Глава 1895: у Будды есть огонь

Слова еще не закончены. С треском камень летит в одно мгновение, наверное только размером с большой палец, бесшумный, а скорость невероятная, и все не успевают среагировать.

Бум!

Тотчас же этот маленький камень был точно помещен на голову хозяина гнева, и вдруг был вынут большой мешок. Весь маленький камень мгновенно разлетелся вдребезги.

Разгневанный монах был парализован на месте. Я не ожидал, что черепаха на самом деле возьмет камень и вылизает себя. **** знал, что не может убить себя, но все же сделал это. Это провокация, и она явно провокационная.

Кто-то увидел эту сцену и тут же закричал и закричал от гнева и гнева. «Ву непобедим, ты слишком много. На самом деле, эти маленькие средства используются, чтобы унизить мастера гнева. У тебя еще есть немного морали и светлое будущее».

"Правильно, Ву непобедим, ты класс робкий, хозяин гнева - сорго, будешь раздражаться на своего презренного и бессовестного дьявола, и умрешь этим сердцем".

Группа людей кричала и кричала на Ся Пина вдалеке.

«Амитабха, доноры злятся, это просто акт умирания и борьбы, который доказывает, что другая сторона уже бедна и ей нечего делать, только делать такие общие средства ребенка».

Мастер гнева и гнева положил руку на лицо и сказал: «Я думаю, что в силу небольшого камня в этом районе я могу потерять разум и гнев. Он слишком мал, чтобы смотреть на бедность 35 736 человек. Я взрастил его, и теперь я спокоен, как вода, как зеркало, и ничего».

Он встал с руками и кажется, что ничего не произошло только что.

«Это не мастер гнева, а буддийский монах. Этот вид совершенствования действительно поднимает, а мое поколение — нет».

«Вообще-то к такому унижению еще можно относиться равнодушно, тут без злых слов, без десятков тысяч лет совершенствования не обойтись».

«Учили, действительно учили, только такие таланты, как мастер гнева, являются настоящими мастерами. Хотя остальные хороши, но развитие крайне низкое, они будут распространять злые слова, но они всего лишь трусы. Не уважаются другими».

«Я почувствовал запах Будды перед мастером. Это был настоящий Будда. Кажется, святой полон надежд».

Все восхищались и выглядели благоговеющими.

Слова еще не были закончены, а кусок черного камня размером с арбуз пролетел издалека, как метеор, по небу, неся страшную инерцию.

Бум!

Этот камень разбился о голову хозяина гнева, и весь камень разлетелся вдребезги от его телохранителей, но на него упало много обломков, что очень смутило.

"Гроссмейстер!"

Все были ошарашены, наблюдая за мастерами гнева, они не ожидали от этого Ву непобедимой провокации, полностью направленной на мастера гнева, желающего ударить его по лицу наповал.

«Ву непобедим, тебя достаточно, всегда стремись к хозяину гнева, и ко мне есть какая-то спешка».

«Это ****, чтобы увидеть, что хозяин гнева не будет сердиться, только чтобы делать вещи один за другим».

«Это издевательство и жесткость, я знаю, что искать мягкую хурму бессовестно».

Группа людей требовала шума и суеты.

"Глупые дети, цвет пустой, цвет, все не может быть невинным, мир не что иное, как фантомный пузырь, но кусок камня размером с арбуз, вы не можете раздражать меня, дьявол, положи нож, чтобы стать Будда."

Мастер гнева держит руки вместе, но когда он произносит эти слова, он явно немного напряжен и немного неловок.

Слова еще не закончены, и приближается камень, но это не обычный камень, а огромный метеорит диаметром 500 километров, как маленькая планета.

Этот метеорит содержит в себе тираническую ману, окутывающую все тело, прорывающуюся сквозь воздух и прямо врезающуюся в голову повелителя гнева.

Не дождавшись реакции окружающих, мастер гнева вдруг взорвался, яростно загремев, и закричал: «У непобедим, я кричу на твою мать, делай твоих предков в 18-м поколении, действительно думай, что бедность не нрав, верно? Я сидел на корточках два или три раза, и я все еще хочу прийти. На этот раз это еще более возмутительно, я потерял кусок метеорита, и это слишком много. У Будды есть огонь ".

Бум!

Он выпрыгнул из воздуха и ударил кулаком. Он мгновенно разбил кусок метеорита ударом кулака и разбил его.

"Как ты можешь злиться на хозяина гнева, Будда этого не говорил, прощение, если кто-то ударит тебя по левому лицу, ты соберешь свое правое лицо и дашь ему поиграть вместе и простишь другим все преступления".

Ся Пин спокойно сказал.

«Там, где твой дедушка, это группа ангелов ангельской семьи. Это не имеет ничего общего с Буддой. Неполноценность пошлет тебя увидеть Будду». Гнев и гнев вспыхнули в целой группе золотого света Будды, и момент за этим стал законом неба и земли. Это был свирепый Осел, и ужасная ярость вспыхнула во всем теле, как будто это был огонь в дверях Будды, сжигающий все.

«Этому ребенку конец, на самом деле осмеливайтесь злить и злить старейшин, не зная, что безжалостные старейшины практиковали гнев и славу, чем злее, тем ужаснее Будда, тем ужаснее, он основан на гневе, а не на пылающем гневе. , абсолютно Он не умрет, он умрет в конце концов, он не прекратится, это гнев Будды».

Некоторые буддийские монахи рассказали некоторые подробности гнева мастера.

Бум~~

Я видел, как мастер гнева устремился вверх, все тело золотисто-желтое, как золотое литье, все тело покрыто плотными и плотными буддийскими рунами, как будто кусок писания покрывает все тело, каждый дюйм содержит в себе ужасную Сила Будды.

Никакое зло не может быть близко.

За небесным и земным законом, славой Кинг-Конга, высотой до трех тысяч футов, золотые руки прямо сокрушены, словно чтобы взорвать этот кусок пустоты и пустить в ход бескрайние волны.

«Мастер, гнев не может решить никаких проблем, вам следует успокоиться».

Работа Ся Пина в теле девятидневного Сюань Мин Цзиня, группа белых ознобов от его тела мгновенно покрыла сотни миллионов километров, превратилась в мир белого, словно заморозив все.

Это не обычная простуда.

Это зябкость, которую он получил от святого ледяного демона, переплавив его в свое тело, чтобы сила девятидневной священной силы умножилась, а обычный огонь можно было погасить.

Все существа коснутся этого холода, и они впадут в замороженное состояние и не смогут двигаться.

что? !

Хозяин гнева был потрясен, и, естественно, он мог воспринимать ужас этого леденящего холода, как будто это был абсолютный лед из глубины льда, замораживающий все.

Хотя огонь Будды на его теле достаточно ужасен, чтобы сжечь всех дьяволов, проблема в том, что это всего лишь беспламенная карма, и нет пути для настоящей материи.

Это тоже огромный недостаток огня Будды.

В мгновение ока мастера гнева не ответили. Даже после одного удара все тело тут же заморозило холодом Сюань Мина, превратившись в огромную гуманоидную ледяную скульптуру.

Он стоит в пустоте, словно это вечная скульптура Будды.

Глядя снаружи на ледяную скульптуру, видно, что можно ощутить сложные эмоции мастера гнева, гнева, шока и нежелания.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии