(Рекомендуется друзьям новая книга, займите Сю Сяньцзе, пожалуйста, помогите собрать, спасибо)
Битва между Инь и Ян очень трудна и продолжается уже долгое время. Сунь Хао и Dapeng Golden Wings делают все возможное на своих направлениях.
После войны Сунь Хао впервые почувствовал, что, когда Инь и Ян сожжены, Сунь Хао почувствовал огромные дефекты плоти.
Безжалостность небес настолько сильна, что ее трудно сотворить, а метод выращивания также непреодолим. Среди древних кладбищ Сунь Хао не знал, сколько крови животных он выпил, сколько грязных ванн он съел, и на этот раз он вошел в неограниченные ветры. Сунь Хао не знал, как понять Восемь Ветров. Сколько зверей ветра было проглочено, это гегемонистская война.
Властный, высокомерный.
Первоначально это была типичная характеристика криминальной войны. Совершенствование Сунь Хао и способ совершенствования были совершенно правильными. Ошибка была неправильной. Началом Сунь Хао была человеческая раса, и кровь наказания также была пролита.
Прокаливание двух газов Инь и Ян, когда Сунь Хао полностью заставляет плоть справиться с ним, внезапно обнаруживает, что его мощное тело состоит из куска мышцы, у которого имеется некоторое несварение желудка, и существует сущность всех видов разных зверей. , как невидимый. Опухоль прикрепляется к собственному телу. В обычное время эти вещи жестко подавляются безжалостностью небес и немного перевариваются.
Но на этот раз, после огромного внешнего давления инь и ян, особенно после того, как Золотые Крылья Дапенг увеличили свою огневую мощь, эти сущности зверей неохотно вышли наружу.
Результатом является тело Сунь Хао. Время от времени раздается громкий хлопок, и сущность зверя взрывается инь и ян, и тело певца вспыхивает ярким светом.
В то время тело Сунь Хао находилось между когтями Златокрылой Птицы Дапэн, в плавильном котле Инь и Ян, постоянно взрываясь и заливаясь кровью.
Весь вид выглядит довольно убого, очень похоже на смешение инь и ян, которые вскоре превратятся в гной.
В то время гаруда Дапенг не хотел полностью уничтожать Сунь Хао. Он также использовал тело Сунь Хао, чтобы преследовать проспект.
Таким образом, он сосредоточил атаку на сгорании духа Сунь Хао, регулировании силы инь и ян, формировании большого количества тлеющих огней, врывающихся в знания Сунь Хао о море, пытаясь уничтожить душу Сунь Хао. .
Чтобы справиться с пылающей силой души, Сунь Хао позволил священным богам войти в море знаний и упал в руки богов, расцветая мягким светом, защищая богов.
Водяной куб также был использован впервые и незаметно отправлен в море.
Слабая водная пустыня, вода слабая и не разрушенная.
Водный Куб вошел в Сунь Хао, чтобы понять море, и был немедленно рассеян и превратился в тонкий водный туман, похожий на тонкий слой тумана, который заполнил поверхность моря.
Невидимый тлеющий обжиг, водяной туман, образуемый водяным кубом, постоянно испаряется, и в воздухе появляется слой водяного пара. Однако тонкий туманный газ, распознающий морскую поверхность, всегда упрям, не может полностью испариться и упорно блокирует часть тепла.
Водяной туман, который источает водяной куб, подобно пустынному ландшафту, обеспечивает заботу о душах, висящих в воздухе, казалось бы, вымерших, но всегда живучих.
Тлеющий огонь горит и жжет море.
Сунь Хао все еще твердо держит свою душу.
Конечным результатом этой мировой войны, естественно, является то, что Сунь Хао одержал полную победу. Золотая крылатая птица Дапэн из галстука Пэнпэна стала одной из лучших ветвей двойной души Сунь Хао.
После Сунь Хао, после той войны, он осознал сочетание инь и ян и создал свои собственные инь и ян.
После этого практика Сунь Хао «Дороги Инь и Ян» стала действительно третьей стадией.
Долгосрочная, накопленная к современному этапу.
С годами закон сочетания инь и ян Сунь Хао не является основным направлением, но в основном он не прерывается.
Женщина вокруг Сунь Хао не имеет никаких обид, и это лучшее доказательство практики инь и ян.
Позже Сунь Хао вошел в мир нежити и практиковал душу призрака. На самом деле, это также очень важный процесс практики Инь и Ян.
Корона нежити и древнее звездное ядро вместе составляют совершенно новую жизнь, которая может атаковать по воле мысли.
В этой битве, если бы не баланс духа Сунь Хао, инь и ян, нет никакой слабости, которую можно было бы тренировать, я не знаю, какая боевая ситуация произойдет.
Среди воображаемых людей расовые характеристики терранов очевидны, и чем больше они достигают высокого уровня, тем заметнее становится это проявление.
Более того, в познании аристократических классиков инь и ян представляют собой инстинктивное познание неба и земли. Таким образом, важные идеи развития, такие как баланс Инь и Ян, Инь и Ян дополняют друг друга, Инь и Ян, а медитация также проходит через различные гуманитарные науки. Система учитывает все аспекты развития терранских монахов.
Сунь Хао погружается в размышления, серьезно вспоминает и тщательно подводит итоги процесса собственной практики за эти годы. Его сердце медленно порождает чувство понимания и понимания проспекта Иньян.
Годы накопления, многолетняя практика в практике Инь и Ян постепенно сформировали относительно интуитивное понимание проспекта Иньян в теле Сунь Хао.
Бессознательно тело Сунь Хао начало медленно течь в Инь и Ян. В процессе потока Инь и Ян соединяются друг с другом и переплетаются, проявляя очень умное чувство.
Потребовалось некоторое время, чтобы посидеть внутри башни конденсатной башни. Сунь Хао не потребовалось много времени, чтобы досконально понять закон преобразования инь и ян, баланс характеристик и бессознательно ждать, пока Сунь Хао проснется от входа. Когда я пришел, мое лицо снова появилось с фальшивым и возбужденным выражением.
Мне было все равно, я понял, что процесс практики проспекта Инь Ян стал большим стимулом для моей практики и понимания проспекта Инь Ян. Когда я не был осторожен, Сунь Хао обнаружил, что этот проспект Инь Ян прошел прямо. В эмбриональном периоде он достиг царства Сяочэн.
Это может стать еще одним огромным сюрпризом.
Заметив изменение в развитии Сунь Хао, Дао Тяньцзи и Ло Пэнфэй не могли не посмотреть друг на друга. Кажется, что такая практика стала очень простой.
У этих двоих ощущение сна.
Иньян-авеню, сложность практики заключается не в мощном пространственно-временном проспекте. В положении основного проспекта Иньян-авеню намного выше четырех великих дорог.
Согласно теории человеческого рода, Тайцзишэн — это два инструмента, два инструмента и четыре изображения.
Инструменты Инь и Ян на самом деле являются матерью четырех слонов. Трудность их понимания и сложность их практики запредельны.
Другими словами, согласно обычной практике, необходимо ввести любую из конечных дорог, опасаясь, что это будет невозможно в течение тысяч лет.
Что удивило этих двоих, так это то, что Сунь Хао был настолько быстр, что он заметил проспект Иньян и сразу же вышел на сцену Сяочэн.
Я чувствую, что те направления, которые я так усердно практиковал в прошлом, были действительно офигенными. По сравнению с Сунь Хао, самоуважение и уверенность в себе очень ранили.
Если это не заместитель души Сунь Хао, он будет удостоен чести и потерян, и, возможно, два старика будут завидовать и ненавидеть.
Удивленные своим удивлением, волшебство с волшебством, два человека тщательно сравнили понимание этой мысли Сунь Хао, но также поняли, как проспект Сунь Хао Инь Ян так быстро выйдет на сцену Сяочэна.
Без него Сунь Хао годами практиковал Инь и Ян.
Среди них метод нежити Инь и Ян представляет собой непрерывную реализацию десятков тысяч лет. Невозможно, чтобы люди так усердно работали, чтобы накопить, осознать путь Инь и Ян и достичь Сяочэна, неожиданного и разумного.
На самом деле, если говорить прямо, то он все же является фундаментальным, то есть духовная практика – это не поэтапный подход, а поэтапный, поэтапный подход. www..com~ Причина, по которой Сунь Хао может достичь такого волшебного прогресса, кроется в Сунь Хао. Накоплений накопилось достаточно. Любая практика на самом деле накапливается понемногу. Причина, по которой Сунь Хао может идти гладко после каждого шага Махаяны, заключается в том, что корни прочны и прочны.
Сунь Хао только что решил практиковать проспект Иньян. Он все еще колеблется, нужна ли ему кровь, инь и янь. Он просто сел, чтобы просветиться и переварить накопленную им практику. На самом деле он построил Сяочэн на проспекте Иньян.
Две депутатские души ошеломлены и восхищены.
Очнувшись после входа, Сунь Хао начал обдумывать свою следующую практику.
Практика на проспекте Иньян, возможно, единственная дорога, по которой Сунь Хао может пройти, не слишком много думая.
Практика практики — это метод сочетания инь и ян Сунь Хао. До сих пор Сунь Хао практиковал только третью стадию, Инь и Ян, а затем Сунь Хао имеет две важные стадии: чистую Инь, чистую Инь и Ян. .
Я считаю, что, пока закон полного сочетания инь и ян будет завершен, проспект Инььян Сунь Хао сможет, по крайней мере, достичь Дачэна.
