Глава 125 учит об Императорском Апокалипсисе, поддерживает чистоту системы и укрепляет национальное образование!
Услышав это, Чжан Гуй также догадался о мотивах, побудивших Юань Чунхуаня сделать этот подарок.
Потому что недавно он узнал о назначении Сунь Чуантина на должность экономического стратега Ляодуна.
Это лишило Чжан Гуя дара речи.
Ему пришлось признать, что Юань Чунхуань на самом деле не распознал апокалипсис, не распознал дядю своей страны и не распознал свои собственные недостатки. Он все еще думает, что его неудача в том, что он поклонялся не тому Бодхисаттве. Я не дарил подарки своему дяде из этой страны.
Проблема в том, что я не такой родственник, каким ты, Юань Чунхуань, считаешь меня.
Я путешественник во времени, который знает, что страна будет разрушена, а семья скоро погибнет.
Все, что я сделал от начала до конца, было направлено на спасение страны и выживание, а не на то, чтобы сделать что-то плохое ради личной выгоды.
«Пока не кладите подарок на склад».
После разговора Чжан Гуй отнес Сиюаню должность Юань Чунхуаня и список подарков, а также доложил о случившемся Тяньци.
бум!
Выслушав доклад Чжан Гуя, Тяньци бросил столб на землю: «Неужели я и мои родственники в глазах Юань Чунхуаня настолько плохи?!»
«Ваше Величество, успокойтесь, это тоже человеческая натура. В наши дни мир такой. Все думают, что все жадные до наживы».
Чжан Гуй ответил.
«Мне не нравится этот здравый смысл!»
Тянь Ци ответил: «Если бы не тот факт, что нет подходящего человека на пост губернатора Ляодуна, я бы очень хотел его отпустить!»
«В таком случае, Ваше Величество, возможно, сначала вручите ему письмо лично и сделайте ему замечание».
Чжан Гуй ответил.
«Ты прав. Ему вполне нормально тайно общаться с Цзянну. Он пытался избавиться от Сунь Чуантина и не упомянул в письме, что хотел бы сформировать партию с господином Чжаном, но теперь он тайно подружился с иностранными родственниками! Я протяну ему другую руку помощи. Если он все еще будет упрямиться, не вини меня за грубость!»
Тяньци кивнул и сказал.
«В настоящее время мир настолько развращен, что его нужно немного исправить. Прежде всего, это практика взяточничества. Теперь кажется, что суровых наказаний и строгих законов недостаточно. В конце концов, невозможно, чтобы люди в Дунчане пялились на них повсюду, и эти люди скрытны. Лучше блокировать, чем сеять, и это по сути связано с тем, что зарплаты придворных недостаточны для поддержания их хорошей жизни. Теперь кажется, что если мы хотим сделать чиновников чистыми и ясными, мы не должны заниматься ересью, и, возможно, нам следует внедрить систему поддержания честности».
сказал в это время Чжан Гуй.
Тянь Ци кивнул и спросил: «Как сохранить честность?»
«Императорский двор может разработать систему оценки деятельности и вознаграждений в дополнение к зарплате. Чиновникам, которые сдают экзамен, следует давать щедрые вознаграждения в дополнение к облегчению их продвижения по службе»;
«Кроме того, такие высокопоставленные должностные лица, как министры кабинета, министры, губернаторы и наместники, должны получать поддержку со стороны императорского двора, а эти сотрудники должны быть заменены подчиненными должностными лицами, назначаемыми императорским двором. Контролировать, а также сокращать рост личных расходов этих высокопоставленных должностных лиц, которым необходимо нанимать больше персонала из-за их тяжелых деловых дел».
Чжан Гуй ответил.
Услышав это, Тянь Ци сказал: «Это, несомненно, значительно увеличит расходы суда».
«Ваше Величество, это невозможно сделать. Если Даминг хочет изменить плохое управление, которое накопилось за эти годы, в этом должно участвовать больше людей».
«Если вы сначала не мобилизуете его деньгами, а будете отстаивать его с помощью мудреца, то добиться успеха будет трудно. Мы можем использовать этот метод только в первую очередь, чтобы, по крайней мере, те, кто не желает быть жадным, были более склонны выбирать не быть жадным».
Чжан Гуй ответил.
Тяньци кивнул и сказал: «К счастью, в национальной казне еще много излишков, поэтому мы все еще можем это сделать. Просто число солдат при императорском дворе увеличивается, и число ремесленников, которых они поддерживают, также увеличивается. Рано или поздно государство снова окажется в состоянии нехватки средств».
«К тому времени императорский двор получит больше финансовых ресурсов, и этого явления удастся избежать».
Чжан Гуй ответил.
Поэтому Тяньци сказал: «В это время вы должны поднять этот вопрос в отделе планирования и позволить Юань Кэли и другим сформулировать его».
«Министр подчиняется приказу».
Затем Тянь Ци снова улыбнулся Чжан Гую: «К счастью, на этот раз, поскольку ты заранее разработал планы относительно Цзянь Ну и наблюдал за их скрупулезной работой, антикосвенный план Цзянь Ну не был успешно реализован».
Тянь Ци сказал: «Тебе не нужно быть осторожным, я действительно хвалю тебя в своем сердце».
Затем Тянь Ци опустил лицо и сказал: «Но я думал, что Ли Юнфан уже был настолько порочным в своих намерениях, выведывая информацию для Цзяньну и даже замышляя разлучить меня с императором и министрами династии Мин, и разрушая мои побочные дела, и он не жалел усилий, чтобы сделать это. Присутствие моего зятя действительно заставляет меня чувствовать все большую и большую ненависть к этому человеку!»
«С какой стати он так усердно работает для Цзянну? Даже если он недоволен мной и судом, так быть не должно!»
«Я думаю, это из-за недостаточной осведомленности нации и слишком большого стремления к славе».
Чжан Гуй ответил.
«Что вы имеете в виду, говоря это?»
Апокалипсис спросил.
Чжан Гуйдао: «Возвращаясь к Вашему Величеству, есть немало людей, которые не колеблясь принимают инопланетян в качестве своих хозяев, чтобы иметь возможность стать министром-основателем и вечно сохранять богатство!»
«Как Синин в годы Чжэнтун».
«Такие люди, как Ли Юнфан, не являются особым случаем».
«По моему мнению, все дело в нынешнем православном учении, которого более чем достаточно для обучения верности и сыновней почтительности, но недостаточно для образования нации».
«Все знают преданность императору и сыновнюю почтительность, но сыновнюю почтительность можно четко определить здесь. Это не что иное, как сыновняя почтительность к родителям, но как насчет преданности императору?»
«Главное, кого вы признаете королем? Ли Юнфан и другие не колеблясь позволяют вождю рабов стать королем, чтобы добиться богатства и почестей, поэтому и возникла эта ситуация!»
«Однако, если национальное образование будет укреплено настолько, что все будут знать, что королем может быть признан только король их собственного клана, то даже если они будут недовольны двором и Его Величеством, они определенно не откажутся от короля и страны».
«Даже если есть такой человек, как Ли Юнфан, если он все еще признает варвара королем ради собственного богатства, то люди мира могут сделать вывод, что Ли Юнфан не является настоящим преданным королем, потому что его преданный король вообще не является королем его собственной нации! Еще больше людей отрицают его морально!»
«Но сейчас у людей в мире нет такого рода национального сознания. Поэтому, если Ли Юнфан скажет, что он признал вождя рабов королем, и он верен вождю рабов Нурхачи, это не нарушит лояльности, и люди в мире не посчитают это неправильным. Возможно, я даже сочувствую Ли Юнфану и чувствую, что императорский двор в первую очередь жалеет его!»
«национальность».
Подумав немного, Тяньци внезапно встал, посмотрел на Чжан Гуя и спросил с серьезным лицом: «Как ты думаешь, если ты не будешь обращать внимания, таких людей, как Ли Юнфан, будет много?»
Чжан Гуй кивнул: «Особенно, когда страна находится в упадке. Ваше Величество, когда пали две династии Сун, не так много людей вкладывали золото и юани, особенно люди Хань, которые уничтожили династию Южную Сун».
«Можно видеть, что те, кто имеет только идею преданности королю и сознание нации, легко почувствуют, что их преданность королю чужой расы также является преданностью королю, и они следуют правильным путем».
«В таком случае, может ли каждый ханьский китаец выбрать монарха ради своих интересов, а затем предать свою собственную нацию?»
«Это действительно ужасно, и отдел планирования должен обратить на это внимание».
Апокалипсис сказал.
Чжан Гуйдао: «Ваше Величество мудро! Если у вас есть сознание нации, у вас будет сознание ваших соотечественников. Это также сделает людей вашего собственного клана менее враждующими и более искренними и сплоченными. Тогда страна станет сильнее!»
К счастью, Тяньци не был императором другой расы, поэтому он согласился со словами Чжан Гуя и сказал: «Другими словами, Ли Юнфан не только предал императора, но и предал нацию! Поэтому он совершил преступление предательства!»
«Ваше Величество мудро».
«Согласно этому, Цинь Лянъюй не из моей семьи Хань, но он лоялен императорскому двору. Что вы об этом думаете? Можно ли опасаться их?»
Апокалипсис делает выводы из одного примера.
Чжан Гуйдао: «Ваше Величество, нация — это культурное понятие. Она не основана на кровном родстве, чтобы судить о сходствах и различиях. Те, кто принимает нашу китайскую культуру, считаются членами одной семьи, а те, кто, как Ли Юнфан, сбрил волосы, легко сменил одежду и отказался от культуры хань, — это ханьцы. Однако они не ханьцы».
Услышав это, Тяньци кивнул: «Верно! Теперь кажется, что Ли Юнфан действительно ненавистен. Если его когда-нибудь удастся схватить живым, его нужно будет сурово наказать!»
…
Ли Юнфан не знал, что под влиянием Чжан Гуя Император Небес уже считал его самым ненавистным человеком.
И только сейчас он узнал, что его контрмеры против Сунь Чуантина и Чжоу Юйцзи провалились.
«Тяньци действительно ничего не сделал Сунь Чуантину и Чжоу Юйцзи из-за этого, но убил чистых слухов чиновников, которые объявили им импичмент?»
Ли Юнфан даже спросил Ли Сольтэ, который принес эту новость, с недоверием.
Ли Шуйтай - его сын, и после того, как Ли Юнфан спросил, он продолжил отвечать: «Да! Отец! Есть также последние новости из Ляодуна. Мало того, что Тяньци не имел дела с Сунь Чуантином и Чжоу Юйцзи, так теперь у него есть Сунь Чуантин у Ляодуна. Прямолинейно!»
(конец этой главы)
