Глава 411 Даминг слишком богат! Все рабы думают, что Даминг хорош!
«Хозяин, не забирай мою овцу! Не забирай ее! Я отдам ее тебе, я отдам ее тебе! Я отпущу своего ребенка в социальную школу!»
Вскоре после того, как был обнародован закон о введении обязательного образования для всех в Дамине, семья по имени Ли из уезда Вэньдэн была арестована, потому что уездный офицер сказал, что местная школа социологии и Личжэн узнали, что он не отправил своих детей школьного возраста в школу. Его оштрафовали за то, что он увел своих овец, и он горько умолял, и тут же согласился отпустить своих детей в школу.
Познай этикет на складе, познай честь и бесчестье, если у тебя достаточно еды и одежды.
Теперь, когда династия Мин процветала, все социальные слои обогатились материально. В сочетании с системными реформами, зарплаты многих чиновников были увеличены.
Поэтому охранники из уездного правительства не придали слишком большого значения ценности овец, поэтому они не решили обострять конфликт ценой насильственного оттягивания овец, поэтому они ослабили веревку оттягивания овец. После того, как люди с фамилией пообещали отправить своих детей в школу, они сказали:
«Учитывая твой возраст, я не собираюсь тебя трахать, но помни, если ты все равно не отправишь своего ребенка учиться, в следующий раз я не буду таким вежливым!»
«В конце концов, это ты не сотрудничаешь со мной, так что не вини беднягу за отсутствие у меня дружбы. Ты же знаешь, наш окружной судья — не грязный чиновник!»
«Я понимаю! Я понимаю! Не волнуйтесь!»
Люди по фамилии Ли поспешили согласиться.
И из-за этого охранник уверенно удалился.
Только после того, как офицер ушел, простолюдин по фамилии Ли спрятал улыбку, сел на стог пшеницы, забил себя ногами и закричал: «Эти сукины дети полицейские, почему их это вообще не волнует? То, что вам не разрешают учиться, не имеет к вам никакого отношения!»
…
«Отец! Я не пойду! Я не пойду! Я хочу пасти скот! Я хочу пасти скот!»
«Ой!»
И из-за принятия этого закона, Се Лаосань, фермер из уезда Уцин, префектура Шуньтянь, был вынужден заставить своего сына, который не хотел ходить в коммунальную школу, учиться в коммунальной школе, потому что он боялся штрафа. Говоря о моем собственном сыне:
«Если ты не идёшь, тебе придётся уйти!»
«Если ты не пойдешь, тебя оштрафуют, и штраф будет намного больше, чем заработная плата, которую ты получал за то, что пас скот для дома господина Лю, ты знаешь это!»
Сын Се Лао Саня мог только плакать и кричать: «Зачем тебе учиться! Я не хочу быть чиновником!»
«Тогда спросите этих чиновников и господ!»
«Зачем они заставляют вас учиться, когда у них полно дел и им нечего делать!»
«Твоему дяде в награду дали раба-японца из Восточной Японии, потому что он отправил всех пятерых твоих кузенов учиться. Хотя он и не коротышка, но он хорош в работе».
Младший Цзе продолжал сердито говорить.
Как сказал третий Се, второй Се в уезде Уцин, поскольку он был честен и не желал ослушаться правительства, действительно отправил всех детей в семье в социальные школы, а свою дочь даже отправил в школу для девочек, поэтому он также был награжден японским рабом.
Имя японского раба Се Эра — Мацуи Масада, и теперь Се Эр дал ему китайское имя «Пес Цзы».
Этот японский раб по имени «Собака» изначально был сыном самурая из японской страны, но поскольку в японской стране слишком много тиранической политики и большое количество людей обанкротилось, его семья также обанкротилась, и даже он сам был продан голландцам. Он был продан Дамину и стал официальным рабом Дамина, и теперь он награждён двором Мин за понимание второго ребёнка.
Вот только этот пес Вону не ожидал, что его продадут Дамину и он станет рабом простых людей династии Мин в семье Се Эра.
Но он не ожидал, что, став рабом обычной семьи, Даминг все равно сможет есть достаточно каждый день.
Когда он впервые пришел в дом Се Лаоэра в уезде Уцин в качестве раба, собака Вону увидела, что Се Лаоэр давал ему три паровых булочки каждый прием пищи в течение трех дней подряд и продолжал просить их, даже если их было недостаточно, даже в полдень. Когда зашел разговор о жирном мясе, гарантирующем силу, он прямо заплакал и сказал в слезах: «Я не ожидал, что быть приспешником династии Мин будет лучше, чем мы! Ура!»
Этот пес Во Ну действительно расстроился: он кусал паровую булочку и плакал.
Качество жизни мирных жителей при династии Мин действительно значительно улучшилось. Прежде всего, наблюдается изобилие продовольствия. Серебро, полученное от внешней торговли, в основном обменивается на иностранное продовольствие и отправляется обратно в страну. В результате сейчас имеется много излишков продовольствия, которые в основном используются для кормления. Домашний скот и птица.
И из-за этого поставки мяса для людей династии Мин стали гораздо более достаточными, чем раньше. Уезд Уцин, богатый уезд, расположенный в префектуре Шуньтянь, может даже гарантировать, что люди в этом районе будут иметь мясо каждый день, так что они могут обеспечить рабов большим количеством мяса. Мясо.
Гоузи Вону, естественно, со спокойной душой стал рабом в Дамине, и он даже начал радоваться тому, что его можно продать в Дамин, чтобы он стал рабом этих ханьцев.
Чего Гоу Цзы Во Ну не ожидал, так это того, что, будучи рабом в Дамине, он сможет не только хорошо питаться, но и тепло одеваться.
Потому что в этот день его хозяин Се Лао Эр действительно купил ему новое зимнее пальто.
Гоу Цзы Во Ну был тронут и заплакал на месте.
Хотя Се Эр дал ему новую зимнюю одежду, так как боялся, что он, единственный слуга, замерзнет зимой.
В конце концов, Дамин все еще переживает малый ледниковый период, и зима там не такая уж легкая.
Но собака Вону, естественно, не знала этого, но чувствовала, что Се Эр Эр был великодушен, и в то же время сокрушалась о том, что Дамин действительно богат, настолько богат, что даже такой раб, как он, мог почувствовать благодать процветающего века.
«Почему ты плачешь? Ты плачешь оттого, что тебе грустно, оттого, что ты покинул свой дом и пришел сюда рабом?»
Как раз в тот момент, когда собака Во Ну плакала, ученый, который верил в конфуцианство и доброжелательность, а также считал, что народ хань не должен быть порабощен, случайно увидел эту сцену. Он спросил собаку Во Ну.
И собака Вону ответила: «Возвращаясь к тебе, малыш плачет от счастья, и малыш любит Дамин, потому что Дамин — это страна, которая действительно достойна поддержки!»
Услышав это, ученый очень удивился, а затем покачал головой.
Он не ожидал, что эти порабощенные иностранцы так быстро поглупеют и полюбят Дамин, потому что они были рабами в Дамине.
Империя Мин стала достаточно богатой, что также усилило реформу образования, что привело к появлению системы обязательного образования для всех. В то же время она также способствовала идеологическим изменениям после того, как начала осуществлять культурные и политические достижения из-за своего богатства.
После того, как Фан Ичжи спросил Чжан Гуя о существовании Небесного Мандата, он все же провел глубокий анализ существования Небесного Мандата и, таким образом, на основе истории и опыта предыдущих громов и молний пришел к выводу, что Небесного Мандата не существует.
В результате взгляды Фан Ичжи также вызвали большой резонанс во всем кругу мыслителей династии Мин.
Чэнь Цзычжуан не имел иного выбора, кроме как нанести визит Чжан Гую на ночь и сказал: «Фан Ичжи больше не может подвергать судьбу такому сомнению! Это равносильно отпиливанию ножки драконьего кресла, на котором восседает Его Величество!»
«Лучше молчать, чем быть заблокированным. Поскольку кто-то подвергает сомнению судьбу, его нельзя остановить, пытаясь заткнуть ему рот».
сказал Чжан Гуй.
«Тогда что же нам делать? Если монархия не существует по воле судьбы, то почему? Мы с вами не можем просто смотреть, как власть императора подвергается сомнению. Это разрушит основу нашей реформы!»
сказал Чэнь Цзычжуан.
Чжан Гуй взглянул на него: «Если старый стул, на котором сидит Его Величество, будет под угрозой распила, то мы заменим его новым стулом. Если монархия не из-за судьбы, то она может быть из-за людей мира!»
"ты имеешь в виду?"
(конец этой главы)
