«Чен, куда ты только что пошел, оно исчезло в мгновение ока».
«Здесь слишком много, я заблудился», — сказал Чен.
«Г-н Чен, здесь действительно легко заблудиться, и здесь не совсем открыто. Некоторые места запрещены для посещения туристами, поэтому нам все равно следует быть осторожными и не ходить случайно». Овер Лебер сказал.
"Я знаю." Чэнь Янь кивнул.
Он может быть святилищем не только из-за своей долгой истории.
В то же время это также связано с его ценным художественным богатством.
Кто-то когда-то ценил базилику Святого Петра.
Оставить в стороне историческую ценность главного здания собора Святого Петра.
Одни только барельефы, фрески, статуи и многие произведения искусства стоят более 50 миллиардов долларов.
Хотя Чэнь Е не мог оценить эти произведения искусства, Чэнь Е оценил их ценность.
Жаль, что ни одно из них не принадлежит Чэнь Вэю.
Если у Чэня Яня сейчас не так много денег, то у него есть его нынешняя сила.
Предполагается, что Чэнь И не мог не убивать и не затоваривать запасы.
Вот огромное сокровище.
И прямо на глазах у всех.
Чэнь Е не собирался продолжать небрежно гулять.
Чэнь Хуан чувствовал, что здесь царит тонкая атмосфера.
Должно быть, они заметили дыхание Чэнь Ци.
На данный момент Чэнь Чен не планирует воевать с высшей религией мира.
Последствия борьбы с Ватиканом могут быть не намного лучше, чем последствия борьбы с имперским правительством США.
Возможно, результат еще хуже.
Чэнь Е все еще далеко.
Я видел это сегодня, хотя никакой выгоды нет.
Но в будущем я смогу похвастаться перед другими.
Был в соборе Святого Петра один.
Это церковь, а скорее величественный и великолепный дворец.
Это также наиболее характерное представительное произведение европейского Возрождения.
Микеланджело вложил в это святилище все свои творческие клетки.
Конечно, он не совсем потерял свою творческую страсть.
Чаще всего Микеланджело действует непроизвольно.
Но это все равно не может стереть с лица земли это великое человеческое сокровище.
Возле базилики Святого Петра находится площадь Святого Петра, перед которой могут разместиться 300 000 человек.
Чэнь Хуан даже чувствует дыхание верующих на этой площади.
Особенно очевидно ощущение стоящего здесь такого экстрасенса, как он.
Это как быть среди сотен тысяч верующих.
Чувствуя благочестие и искренность, исходящие от верующих.
Это религия. Религия приносит верующим надежду, ведет людей к добру, а верующие отдают дань религии.
Это современная религия и учение, признанное людьми.
Разрушение и смерть вызываются учениями культов, которые по своей сути различны.
Вот почему большинство людей не могут терпеть существование культов.
Чэнь Е не нравилось здесь стоять.
Проще говоря, Чэнь Юнь — ересь.
Чэнь Хуан не исключает церковь, но он не верит.
На площади очень много туристов.
Чэнь Хуэй оглянулся и, наконец, посмотрел в сторону собора Святого Петра. На высокой стене в другом направлении Чэнь Ци увидел несколько достопримечательностей.
Чэнь Е посмотрел на это зрелище и увидел несколько монахов в пасторских одеждах, стоящих на высокой стене.
Они наблюдали за Чэнь Хуанем и не испытывали никакой враждебности или других чувств.
Словно рассматривая Чэнь Е, Чэнь Е также уделил должное внимание.
«Г-н Чен, что вы думаете об этом месте?»
«Прекрасно, — категорически сказал Чэнь, — но культурные убеждения, которые соприкасались со мной с юных лет, несовместимы, и я отдаю должное, но я не могу вызвать слишком много волн внутри себя».
Чэнь Янь пытался сказать это оскорбительным тоном, но он просто констатировал факт.
Чэнь Юнь больше склоняется к даосизму, ведь это родная религия Хуася.
Более того, у Чэнь Вэя больше контактов с даосизмом.
А буддизм Хуася был локализован на протяжении тысячелетий.
Однако Чэнь Е не контактировал с буддистами, поэтому трудно рассуждать с его собственной точки зрения.
Конечно, представления Чэнь Яня о буддизме схожи с представлениями о церкви.
Учение буддизма также ведет людей к добру, но есть некоторые правила и предписания, которые Чэнь И не может выполнять.
Для Чэнь И это слишком античеловечно — не есть мясо, не находясь рядом с женщиной.
Это самый большой стереотип Чэнь Чжэ о буддизме, и с остальными все в порядке.
Что касается слов о том, что некоторые монастыри в Китае собрали группу фальшивых монахов для консолидации своих денег, Чэнь Е не стал комментировать.
Фактически, в свете поверхностного понимания буддизма Чэнь Цюанем некоторые храмы по-прежнему придерживаются своих собственных верований и учений.
Принимая миссии и пересекая людей как свою миссию, эти монахи будут строить мосты и прокладывать путь, а также будут строить добродетели и творить добро.
Столкнувшись со стихийными бедствиями, они будут делать пожертвования и вносить вклад в пределах своих возможностей.
Поэтому, какая бы религия ни была, она имеет две стороны.
Никто не может очернить или отвергнуть религию одним-единственным инцидентом или случаем.
Не обязательно верить, не оскорбляйте.
Потому что религия священна для верующих.
Машина двигалась медленно, Чэнь Янь прислонился к окну.
Тихо наблюдал за видом на улицу из окна.
Пейзажи здесь полны средневекового стиля.
Но есть и вещи, которые Чэнь Чену не нравятся.
Покупка предметов роскоши в Италии весьма хлопотна.
Фари покупает предметы роскоши, которые стоят сотни долларов и которые нельзя купить и забрать напрямую.
Сначала магазин должен сообщить о налоге, а затем налоговая инспекция даст ответ.
Через один или два дня магазин снова позвонил и спросил, хотят ли они купить товар.
Чэнь Е никогда не видел такого способа ведения бизнеса.
Итальянские предметы роскоши хорошо продаются по всему миру, но на родине они всегда были прохладными, что во многом является их бизнес-моделью.
Это значительно ослабило покупательский энтузиазм клиентов.
Большую часть времени при покупке предметов роскоши нужно полагаться на импульсивное потребление времени.
По истечении этого времени вы потеряете интерес к предмету роскоши.
В полдень Овер Лебир организовал для семьи Чэнь Чен элитный ресторан.
Здесь Чэнь Минь снова встретил «старых знакомых» Чжан И и Ли Юцзя.
Эти двое также видели Чэнь Яня, но не приблизились, а кивнули в сторону, даже если поздоровались.
«К сожалению, у такого добротного мужчины уже есть жена и дети». С сожалением сказал Ли Юцзя.
«Где он хороший? Я думаю, он растет средне, денег немного».
«Разговоры, вкус, состояние, знания и проницательность — все это критерии оценки человека. Этот человек уже хороший человек в Китае. Чего вы ожидаете?»
«Но у него есть семья. К этому моменту все его преимущества сведены на нет». Чжан И надула губы и до сих пор беспокоится из-за того, что она взяла на себя инициативу и была отвергнута.
