Глава 1130: Урожай меча

Фехтование Фейсин — это искусство владения мечом Цинь Чена в его предыдущей жизни. С его пониманием его художественной концепции Цинь Чен достиг своего пика и не слабее всех.

«Если я захочу его убить, я могу использовать как можно больше ходов из прошлой жизни, это будет чудом».

«Однако, имея такую ​​хорошую возможность, почему бы не узнать о себе больше?»

"Приходить!"

Цинь Чен не пытался изо всех сил убить это первое духовное тело, но постоянно боролся с ним, и даже в процессе боя он изо всех сил старался использовать упражнения и боевые искусства, которыми он не овладел в полной мере в этой жизни. .

"вызывать!"

"вызывать!"

"вызывать!"

Серия атак продолжалась от рук Цинь Чена, и ослепительная истинная сущность врезалась в пустоту. Благодаря непрерывным боям Цинь Чен очень четко понял фехтовальщика в черной мантии.

быстрый!

Как гром и молния!

Беги как Бен Лей!

Обе стороны отыграли сотни трюков в мгновение ока, и трюки были захватывающими.

Пух!

Вспыхнул свет меча, Цинь Чен и мечник в черной мантии вылетели одновременно, и на каждом из них появилась чертова рана.

«Ха-ха, круто, так круто».

Цинь Чен отважно рассмеялся, взволнованный, с капелькой крови в уголке рта.

Может ли он не возбуждаться?

После возрождения Цинь Чен столкнулся со многими битвами.

Но каждый раз, когда вы сражаетесь, вы либо столкнетесь с сильным человеком, чье царство намного превосходит вас, либо сокрушите себя в своем царстве; или вы столкнетесь с царством, подобным вашему, и будете легко раздавлены самим собой, и третьего варианта нет.

В этих битвах вообще не было чувства энтузиазма, что раздражало Цинь Чена, любившего драться в прошлой жизни.

Но теперь, на этой высшей дороге меча, Цинь Чен наслаждается такой кровью.

Мечник в черной мантии, смоделированный Верховным Кендо, точно такой же, как он, с точки зрения силы, скорости, истинной сущности, защиты и т. Д., В некоторых боевых искусствах не так хорош, как он, но в других боевых искусствах превосходит его.

Это просто хороший противник, равный по силе, и его трудно найти в мире.

Соперника трудно найти, герой одинок.

Трудно найти такого соперника, который может сделать все возможное и драться со страстью. Может ли он не возбуждаться?

«Хахаха, приходи еще!»

Под громкий смех Цинь Чен и мечник в черной мантии яростно сражались вместе.

Поток истинной сущности в небе сформировал великолепную и прекрасную картину.

Если бы в этот момент сильный мужчина увидел битву между Цинь Ченом и фехтовальщиком в черной мантии, он определенно был бы шокирован тем, что его глаза упали бы.

Тонкие движения, идеальное понимание художественной концепции, предельная скорость, сила и истинная суть, как это выглядит как состязание между боевыми королями седьмого порядка? Наоборот, это как две несравненные электростанции, соревнующиеся друг с другом, не уступающие друг другу.

Во время битвы сердце Цинь Чена было чистым.

На его теле продолжало появляться множество ран, сочилась кровью и шокировала.

Но он и не думал о скорейшем завершении битвы. Вместо этого он был полон энтузиазма, постоянно управляя Божественным императором Девяти Звезд Цзюэ и Бессмертной Евхаристией, чтобы соревноваться со своим противником.

В этот момент целью Цинь Чена было не только победить фехтовальщика в черной мантии и пройти тест.

Вместо этого он хотел доказать свои недостатки и слабости в своих техниках и боевых искусствах, сражаясь с фехтовальщиком в черной мантии, и постепенно улучшать себя.

Я хочу получить сердечный бой.

Палочка благовоний.

Две палочки благовоний.

Полчаса.

Цинь Чен был полностью погружен в такую ​​битву.

Восприятие намерения меча становится все более и более тщательным!

Мечник в черной мантии казался наставником, а не врагом, и немного подтверждал его сомнения относительно боевых искусств.

Глядя на него, Цинь Чен, казалось, увидел себя.

Потребовалось более получаса, прежде чем Цинь Чен оправился от этой сердечной битвы.

В этот момент в его теле нет места целым. Все его тело залито кровью, его одежды разорваны, и истинная сущность его тела также поглощена семь или восемьдесят восемь, и двенадцать основных меридианов бесконечно нарушены.

Мечник в черной мантии на противоположной стороне был ненамного лучше его.

В этой битве обе стороны были на равных, лицом к лицу, без каких-либо фантазий.

вызывать!

Мечник в черной мантии был просто фехтовальщиком, смоделированным Высшим Мечом, без каких-либо эмоций и боли, и снова яростно бросился на Цинь Чена.

Не убивайте его, никогда не сдавайтесь.

"примерно там".

Цинь Чен покачал головой. Его физическое состояние достигло очень плохого уровня, и продолжать борьбу было бессмысленно.

"убийство!"

В тот момент, когда началась атака фехтовальщика в черной мантии, Цинь Чен внезапно закричал, его тело дрожало, его тело было фактически размытым и мгновенно превратилось в два фантома, один левый и правый задели тело фехтовальщика в черной мантии. в то же время Цинь Чен внезапно достал свой меч.

«Имперское фехтование — человеческие мечи едины!»

В этот момент аура меча тела Цинь Чена мгновенно сконденсировалась в существенное тело меча, которое мгновенно взорвалось, превратившись в ослепительную радугу меча, сияющую сквозь небо и землю.

бум!

Фигура фехтовальщика в черной мантии тут же исказилась, затем разорвалась на куски бесчисленными огнями меча.

Цинь Чен задохнулся, весь в поту.

Эта битва была самой страстной битвой с момента его возрождения. Это был чисто меч к мечу.

Однако, хотя это симулированное тело имеет ту же силу, что и Цинь Чен, в боевом опыте все еще есть некоторый пробел. Если Цинь Чен какое-то время не хочет сражаться с противником, Цинь Чен может полностью покончить с этим с помощью палочки благовоний. Боевой.

Не надо быть таким шрамом.

Это заставляет людей знать, что они неизбежно сойдут с ума.

Это битва не на жизнь, а на смерть, как же так?

«Однако я также многому научился в этой битве».

Использование фехтовальщиком в черной мантии намерения меча заставило Цинь Чена внезапно просветлеть и многого добиться.

Однако Цинь Чен задался вопросом, какова цель Высшего Кендо для создания такого симуляционного тела? Просто для того, чтобы создать ему препятствия, или для того, чтобы испытать его?

"что!"

внезапно!

Цинь Чен выглядел удивленным. Мечник в черной мантии не был физическим существом. Первоначально он был сформирован намерением меча. Теперь, когда он был разбит, он снова превратился в намерение меча, задерживаясь вокруг него.

След коснулся его тела и был поглощен им, от чего тотчас же он почувствовал себя так, словно его избили кровью.

Это отличный тоник!

Внезапно пришел дух Цинь Чена, он взял на себя инициативу, чтобы открыть поры на своем теле, и внезапно намерение меча непрерывно проникало в его тело, заставляя его питаться.

Рана, которую он получил раньше, быстро зажила, и измученный дух был стерт с лица земли.

И намерение меча в теле Цинь Чена внезапно взлетело, и оно претерпело удивительную трансформацию.

"Все, это урожай!"

Цинь Чен рассмеялся и шагнул вперед. Через некоторое время снова возникло намерение меча, сформировав фехтовальщика в красной мантии.

Хм!

Мечник в красной мантии пролетел, на этот раз, намерение меча в теле противника было даже сильнее, чем у фехтовальщика в черной мантии раньше.

"убийство!"

Цинь Чен сделал небольшой глоток и быстро поприветствовал его. Обе стороны сразились мгновенно.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии