.
Два посланника были обычными людьми, не разбиравшимися в духовной практике, и еще менее вероятно, что они были сильными людьми, знающими сферу жизни, но в этот момент они были самыми важными людьми в мире.
Есть два типа людей, которые любят мир: один — человек, который боится войны, а другой просто беспокоится о том, чтобы не победить, поэтому на данный момент он временно любит мир, и Ю Юньсянь и Чэнь Ци, естественно, являются такими людьми. Они не знают, что уже сделали. Они тяготятся миром, но идеи их такие же, как мир. Они также хотят достичь мирного соглашения с храмом Силин.
Однако проблема в том, что двух людей, которых они хотят и должны видеть, вообще невозможно увидеть. Что заставляет их чувствовать себя физически и морально холодными, так это то, что если эти два человека встретятся друг с другом, даже если они сейчас находятся в храме Силин, мы должны иметь возможность встретиться друг с другом, но сейчас мы, похоже, не можем встретиться. представлять какой-то плохой знак. Кто-нибудь хочет знать, что скажет Нин Цюэ?
Надежда – источник всех тревог. Вы Юньсянь и Чэнь Ци очень обеспокоены. Они молча думают в Тяньююане, но никогда не думают о том, как выполнить задачу.
Сегодня они приехали в ТяньЮЮань, чтобы встретить их с обычным священником, одетым в коричневые одежды, который следил за цветом и внешним видом. Статус этого священника на Таошане, очевидно, был очень низким — на самом деле, в наши дни отношение к храму становилось все холоднее. После того, как Ююнь Сянь и Чэнь Ци отказались разговаривать с Хаем, уровень беседовавших с ними священников становился все ниже и ниже.
«Моя маленькая личность, естественно, не тот объект, который хотят видеть два посланника». Коричневый священник посмотрел на них и сказал: «Так кого вы хотите увидеть?»
Судя по этому вопросу, терпения храма Силин становится все меньше, или любопытства становится все меньше, а это значит сорвать оконную бумагу.
К этому времени обложка уже не имела никакого значения. Лучше было бы попробовать, хотя это могло быть и напрасно — Цзюнь Юсянь задумалась об этом и посмотрела на коричневого священника. В выражении говорилось очень серьезно: «Мы действительно хотим увидеть Е Хунъю».
Коричневый священник не удивился. Улыбка сказала: «Почему?»
После убийства в округе Цинхэ Юнь Ю Сянь и Чэнь Ци уже догадались о том, что догадалась другая сторона, поэтому в этот момент, естественно, они не были бы удивлены удивлением другой стороны.
«Нет веры в Дао, мы… если быть точным. Господин Тринадцать верит только в решение трона».
«Хорошо. Это более разумное объяснение».
Коричневый священник спокойно сказал: «Я доложу ваши мысли. Что касается того, будет ли это устроено, это не моя ответственность».
Сказав это предложение, храмовники удалились от оракула. Точно так же, как это предложение. Цзюнь Юсянь и Чэнь Ци снова были безответственно забыты до наступления сумерек.
Стоя на каменных ступенях перед Тяньююань, глядя на увядшие в горах цветы персика, представляя себе три большие формации, спрятанные среди горных дорог и персиковых кустов, Чэнь Ци сказал: «Даже если храм сможет противостоять моей армии Все, кто находится за чертой, также будут убиты мистером Бигом».
Цзюнь Юсянь сказал: «Значит, реакция храма вас немного озадачивает?»
«Нет, чего я не понимаю, так это отношения академии». Чэнь Ци покачал головой и сказал: «Почему Нин Цюэ поспешил на переговоры с Даомэнем? Чего он боится?»
Заходящее солнце садилось, сумерки были кровавыми, они оба молчали, и их настроение было немного тяжелым. В это время они наконец дождались ответа храма — поздравления.
Завтра утром мастер Чжанцзяо лично вызовет их. В честь этих переговоров храм устроил чрезвычайно торжественную церемонию.
Посетив банкет, Цзюнь Юсянь и Чэнь Ци вернулись в комнату и потеряли дар речи, как будто они увидели цветение персика в сумерках, потому что их настроение все еще было тяжелым.
Завтра храмом будут руководить взрослые люди, тысячи служителей и дьяконов. Как они разговаривают с Е Хунъю наедине перед таким количеством людей?
«Или вам не обязательно говорить наедине». — внезапно сказал Чэнь Ци.
Несколько незнакомо Юнь Юсянь спросил: «Что ты имеешь в виду?»
Чэнь Ци какое-то время молчал, а затем сказал: «Мы несем ответственность только за то, чтобы сказать Нин Цюэ, чего она хочет, независимо от того, по какому поводу, до тех пор, пока она это слышит».
Слушая это, Чжан Юсянь долгое время молчал, его лицо побледнело, и он пробормотал про себя: «Это все равно, что видеть друг друга, как будто вы скучаете друг по другу».
Встретиться перед тысячами людей и потом сказать это, значит, искать смерти.
Он поднял голову, увидел, как Чэнь Ци вздохнул, и сказал: «Ты такой жестокий».
Нин Цюэ выбрал их обоих, чтобы они пришли в храм, чтобы поговорить, приняв план Чэнь Ци, а поведение Юнь Юсянь является недобросовестным. В настоящее время кажется, что Чэнь Ци лучше владеет пряными средствами.
Как сказал Чон Юйсянь, он чрезвычайно жесток по отношению к другим.
Чэнь Ци сказал: «Тысячи людей услышали этот абзац, и эффект может быть лучше».
Эмоции Юнь Юсянь немного сложны. Наблюдая за тем, как он бежит по дороге в поисках смерти, кто может поправиться, но когда он покинул город Чанъань, у него уже было это сознание, поэтому, хотя его лицо было бледным, это было справедливо. Успокойтесь.
«Поскольку эти слова, как говорят, умирают, или мы должны сначала попытаться увидеть, можно ли увидеть этого человека».
Юньсянь подошел к окну, посмотрел на скалу, пронзившую сторону Таошань, и посмотрел на скромные каменные домики, окутанные ночью.
Чэнь Ци подошел к нему и нахмурился: «Трудно туда добраться».
Цзюнь Юсянь взглянул на него и сказал с недовольством: «Это тяжелее смерти?»
Всю ночь не было слов, каждый молчал и подавлялся и попрощался с прошлым, поэтому, когда они проснулись утром, дух этих двоих был не очень хорошим, особенно Цзюнь Юсянь, с двумя чрезвычайно глубокими темными кругами. , выглядел вполне счастливым и откровенно подавленным.
«Это радость и скорбь». Чжан Юсянь успокоил себя.
Под руководством дьякона храма они оба покинули Тяньююань и поднялись по каменным ступеням в Таошань, окруженный цветущими персиками на зеленом склоне холма. Несколько дней назад выпал снег, и он выглядел очень чистым и красивым. Ступени из голубого камня были мокрыми от росы, а цвет казался немного темнее, что делало их более привлекательными на ароматном снегу.
Цзюнь Юсянь и Чэнь Ци посмотрели друг на друга и внезапно обернулись. Беги куда-нибудь на скалу!
Подошвы ботинок стоят на твердых каменных ступеньках. Дыша, как горный бриз, они просто игнорировали панические крики храмового дьякона, совершенно не обращая внимания на преследующую их и трясущую руки храмовую кавалерию. Открой рот. Отчаянно бегу в глубины Япина.
Он действительно работает до конца. Горящий скачок жизни, двух людей, готовых умереть, сегодня утром вырвался с небывалой скоростью. Это было похоже на то, как будто два кролика убегают с дороги и идут по траве, и роскошная фигура стала размытой.
Реакция храма была немного медленной. Дьякон и кавалерия не догнали их, пока не добежали до середины Япина, но они не знали почему, но не осмелились сделать ни шагу вперед.
Море дрейфовало с вершины пика Таошань, и, глядя на две фигуры на Япине, на его лице не было никакого выражения, но настроение было немного странным.
Если человек в каменном доме в конце Япина не хотел этого видеть, то этим двум людям Тан не следует использовать горящую жизнь, даже если она действительно горит, сюда невозможно бежать.
Почему он хочет встретиться?
...
...
Подбежав к каменным домам в конце Япина, Юнь Юсянь и Чэнь Ци ахнули, опершись на талии, почти не в силах встать, и почувствовали, что их легкие вот-вот взорвутся.
Храм то ли испугался, то ли по другим причинам, и не стал посылать сюда людей гоняться. На самом деле это результат их предварительного расчета, так что это неудивительно.
Человек в каменном доме очень хотел увидеть себя, потому что даже он хотел знать, что хотела сказать Нин Цюэ. Чжан Юсянь вытер пот со лба, думая немного гордо.
С тихим стуком дверь каменного дома распахнулась, и изнутри вышел даос средних лет.
Даос средних лет носит обычную одежду, и описание очень обычное. Неважно, какое описание или дыхание, нет никакого заметного места – неважно, с какой точки зрения, этот даос не должен быть или быть обычным человеком. Он был обычным всю жизнь, что очень необычно.
Ююнь Сянь знал, что это был не тот человек, которого он искал, но выражение его лица все еще оставалось крайне покорным, и он даже пожал руки, когда приводил в порядок свою одежду.
Даос средних лет внимательно посмотрел на него и сказал с нежной улыбкой: «Если ты хочешь прийти и посмотреть, что ты хочешь сказать или что ты хочешь сделать?»
Что ты хочешь делать?
Он столкнулся с даосом средних лет и даже с мужчиной в каменном доме. Он без колебаний опустился на колени и смиренно сказал: «Цюнь Юсянь хочет встать на колени и попросить Небесного Мастера послушать историю».
Даос средних лет спокойно смотрел на него, как будто он не думал, что стоит на коленях так естественно, так решительно, так не похоже на мужчину Тан, что он не дал себе шанса остановиться.
Ю Юнь спокоен и стоит на коленях. Конечно, Нин Цюэ выбирает его, чтобы он подошел к двери и начал переговоры. Тактика и смелость Чэнь Ци взяты на вооружение. Что касается его, то он не принимает во внимание чистую прибыль.
Даос средних лет улыбнулся и спросил: «Какая история?»
Теперь, когда Юнь Ю Сянь и Чэнь Ци могут прийти в каменный дом, это означает, что им было дано разрешение, и люди в каменном доме хотят услышать, история это или басня.
Цзюнь Юсянь уважительно сказал: «Эта история произошла в мире, очень похожем на наш. В этом мире существует религия, очень похожая на Даомэнь. Суть этой религии называется Богом, всезнающим, всемогущим. ... "
...
...
Утренний свет постепенно менялся, и время соответственно менялось. Во рту Цзюнь Юсяня стало суше, а голос становился все более и более хриплым. Наконец он кратко рассказал длинную историю.
Даос средних лет спокойно посмотрел на него, затем снова посмотрел на каменный дом и, наконец, посмотрел на небо и текущие облака за пределами Япина, сказав: «Это действительно длинная история».
Прошлая и настоящая жизнь христианства, возникновение протестантизма и то, насколько просто пересказ истории, неизбежно будут долгими, сжимая две тысячи лет истории в историю и оглядываясь назад, в конец истории, эти *** * Религиозные войны действительно были несколько нелепы.
Цзюнь Юйсянь почтительно склонил голову.
Даос средних лет думает о начале и повороте истории, споре о сотрудничестве между королевской семьей и верующими и распределении этих благ. Я чувствую, что эта история очень захватывающая.
«Я слышал, что мистер Тринадцать рассказал Хаотяну много историй. Я не знаю, рассказал ли он эту историю, но, по крайней мере, это доказало, что он был очень хорошим рассказчиком».
Даос средних лет сказал, что он, естественно, знал, что это история, рассказанная Нин Цюэ. Затем он уступил дорогу, и дверь каменного дома появилась прямо перед Цзюнь Юсянь и Чэнь Ци.
Эта история — только начало разговора. Нин Цюэ использует такую грандиозную историю в качестве вступления, а также начинает задаваться вопросом, что он в конечном итоге хочет сказать.
Глядя на закрытую дверь Шиу, лицо Цзюнь Юсяня становилось все бледнее и бледнее, а у Чэнь Ци перехватило дыхание. Мужчина в комнате имеет слишком другой статус и значение для верующих Хаотянь в мире. Даже они, они не могут этого вынести.
Даос средних лет сказал: «Что вы хотите сказать ~ www..com ~ Тогда начинайте говорить».
Выражение лица Юнь Юсяня стало более скромным, его лоб, кажется, прижался к земле Япина, но слова, которые он произнес с дрожью, были такой большой несправедливостью.
«Бог мертв, Хаотянь тоже умрет».
«Итак, пожалуйста, посмотрите эту тему или подумайте о земных вещах».
...
...
(История Реформации, независимо от того, была ли она рассказана Нин Цюэ или Е Су, если вы хотите написать ее подробно, она должна состоять из десятков тысяч слов, поэтому вы можете только сохранять ее простой, все ее загипнотизировали, а вы Я видел эту историю. Я очень хочу ее прочитать, тогда достаточно прочитать несколько связанных книг. Цзян Е - это не религиозный роман, мне всегда нужно уступать дорогу. Кроме того, на историю ночи я должен полагаться на дух и дух, ведь духовный темперамент - это конец. Самое главное, что у тебя сейчас не все в порядке с телом и духом, поэтому тебе придется больше работать, идти навстречу узким путем, и ты можешь победить ножом! Я буду меньше внимания уделять строению предложений и тому подобному, потому что я слишком много думаю, я действительно буду влиять на темперамент, даже человек с таким темпераментом, как я, не сможет этого сделать!) (Продолжение следует... )
