Глава 289 Признайтесь! Конфуцианские чиновники крайне разочарованы!
Тяньци нахмурился. Стиль Лю Цзунчжоу кричать и убивать всякий раз, когда его политические взгляды не соответствовали его собственным идеям, сделал его, императора, немного недовольным.
Конечно, Тяньци был императором в течение девяти лет, и он уже понял общую природу большинства государственных служащих, зная, что они хотели бы напрямую устранить тех, кто не согласен с их политическими взглядами.
Чжан Гуй не выдержал и не удержался: «Лю Цзунсянь, ты не можешь просить Его Величество уволить дядю Да Цзуна только потому, что он не согласен с твоими идеями. Как ты можешь заставить Его Величество слушать тебя?»
«Это не путь мудрецов, а слова, которые сбивают с толку короля и страну! Что в этом хорошего!»
Лю Цзунчжоу ответил Чжан Гую напрямую, а затем спросил: «Ваше Величество только погубит страну и государство, услышав это. Если вы не дадите ему замолчать или даже накажете его, разве это не поощрит его к таким извращенным речам, чтобы сбить с толку императора?»
Чжан Гуй: «Я!»
Чжан Гуй должен был признать, что эти конфуцианские чиновники действительно ненавидели их. Очевидно, что между странами существует только закон джунглей. Пока они не могут уничтожить друг друга, они будут мирно сосуществовать и даже относиться друг к другу с вежливостью. Эти конфуцианские чиновники настаивают на том, чтобы быть сильными в своей собственной стране. Когда другая сторона была слабой и молодой, он говорил о благосклонности и глубоко боялся разрушить свою мирную жизнь как землевладельца. Но внутри они практиковали властную и диктаторскую технику, и они не могут терпеть инакомыслия. За инакомыслие они прямо отрицают их таким образом, который не является мудрецом. Ключ не только в том, чтобы заткнуться, но и в том, чтобы убить вас.
Но когда Чжан Гуй собирался опровергнуть Лю Цзунчжоу, Тяньци прервал Чжан Гуя и сказал: «Довольно! Если ты судишь о преданном, предательском, добродетельном и глупом на основе того, соответствуют ли они пути мудреца, что ты хочешь, чтобы сделал император! Ты, Лю Цзунчжоу, великий конфуцианец, стал императором, потому что знаешь, какие слова не соответствуют пути мудрецов, и тогда, согласно пути мудрецов, это правильно, а если они не соответствуют пути мудрецов, это неправильно, поэтому ты можешь управлять страной».
Лю Цзунчжоу был так напуган, что его прошиб холодный пот, он упал ниц на землю и воскликнул: «Ваше Величество, я не министр, который замышляет против вас. Почему Ваше Величество всегда говорит, что вы министр, который замышляет против меня? Неважно, что Ваше Величество хочет сделать, понизите ли вы в должности или уволите министра, министр скажет, что слова дяди Да Цзуна действительно противоречат этикету мудреца и не соответствуют принципу мудреца управлять с добродетелью!»
«Вы когда-нибудь думали, что мудрецы ошибаются?»
— неожиданно спокойным тоном спросил Тяньци у Лю Цзунчжоу.
Лю Цзунчжоу внезапно поднял голову, посмотрел на Тянь Ци и подумал: «Как мудрецы могут ошибаться?»
Тянь Ци посмотрел на ошеломленный взгляд Лю Цзунчжоу, сердитый и смешной, и сказал: «Хорошо! Ты уходишь, я не приму твой импичмент, если только тебя выслушают в моем суде, суд обсудит это с тобой». Нет необходимости открывать его. Кроме того, я еще раз подчеркиваю, не суди легкомысленно о смертной казни людей. Власть жизни и смерти — это право императора. Ты не можешь просто просить меня быть милосердным к себе, но я не снисходителен к другим! Поэтому раньше некоторые чиновники комментировали смертную казнь и даже заставляли меня выносить смертный приговор, но они не могли предоставить доказательств, поэтому были убиты мной. Я такой. То, что я сделал, было для того, чтобы вы все знали, что любой, кто хочет использовать меня, чтобы выплеснуть свой личный гнев и позволить мне убивать других напрасно, обманывает императора и должен быть наказан!»
«Ваше Величество, я по-прежнему считаю, что слова дяди Да Цзуна нарушают принципы мудрецов и мудрецов, и это действительно неуместно появляться в суде!»
— упрямо сказал Лю Цзунчжоу.
Апокалипсис проигнорировал это.
Лю Цзунчжоу продолжил: «Ваше Величество! Я по-прежнему считаю, что корейские посланники Сюань должны приехать, чтобы спросить и выслушать мнение корейских посланников. К тому времени Ваше Величество поймет, в глазах корейских посланников, безнравственно ли то, что Го Чао так поступает?» Убедит ли это его, вместо того чтобы жаловаться?»
Лю Цзунчжоу сказал: «Ваше Величество, дядя Да Цзун часто считает себя превосходящим страну, но не умеет быть добрым соседом с добродетелью. Такому человеку действительно невыносимо быть Цзюцином. Даже если он не убьет его, я думаю, его следует свергнуть!»
В это время Цянь Шишэн, правый слуга Министерства обрядов, не мог не встать и не сказать: «Ваше Величество, я также думаю, что нам следует позвать северокорейских посланников, чтобы спросить об этом вопросе и посмотреть на их отношение. Изначально династия Ли восхищалась Китаем, но теперь, если вы пойдете на риск... Однако не повредит ли это его восхищению Китаем? Даже если бы Гочао действительно хотел вернуть себе старую землю, он должен был сначала попросить об этом вежливо, вместо того чтобы использовать властные методы, чтобы нажить себе врагов!»
Чэнь Цзычжуан, выросший в Гуандуне и имевший некоторый контакт с морской цивилизацией, очевидно, не верит в конфуцианство. Он больше внимания уделяет тому, являются ли отношения между двумя странами крепкими или мягкими, что зависит от силы и упадка друг друга. Он также, очевидно, больше заботится о национальном достоинстве и этикете, чем о святых. Независимо от того, следовали ли конфуцианству, он продолжал выходить на занятия в это время и говорил: «Ваше Величество, королевство Ли является вассальным государством. Даже если я призову суверенное государство династии Мин, это будет не для того, чтобы спросить его мнение, а для того, чтобы издать императорский указ, подтверждающий старый указ Чэнцзу. Вместо того, чтобы выслушать его мнение, спросите его, согласен он или нет. Если вам действительно нужно спросить его мнение, это нанесет ущерб престижу страны и престижу Его Величества и заставит иностранцев презирать династию!»
Тянь Ци сказал: «Это заявление разумно, сначала подготовьте императорский указ, а затем объявите его корейским посланникам».
«Выполняй приказ!»
После того, как кабинет министров подготовил указ, Апокалипсис объявил о встрече с корейскими посланниками.
Как только прибыл корейский посланник Цзинь Сяньчжи, Тяньци от имени своего слуги зачитал ему содержание императорского указа.
Когда Цзинь Сяньчжи услышал, что император Мин издал указ, разрешающий его семье Ли претендовать на земли Сяньчжоу, он резко поднял голову и взглянул на Тяньци.
В это время Лю Цзунчжоу прямо сказал Цзинь Сяню: «Мой двор всегда был категоричен в вопросах благожелательности и сыновней почтительности. Если вы считаете, что поведение этого двора противоречит принципам мудрецов и мудрецов, вы можете высказаться».
Но Цзинь Сяньчжи ничего не сказал.
Через некоторое время Лю Цзунчжоу увидел, что он еще не заговорил, поэтому он напрямую доложил Тяньци: «Ваше Величество, я думаю, что этот посланник, должно быть, боится силы неба и не осмеливается говорить. Пожалуйста, простите его за его невиновность сначала, или вы можете простить его сами». Я знаю, есть ли у него какие-либо жалобы».
Чэнь Цзычжуан в это время сказал: «Ваше Величество! Я не думаю, что это необходимо, просто дайте ему ответить, когда это будет возвращено в Сяньчжоу! Вот какое достоинство должно быть у королевства Шан!»
Увидев это, Лю Цзунчжоу опроверг Чэнь Цзычжуана и сказал: «Дядя Да Цзун все время говорит, что страна порядочная, а порядочность страны — это издевательства и произвол? Настоящая страна Шан должна быть добродетельной и доброжелательной!»
Лю Цзунчжоу продолжал говорить: «Ваше Величество! Поскольку Сяньчжоу принадлежит Северной Корее Ли, двор должен проявить к нему доброту и щедро одарить его. Это покажет королю путь и даст ему знать, что страна добродетельна. Сейчас она делает это силой. Несомненно, она только потеряет свою добродетель перед вассальным государством, пока Его Величество позволяет ему высказываться, он обязательно услышит его недовольство и жалобы».
«Министры вассального государства не имеют никаких претензий! Сяньчжоу действительно является родным городом государства, и он был украден моей семьей Ли на протяжении многих лет. Это действительно поступок моей семьи Ли! К счастью, государство снисходительно и не добавило преступлений подданным вассального государства. Однако как подданные феодального королевства могут быть неблагодарными и все еще не подчиняться приказам? Пожалуйста, будьте уверены, Его Величество император династии Мин, мелкие министры феодальных государств будут проигнорированы Его Высочеством и вернутся в земли верхнего королевства после приказа императорского величества Сяомина».
Посланник Цзинь Сяньчжи из Северной Кореи в это время внезапно открыл рот и прямо признался, что готов вернуть Сяньчжоу. Ключевым моментом было прямое отрицание заявления Лю Цзунчжоу, заявив, что у Северной Кореи нет никаких претензий.
Услышав это, Лю Цзунчжоу не мог не оглянуться на Цзинь Сяньчжи.
(конец этой главы)
