В то время практикующие окружили Нин Цюэ и Сан Сан. Они прошли в Сихуан через шахматную доску Будды, и храм Ланке под осенним дождем подвергся гневу академии. Статуя Будды была разрезана на бесчисленные куски, и эти куски скатились с вершины, заполнили долину и разрушили половину старого храма.
К счастью, эти огромные камни не стали причиной гибели города. В эти годы в них постоянно проникало море, дождь и ветер, и они постепенно покрывались мхом. Вместо этого они превратились в редкий пейзаж. Угасающие благовония Кеси стали единственным способом привлечения туристов.
Основной доход жителей города теперь приносит камни, в которые превратились эти каменные статуи Будды. Люди разбивали эти огромные камни на бесчисленное множество мелких кусочков, а затем вырезали из них статуи Будды, которые продавали приезжающим сюда туристам – конечно, хотят. Разбить валун – дело очень тяжелое. Независимо от того, насколько тяжелый молоток и острый железный нож могут помочь жителям легко достичь своих целей, самый распространенный метод, который люди до сих пор используют, — это сжигание воды.
Огонь - это лесной пожар, зажженный сеном на полях за городом, вода - это морская вода, взятая со склона горы Ва, а карьер на юго-востоке города дышит дымом с утра до ночи, пар клубит. и сгорели. Слегка красноватые камни внезапно встретились с холодной водой и издали насмешливый звук, повторяя его без запаха дважды за раз. Наконец, в какой-то момент эти твердые камни вырвались из чистых трещин, и это был разбитый камень. ключ.
Нин Цюэ стоял на склоне холма рядом с карьером, наблюдая за тем, как жители разбивают камень, долго молча наблюдал, попеременно наблюдая за огнем и водой, наблюдая за трещинами на покрытых мхом валунах, и обнаружил, когда появляется большинство трещин. , они следуют определенной закономерности, и где-то пересекаются две косые трещины.
Две трещины составлены вместе, очень похоже на это слово. Он, естественно, вспомнил следы меча на камнях, которые были замечены глубоко на вершине горы Тяньци и на дне озера Дамин много лет назад. Дядя Сяоши использовал свой меч у ворот горы Моцзун. Снаружи было написано бесчисленное количество слов, так что большой массив блоков, оставленный ярким жрецом, создавшим Божество, превратился в мусор.
Камень был разбит на более мелкие камни, затем взрослый разбил его железом, и дети бросились собирать камни разного размера, которые они могли унести, а затем тщательно отбирали в зависимости от камня размер блока и Направление каменного узора делится на разные категории, и, наконец, они будут отправлены в руки каменщика.
Конечно, большинство каменщиков в городе наполовину монахи, точно так же, как Нин Цюэ также наполовину практиковал, прежде чем они начали соприкасаться с Дхармой, но они ваяли каждый день и ночь, мастерство людей стало чрезвычайно искусным, кусок камня с квадратом Чтобы стать прекрасно вырезанной статуей Будды, требуется всего более десяти дней и ночей.
Нин Цюэ посмотрел на разбитый камень, а затем увидел каменную резьбу Будды. Через три дня он начал следовать за мастерами, чтобы научиться вырезать Будду. Ему не потребовалось много времени, чтобы стать лучшим человеком в Вашане, вырезающим Будду. В последние годы шахматной доски он отремонтировал целую гору, чтобы она выглядела как Будда. Насколько трудными могут быть для него эти камни?
Просто статуя Будды, которую он вырезал, сильно отличалась от статуй Будды, вырезанных из каменной кладки в городе. Каменщики восхищались его смекалкой и оставили множество замечаний. Он только улыбнулся, но ничего не объяснил.
У статуи Будды, вырезанной Нин Цюэ, нет широких ушей, не говоря уже о сострадании, но у пухлой молодой женщины с пучком, очевидно, видно, что выражение лица молодой женщины крайне безразлично.
Однажды в храме Ланке шел небольшой дождь. Нин Цюэ держала камень возле храма и продолжала гравировать. Внезапно позади нее послышался свободный голос: «Она успешно похудела?»
«В городе Чаоян оно было уменьшено на шахматной доске».
Нин Цюэ поместил каменную статую в дюжину или около того каменных статуй рядом с ней, отложил разделочный нож, стряхнул пепел со своего тела и встал.
Мужчина сказал: «Это сократилось на тысячу лет? Хаотянь не кажется всемогущим».
Нин Цюэ улыбнулась, повернулась, чтобы обнять его, и сказала: «Раньше она тебе не очень нравилась? Как ты можешь говорить так резко сейчас? Это не соответствует твоему статусу протестантского лорда сейчас».
Чэнь Пипи немного скучно надулся и сказал: «Тогда тебе нравится она высокая, или она была такой раньше?»
Нин Цюэ немного подумал и обнаружил, что ответ действительно очевиден. Она беспомощно улыбнулась, посмотрела на Тан Сяотана, стоящего рядом с ним, и обнаружила, что все еще носит хвост. Какие-то случайности, сказал: «Ещё не женат?»
Тан Сяотан не стеснялся и сказал: «Подожди моего брата».
Чэнь Пипи вздохнул и сказал: «Я не собираюсь ждать, пока мой отец согласится».
Нин Цюэ снова посмотрел на него, посмотрел на слегка расслабленного Цин И на его теле и вспомнил, что он дважды видел аудиторию Цин И в городе Чанъань и обнаружил, что он действительно очень похож на публику, хотя и был худым.
Все трое подошли к ближайшему киоску. Осенний дождь падал и падал на карнизы павильона и долго накапливался, прежде чем превратился в очень тонкий водный поток, который стекал по колонне коридора и смачивал землю под павильоном.
Чэнь Пипи спросил: «Все закончено?»
Нин Цюэ вынул файл из рук и передал его, сказав: «Если вы позволите Е Су или Великому Магистру написать это, или, что более уместно, вы знаете, что я все еще неверующий».
Вот некоторые из слов, которые он написал, отступая от камня в храме Ланке. Если его удастся принять, то он может стать последним и самым важным томом протестантского учения.
Чэнь Пипи взял файл и сказал: «Братья, сделайте это, шанс на успех, естественно, выше. Я буду делать это сложнее, но будьте уверены, ваши усилия не пропадут в моих руках».
Нин Цюэ сказала: «Времени действительно мало, так что поторопитесь».
Чэнь Пипи открыл файл и посмотрел на приведенное выше утверждение о новом мире, о Царстве Божьем или загробной жизни, медленно нахмурился и сказал: «Это действительно великолепная картина».
Нин Цюэ сказал: «От учителя до дяди, а затем и до нашего поколения, академия потратила целую тысячу лет на подготовку. Если не получается великолепная картина, это невесело».
Чэнь Пипи собрал папку, посмотрел на усталое и изможденное лицо, закрывающее его брови, думая о том, что он сделал за последние шесть месяцев, достал из рукава маленькую фарфоровую бутылочку и передал ее, сказал: «При необходимости съел».
Почувствовав слабый запах лекарства в фарфоровой бутылке, выражение лица Нин Цюэ немного изменилось, потому что он съел это лекарство и очень хорошо знал ценность этого лекарства. Он сказал: «Когда мы с тобой находимся в этом мире, Тонгтянская пилюля может предоставить нам только возможные возможности. На самом деле нет необходимости тратить зря».
«Изначально это лекарство предназначалось для брата Е Су и должно было помочь ему прорваться через пять миров».
Чэнь Пипи на мгновение замолчал и сказал: «Я просто не ожидал, что он больше не сможет практиковать, и теперь он мертв. Какой смысл хранить его снова? Даже если это не поможет тебе прорваться». "По крайней мере, это может помочь вам устранить скрытые опасности в вашем теле, убивая людей на тысячи миль. Звучит шикарно, но это чрезвычайно сложно. Кажется, вы сейчас воспитываетесь в храме Ланке. На самом деле, вы продолжаете потреблять Боже, будь то академия или протестантизм, нужно все время уметь стоять».
Нин Цюэ немного подумал и больше ничего не сказал, просто сунул фарфоровую бутылку в рукав.
Тан Сяотан сказал: «Если дядя Сяо думает, что этот подарок слишком тяжел, чтобы его можно было наградить, то это всего лишь подарок».
Нин Цюэ сказала с улыбкой: «Ты еще не вышла за него замуж, но стала у него экономкой? Скажи, чего ты хочешь».
Нин Цюэ был немного неожиданным, вышел из павильона, чтобы взять каменную статую, которая ему больше всего понравилась, и протянул ему, сказав: «Дело не в том, что я не видел настоящего человека, почему я должен смотреть на это холодное изображение? ."
Тан Сяотан взял каменную фигуру, вытер рукавом дождь, Джейн повторила церемонию и сказала: «Если вы можете вернуть ее, зачем гравировать эти холодные изображения?»
Нин Цюэ смутилась и сказала: «В основном я учусь разбивать камни».
Тан Сяотан похлопал себя по груди и сказал: «Ты хочешь учиться, я могу тебя научить».
Много лет назад на улице города Чанъань жила маленькая девочка с разбитой грудью и большими камнями.
Спустя много лет она все еще такая смелая и отважная.
Нин Цюэ с некоторым волнением вспомнила фотографии года.
Мне как дяде неудобно видеть, где у нее руки.
У Чэнь Пипи не было табу на этот счет, он пробормотал и вздохнул: «Он небольшой…»
У храма Ланке тысячи верующих-протестантов ждут Чэнь Пипи и Тан Сяотана. Они собираются отправиться в Королевство Сун, точно так же, как убивает Нин Цюэ Ванли, они проповедуют за тысячи миль.
Объем текста был доверен, Нин Цюэ больше не будет задерживать их время и отправлять их из храма.
После того как Чэнь Пипи и Тан Сяотан ушли, он продолжил вырезать статуи Будды, ну и изображение Сан Санга.
Он сделал сотни статуй сансанга и последовательно расположил их перед залом. Эти статуи сансанга либо склоняли головы в созерцании, либо поднимали головы к небу, либо отрицательно смотрели на мир.
Осенний дождь время от времени идет, и в Санг-Санге время от времени бывает сыро.
Он щурился, смотрел, поддерживал его за талию, обнимал руки и смотрел, как каменная статуя меняется под осенним дождем.
С течением времени ситуация в мире продолжала меняться. Битвы полны войн, и битвы полны энергии. Война между династией Тан и Даомэнь обоюдно победоносна. Стратегия храма Силин сыграла определенную роль. Тан Го или академия так и не смогли найти способ пройти через этот маленький городок.
На самом деле, Нин Цюэ не особо заботился о городе. Не так уж много людей могли угадать его мысли. Лун Цин был одним из них. Он стоял на холодном осеннем ветру и стоял во главе Янь Гочэна, тихо ожидая Нин Цюэ. прибытие
Многие люди всегда думали, что эта битва между Нин Цюэ и Лун Цин неизбежна и должна произойти в любое время, но что было неожиданным, так это то, что Нин Цюэ опоздала, и битвы так и не произошло.
Нин Цюэ был в храме Ланке под осенним дождем, чтобы увидеть Санг Санга.
На что сейчас смотрит Санг Санг?
Долгая холодная ночь, похожая на ночь в крайнем северном холодном регионе ~ www..com ~ Атами уже давно покрыта толстым снегом, и свет в войлочной комнате, оставленной бесплодным племенем, кажется замерзшим и разбитым.
Санг Санг сидел у лампы и смотрел на кончики своих пальцев.
На кончиках ее пальцев пузырь.
Поверхность пузыря гладкая, на свету выглядит очень четкой, очень прозрачной, а форма чрезвычайно идеальной.
Синий лев лежал у ее ног и смотрел на пузырь, его глаза были полны любопытства, но инстинктивно испуганы, он всегда чувствовал, что, если он взмахнет когтем, чтобы разбить пузырь, мир будет разрушен.
Нин Цюэ посмотрел на две трещины на поверхности камня в храме Ланке.
Поверхность пузыря между пальцами Санг Санга также, кажется, имеет две крошечные трещины, которые сломаются только в следующий момент.
Как и сотни каменных статуй в храме Ланке, на ее лице все еще нет выражения.
Но это не означает равнодушия, это скорее спокойствие.
Она нежно погладила высокий, выпуклый живот.
Из угла войлочной комнаты доносился запах ароматного супа.
Ранним утром зеленый лев охотился на снежную курицу.
Она варит куриный суп.
……
……
(Вдруг не захочется использовать сундук, чтобы разбить большой камень, а может и продолжить использовать его в следующей главе. Что ж, сегодня сложнее. К счастью, я наконец-то сел и пожил.) Если вам понравилась эта работа, Приглашаем вас ◤первый запуск◢ проголосовать за рекомендации и ежемесячные билеты. Ваша поддержка - моя самая большая мотивация.)
