Глава 530
Конечно, это не потому, что само фехтование настолько сильно.
Сила души и истинная сила Цинь Чена действительно делают Ю Цзяньшу могущественным.
Сила его души более чем в десять раз больше, чем у обычных людей, и он может достичь формы, уплотняющей душу, и управлять летающим мечом, чтобы убить врага. Сначала это очень легко, даже проще, чем сила стимуляции крови.
В то же время его истинная сила — это истинная сила Императора Бога Девяти Звезд Цзюэ, и с точки зрения чистоты и силы она намного превосходит истинную силу обычных воинов.
Их комбинация позволяет убить врага только в первом мире.
Неплохо быть очередным воином, не говоря уже о том, что меч пронзает скалы и может уплыть твой меч.
Цинь Чен даже задавался вопросом, отличается ли наследование Гунан в зависимости от состояния каждого человека, и техники, которые они давали, также были разными. Они могли подойти любому воину. Иначе как это имперское фехтование могло быть ему так близко?
Цинь Чен не удовлетворился простой атакой. Он призвал силу своей души, его меч очертил дугу в пустоте и указал назад.
Хм!
В пещере Цзяньгуан черный длинный меч пронзил направо и налево, и каменный горный массив снова пронзил несколько отверстий, не медля.
Затем Цинь Чен часто призывал таинственный ржавый меч и даже использовал таинственный ржавый меч, чтобы вытащить меч.
На этот раз Цинь Чен столкнулся с трудностями. Хотя таинственный Ржавый Меч был очень удобен, между использованием меча и удержанием длинного меча все еще был разрыв. Было неизбежно, что между движениями меча будет немного дергано и неудобно.
"Попробуй с мечом!"
Хм!
Цинь Чен настаивал на своем намерении меча и сразу же почувствовал, что существует таинственная связь между ним и таинственным ржавым мечом, из-за чего таинственный ржавый меч, парящий в воздухе, излучал слабое намерение меча.
"Конечно."
Цинь Чен был вне себя от радости.
«Силы моей души в данный момент недостаточно. По сути, десять процентов намерения меча можно перенести на таинственный меч из ржавчины, можно сохранить только около шестидесяти процентов, но он намного сильнее, чем настоящий летающий нож с сокровищами».
После нескольких испытаний Цинь Чен все знал.
Затем пальцы меча Цинь Чена часто подстегивались, и он испытал всю силу крови, художественную концепцию фехтования и все виды фехтования. Он не знал, сколько раз пытался, пока камень перед ним не был пробит. После обрушения с треском меч был взят обратно.
«Моя сила души более чем в десять раз больше, чем у обычных людей. Простое развитие фехтования до первого уровня эквивалентно силе второго уровня. Конечно, я не могу достичь точки, когда сердце бьется мечом, но как арм-драйв, Но проблем нет».
«Более того, сила этого фехтования действительно намного сильнее, чем настоящее сокровище летающих мечей. По сути, оно может отображать около 70% моей собственной боевой мощи».
Иметь 70% боевой мощи уже очень страшно. В конце концов, когда Юцзянь сражается, тело нельзя атаковать. Это эквивалентно тому, как Цинь Чен дистанционно управляет летающим мечом против врага. Для некоторых воинов, которые не так быстры, как он, Цинь Чен был непобедим с самого начала битвы.
Если бы Гу Нанду хотел увидеть, как Цинь Чен так быстро овладел имперским фехтованием, он определенно был бы шокирован. Такую скорость даже в древности нельзя было достичь за несколько дней.
Цинь Чен подумал.
В конце концов, второй этап движения мечом действия слишком далек, каким бы талантливым он ни был, он не может успешно развить второй этап Имперского фехтования всего за один день.
"Не переживай, фехтование, а главное улучшение силы души. До улучшения силы души пробить второй уровень практически невозможно. До этого можно управлять таинственным ржавым мечом. К будь более удобным, как только движения меча станут более совершенными, и у меня не будет времени использовать навыки меча, моя сила, естественно, значительно улучшится».
Сделав глубокий вдох, Цинь Чен выглядел холодным.
После Великого турнира пяти наций, хотя основные силы Сюаньчжоу уже ушли, чувство безотлагательности в сердце Цинь Чена от этого не уменьшилось.
Потому что он очень хорошо знает, что как только основные силы в Сюаньчжоу получат новости здесь, будет шум, особенно если он несет много сокровищ, чтобы сохранить характер этих сил в Сяньцзуне, он обязательно будет устранен. .
Другими словами, вскоре он столкнется с удивительным кризисом.
«Жаль, что моя сила увеличилась слишком быстро. Менее чем за год я уже шагнул от мастера боевых искусств человеческого уровня до вершины уровня Сюань четвертого порядка одним махом. Обычные люди, которые так практикуют быстрое определенно приведет к отсутствию основания. Постоянный, даже несмотря на то, что я испытал крещение в бассейне духа крови, я боюсь, что все еще будут проблемы, если я опрометчиво прорвусь через Узонга пятого порядка».
Цинь Чен знал свое положение. Что ему нужно сделать больше всего сейчас, так это шагнуть в царство Вузун пятого порядка, чтобы у него было больше шансов на выживание, когда он столкнулся с местью Люсяньцзуна.
Но, прежде всего, его прорыв в Искусстве Божественного Императора Девяти Звезд был чрезвычайно трудным, от вершины уровня Сюань четвертого порядка до Вузуна пятого порядка, это было почти невозможно без большого количества эликсира и настоящих камней.
Во-вторых, даже если бы у него было достаточно эликсира и настоящих камней, он не осмелился бы сейчас прорываться сгоряча.
Как и обычные воины династии Давэй, они не знают, что фундамент неустойчив. Естественно, они думают, что чем быстрее прорыв, тем лучше.
Но Цинь Чен очень хорошо знает, что если мастер боевых искусств прорвется слишком быстро, его фундамент станет неустойчивым. За короткий промежуток времени его развитие будет быстро улучшено, но как только он дождется Императора Ву, Императора Ву и даже Императора Ву Тиана, возникнут огромные скрытые опасности. .
В своей предыдущей жизни он застрял на вершине Боевого Императора восьмого порядка. На самом деле, это не было связано с его прорывом в его предыдущей жизни.
Естественно, повторить такую ошибку в этой жизни он не мог.
«Сначала выйдите на улицу, чтобы увидеть ситуацию, а затем подумайте, какие есть другие решения».
На сердце Цинь Чена было тяжело, когда возникли всевозможные проблемы.
Когда Цинь Чен вышел с таможни, он увидел, что в зале собралось много людей.
Дьякон Сян Вэньтянь в Святой Земле Крови, дьякон Му Лэнфэн в павильоне Дан, Вэй Тяньмин, Ю Уцзинь, Сяо Я, Дунфан Цин, Сяо Чжань и несколько учеников из Пяти Королевств, которые были унаследованы, собрались вместе.
— Пылинка, ты вышла?
Увидев Цинь Чена, Сяо Чжань и остальные немедленно поприветствовали его.
Глядя на Цинь Чена, остальные пять сил и учеников тоже выглядели торжественными и уважительными.
В это время Вэй Тяньмин и другие не осмеливались видеть Цинь Чена в качестве старших.
Люди, видевшие резню Цинь Чена в древней южной столице, были полны благоговения в глубине своих сердец. Не говоря уже о том, что с точки зрения силы Цинь Чен фактически превзошел их и существенно выше их. Вверх.
«Цинь Чен встретил двух пожилых людей».
Кивнув всем, Цинь Чен подошел к Сян Вэньтяню и Му Лэнфэну и уважительно сказал:
