Уродливый великан пролетел над их головами.
Потому что великан был слишком большим, по крайней мере в тридцати метрах.
В результате он вообще не увидел Чэнь Яня и Байфру.
Великан подошел к концу и повернул назад.
Но в это время Чэнь Юнь и Байфра уже свернули в переулок за углом.
«Какой породы этот великан?»
«Монстры в Англии были созданы только с помощью технологии клонирования», — сказал Байфра.
«Не будет ли это работой какого-нибудь сумасшедшего учёного?»
«На самом деле, это работа алхимика в духовной сфере, работа первооткрывателя этого испытания, первого в мире алхимика, Ветра.
Чэнь Юнь вспомнил, что когда Ли Ли и другие отправились искать золотое яблоко, проезжая через Эдинбург, они отправились на охоту и убили великана.
Я помню позже, что Ли Ли говорила об этом и рассказывала о великанах, на которых они охотились.
Кажется, что он всего четыре-пять метров, или шесть-семь метров в высоту.
Но гигант перед ним был ростом не менее тридцати метров.
Это как движущееся здание.
«Разве великан в Англии такой большой?»
«Если бы это был простой клон, он явно не соответствовал бы званию первого в мире алхимика, поэтому он обязательно добавил бы некоторые свои собственные идеи».
"Больше?" Чэнь Мин коснулся подбородка и увидел проходящего мимо гиганта.
«Расширение — лишь один из них. Я видел эту работу раньше. Это не просто увеличение».
В этот момент впереди появилась команда.
Состав этой команды довольно однородный: желто-черный костюм и большая лысина.
На головах этих десяти больших лысых голов есть кольцевые шрамы. Это десять монахов.
«Они и вы односельчане, оба из Китая».
Нет необходимости говорить «Бхира», Чэнь Е тоже может видеть.
Однако группа монахов по-прежнему чувствовала себя неловко в костюмах.
Но неуклюжие, они действительно стильные.
— Ты знаешь, о чем они? — спросил Чэнь Янь.
«Гора Утай также является знаменитой китайской школой».
Чэнь Кунь с любопытством посмотрел на этих монахов.
Каждый монах излучал мужественность.
Взгляды у всех тверды и тверды. В сочетании с острыми углами щек они обладают уникальным темпераментом.
«Брат-криминалист, перед ним демон, и он выглядит великолепно».
«Этот гигант, должно быть, зверь-хранитель. Согласно правилам испытания, вокруг него должны быть камни духа».
«В это время нам нужно отбросить демона и демонов, братья и сестры, пусть братья сначала испытают силу демона».
Судмедэксперт с головой шагнул вперед, громко ударил, и на его теле озарился сильный свет Будды.
«Пестик Санпин Кинг-Конг!» Золотой свет вокруг тела судебно-медицинского эксперта превратился в пестик Кинг-Конга, устремившийся к гиганту.
Гигант не успел обернуться, и пристав Кинг-Конга нанес удар прямо за спину гиганта.
Рев--
Гигант взревел и внезапно унесся прочь.
Судебно-медицинские эксперты испытали беспрецедентный шок, и весь человек был сфотографирован в полете на десятки метров и врезался в магазин на улице.
«Удивительный демон».
«Ух ты…» И тут судмедэксперт вскочил: «Я был почти мертв».
Несколько других братьев и братьев почувствовали облегчение, когда увидели, что судебно-медицинская экспертиза в безопасности.
«К счастью, Брат практикует Кинг-Конга.
Судебно-медицинские эксперты выскочили из-под завалов и вытерли ему лицо: «У этого парня столько силы и толстая кожа, что я не смогу проломить его защиту пестом Санпин Кинг-Конг».
«Ну… Мисаки Кинг-Конг». Байфра покачал головой с презрительным видом.
«Что случилось, я думаю, что его движения довольно мощные». — озадаченно спросил Чэнь И.
«Навыки буддизма разделены на девять степеней, а следующие три ступени являются самыми низкими, которые можно рассматривать только как основу. Эти монахи могут прийти на битву Святой Славы, что указывает на то, что они должны быть лучшими учениками молодых поколение Утайшаня. Если вы только овладеете. Могут ли эти старые монахи выбрать основы буддийской магической силы? Вот почему я покачал головой. Их слишком недооценивают. Они явно обладают более мощными магическими магическими способностями, и им приходится прятаться за ними. "Они чувствуют себя невероятно, когда их блокируют магические силы третьего уровня. Ты сказал, что это высокомерие?"
«Основные магические силы обладают такой ослепляющей силой, звуком и светом. Разве магические силы в средних и старших третьих классах не требуют ритма мира?»
«Я признаю, что звук яркий и красивый, но если вы говорите, что он мощный, то я могу только сказать, что вы его не видели». Байфран воспользовался возможностью и сказал Чэнь Янь.
«Вы должны принять нас за стандарт, тогда я ничего не могу с этим поделать». Чэнь Янь пожал плечами и снова вышел на поле битвы.
Будь то Чэнь Янь или Байфра, они принадлежат к крайним или почти высшим персонажам в духовной сфере.
По крайней мере, по силе тех, кто сможет их победить, пересчитать по пальцам.
Так что сравнивать их не имеет особого смысла.
А успехи группы учащихся средних школ не идут ни в какое сравнение с профессорами университетов.
Битва между десятью лысыми головами и великаном хоть и относилась к нему пренебрежительно, но все же воспринималась всерьез.
Чэнь Е тоже с большим интересом наблюдал за этой войной.
Это первый раз, когда он встречает монаха с настоящими способностями.
Хотя буддизм – иностранная религия.
Но тысячелетия развития уже давно локализованы в Китае.
Чэнь Сюань не любил или не любил буддизм.
Если вам приходится сказать что-то неприятное, то это значит отсечь шесть желаний.
Кажется, что отец и мать не являются родителями после входа в пустую дверь.
По мнению Чэнь И, эти так называемые четкие правила слишком антигуманны.
Однако, если говорить прямо, в таких вещах, как религия, один готов сражаться, другой готов страдать.
Пока это не затрагивает других, никто не имеет права об этом говорить.
Более того, у буддийского монаха есть и положительная сторона, например, привлечение людей к добру.
Сострадание – основная религия буддизма.
Индивидуальная сила десяти больших лысых голов явно уступает этому гиганту.
Но все они были непобедимыми Сяоцяном.
Несмотря на то, что великан бьет их лицом к лицу, они просто не ложатся.
Прямо как те Сяоцян из горячих кровавых комиксов.
Если ты не можешь меня убить, у меня есть сотня способов убить тебя.
Они Сяоцян в духовном мире.
«Неудивительно, что их послали люди с горы Утай». Байфра внезапно осознал прошлое.
«Они особенные?» — спросил Чэнь Янь.
«По оценкам, их магические силы и сверхъестественные способности не являются одними из лучших в духовной сфере, и они даже не являются лучшими в своей собственной сфере. Магические силы представляют собой атакующие магические силы высокого уровня. Предполагается, что они могут овладеть магическими способностями максимум третьего и четвертого класса».
Однако, в глазах Чэнь Яня, их навыки ухода за телом выглядят одинаково.
Все полны Цзинь Канкана, плюс с непокрытой головой Чэнь И не может понять, кто есть кто.
:. :
『Закладка для удобного чтения』
