Глава 421 Новая цель правления — создание мира для всех поколений!
После ежедневных занятий с наследным принцем во дворце Вэньхуа Чжан Гуй придет в Департамент стратегии, чтобы заняться государственными делами вместе с Юань Кэли, Чэнь Цзычжуаном и другими министрами из Департамента стратегии.
Департамент политики и политики, как считается, собрал министров кабинета и важных должностных лиц шести министерств, а именно министров Министерства чиновников, министров Министерства домашнего хозяйства, министров Министерства войны и евнухов, отвечающих за Министерство обрядов и надзора, и может утверждать и составлять новые приказы в любое время.
Хотя императору все еще необходимо принять решение о процедуре, поскольку император нечасто посещает политический департамент и не может принять своевременное решение, во многих случаях несколько министров, принимающих политические решения, из политического департамента обсуждают и принимают решение, а затем Чжан Гуй докладывает Тяньци, а затем определяет, можно ли сформировать завещание.
Причина, по которой Чжан Гуй отправился на доклад, заключается в том, что Тяньци теперь разрешает входить в свою лабораторию только Чжан Гую.
В конце концов, кто позволил Чжан Гую в любое время давать указания Тяньци, увлеченному техническими исследованиями?
«Раб, пожалуйста, сдавайся?»
И в этот день, дав наставления принцу и вернувшись в Департамент стратегии, Чжан Гуй узнал от Чэнь Цзычжуана, что Цзяньну снова отправил послов и выразил готовность сдаться.
«Они готовы принять титул императора и страны, принять умиротворение и вернуться в династию, и при этом смириться с заключением в качестве командира стражи Мин Цзяньчжоу».
сказал Чэнь Цзычжуан.
Чжан Гуй кивнул, посмотрел на Чэнь Цзычжуана и остальных: «Что вы, ребята, думаете об этом?»
«После обсуждения мы все пришли к выводу, что это фактически возвращение к состоянию до восстания Нурхачи. Хотя это и считается достойным предков, нет никакой гарантии, что когда рабы восстановят свои силы, они не продолжат бунтовать и вызывать войны. катастрофы».
Об этом в это время заявил министр по делам чиновников Юань Кэли.
Чжан Гуй кивнул, видя, что другие министры политического департамента не желают отпускать Цзяньну, поэтому он также сказал: «По моему скромному мнению, политика ограничения больше не подходит для настоящего времени!»
«Цивилизация семьи Хань изначально была самой передовой цивилизацией. Она настолько обширна, что мчится вперед уже тысячи лет. Ее уже нельзя сравнивать с варварской цивилизацией варваров!»
«Великий Мин, унаследовавший цивилизацию семьи Хань, обязан заставить отсталых варваров мира принять развитую цивилизацию, а затем познать этикет и соблюдать добродетель, чтобы война была устранена навсегда».
«Так называемые ограничения могут быть лишь мерой, которая не сможет на время устранить объединение, а не долгосрочным решением».
«Это доказали несколько восстаний на Юго-Западе и восстание в Цзяньчжоу».
«Чтобы справиться с варварами, мы должны не только заставить их сдаться в военном отношении, но и снять ограничения, реформировать землю и вернуть ее местному населению, а также способствовать китаизации! И это, несомненно, заслужит поддержку варваров. В конце концов, кто бы не хотел китаизироваться и пользоваться тем же статусом, что и семья Хань?»
После того, как Чжан Гуй сказал это, Би Цзыянь спросил: «Действительно ли нам необходимо проявлять инициативу и способствовать китаизации варварских народов?»
Задав такой вопрос, Би Цзыянь снова сказал: «Я спросил это не потому, что не хочу китаизировать варваров, а потому, что нам очень нужны рабы. Теперь ханьцы не могут быть рабами. Если мы позволим варварам снова китаизироваться, разве не будет меньше людей, которых можно будет поработить?»
«Но только так можно считать, что это правильный путь к объединению мира. Иначе как вы можете прославиться как учитель?»
«И у тех, кто у власти, должна быть цель».
«Цели царя Яо и Шуня — создать мир для всех поколений, наладить жизнь для людей».
«И если цель состоит в том, чтобы принести мир всем поколениям, я думаю, что нынешнее правление династии Мин должно быть направлено на китаизацию мира. Иначе как мы можем говорить о мире для всех поколений?»
В это время Чжан Гуй снова упомянул цель правления.
«Королю Яо и Шуню, свершилось. Достижения Его Величества уже могут стоять плечом к плечу с Яо, Шунем и Юйтаном».
Чэнь Цзычжуан и Юань Кэли не могли не взглянуть на Вэнь Тижэня из-за этого, но они не возражали открыто, а лишь кивнули.
В конце концов, люди ответственны только за источник своей собственной власти. Теперь они могут иметь такую большую власть из-за апокалипсиса императора. Как они могут отрицать апокалипсис.
Тот, кто делает себя министром, — святой король!
Это не подлежит сомнению.
Поэтому, хотя Вэнь Тижэнь и похлопал Тянь Ци по заднице, никто не возражал.
Чжан Гуй воспользовался этой возможностью, чтобы сказать: «Поэтому нет необходимости становиться объектом следующего решения».
«Строительство жизни для живых и людей также было завершено. Теперь в Дамине нет голода. Если хорошенько подумать, то только обещание дяди Го принести мир всем поколениям не было реализовано».
Затем Чэнь Цзычжуан начал говорить.
Юань Кэли также повторил: «Да! Если мы хотим сохранить ситуацию ZTE и продолжить существование мирного общества, мы должны поставить перед собой эту цель».
«Так называемая текущая вода не развращает домохозяйства и центры, и правительство всегда должно быть осведомлено об инновациях и устранять зло. Мы не должны жадничать до легкости, но у нас должен быть идеал мира для всех поколений. В противном случае так называемый век процветания в конечном итоге станет всего лишь мечтой, всего лишь мимолетным событием».
«Кроме того, если мы этого не сделаем, то, несомненно, нет необходимости в дальнейшем существовании Департамента планирования и стратегии. Поскольку цель реформы — обогащение людей и принесение им пользы — достигнута, то, если не будут поставлены новые цели, нет необходимости в дальнейшем существовании Департамента планирования и стратегии».
Чжан Гуй продолжил.
Люди в Стратегическом Отделе, естественно, не желают упразднять Стратегический Отдел. В конце концов, их власть сократится, если Стратегический Отдел будет отозван.
Поэтому Би Цзыяну пришлось изменить свои слова в этот раз: «Таким образом, действительно необходимо думать, что мир для всех поколений является целью следующего правления, и это естественным образом сделает мир китаизированным, так что не будет варваров. Но я все еще не знаю, повлияет ли это на использование рабов в Королевстве».
«Не беспокойтесь о Да Си Нонге. Если исчезновение рабов неизбежно, пусть он исчезнет!»
Сказав это, Чжан Гуй посмотрел на присутствовавших в это время представителей элиты династии Мин и с улыбкой спросил: «Но вы думаете, что это действительно исчезнет?»
«Пока есть те, кто готов служить рабами, они не исчезнут».
«Если подумать об этом сейчас, то это слишком далеко. Однако, несмотря ни на что, способ заставить варваров мира порвать с варварством и стать королями — это путь к вечному миру! Если в будущем все в мире станут членами семьи Хань, это только заставит мир то подниматься, то падать. Это идет по кругу, но, несмотря ни на что, нет опасности подчинения мира, есть только подчинение страны».
В этот момент заговорил Юань Кэли.
Би Цзыянь кивнул, услышав это: «Мы можем сделать только то, что сказал Оцука-зай, сначала стремиться к китаизации мира, и с миром ничего не случится. В таком случае, задержание никогда больше не должно повторяться».
«Верно, если Юго-Запад хочет изменить землю и вернуть ее народу, если рабы хотят сдаться, они могут вернуть только весь народ Хань, золото и серебро, которые были взяты в плен. Вы должны связать свои руки, открыть ворота города Хэтуала, предложить земельные книги народа и предателей, которые нашли в них убежище, и преклонить колени перед императорским посланником, отправленным династией Мин, чтобы сдаться. Безоговорочно принять все распоряжения Его Величества Императора династии Мин!»
Чжан Гуй так и сказал.
Поэтому Чэнь Цзычжуан последовал желанию Чжан Гуя и ответил Ли Сутаю, посланнику, установившему рабство.
Ли Сутай долгое время был ошеломлен, услышав это, и его тело невольно дрожало. Он действительно не ожидал, что отношение властей Мин будет таким жестким!
Таким образом, Ли Сутай мог только подкупить министров двора, чтобы некоторые министры при дворе, которые не хотели снова воевать, но были готовы позволить Цзяньну продолжать существовать, выступили за него.
Многие министры при дворе, особенно те, кто верит в неоконфуцианство, изначально имели идею о возможности восстановить положение своих предков без использования войск. Теперь, под искушением денег, некоторые министры действительно Он был готов выступить в защиту Цзянну и начал распространять слова прощения и снисхождения, что благосклонность должна быть оказана, когда оказана благосклонность, и что умиротворение должно быть более популярным, чем слепое завоевание.
(конец этой главы)
