Глава 1. Пробуждение боевой души
Континент Доуло, юго-западный регион империи Тяньдоу, провинция Фасно.
Деревня Святой Души, дом старосты деревни.
«Когда ты войдешь в это счастливое место со всеми своими мечтами и мечтами за плечами и всевозможным макияжем на лице, никто не вспомнит, как ты выглядишь».
«Три раунда выпивки, ты в углу, упрямо поешь горькие песни, слушаешь, как они тонут в суете, ты берешь стакан и говоришь себе»
"чего-чего?"
Внезапно раздался голос, прервавший напевание Дун Цина.
«Тан Сан, что ты делаешь?»
Дун Цин повернула голову с легким недовольным видом.
Тан Сань пожал плечами и сказал: «Сяо Цин, ты забыл, сегодня день пробуждения Ухуня, дедушка Джек ждет тебя снаружи».
"знал,"
Дун Цин встал, отряхнул пыль на своем теле, а затем ударил его. Сильный пробивной ветер давал людям ощущение, что к нему приложено не менее сотни катти силы.
Больше всего он ненавидит, когда люди называют его Сяоцином, это похоже на то, как если бы он назвал девушку по имени, но очевидно, что он чистый человек.
Призрачные тени.
Тан Сан быстро изогнул свое тело, затем гибко уклонился вперед вправо, уклонившись от мощного удара Дун Цина,
«Это так ужасно, Сяоцин, ты ударила меня, и обычные люди действительно не могут этого вынести».
На самом деле Тан Сан очень завидовал природной божественной силе Дун Цина в своем сердце. Хотя он ничего не делал целый день, он был очень талантлив и обладал целым телом божественной силы, что было действительно завидно.
И я выхожу каждое утро, чтобы впитать первый луч фиолетовой энергии между небом и землей, и я практикую Сюаньтянь кунгфу уже много лет, но я все еще не лучше ребенка, который каждый день играет с грязью.
«Тан Сан, ты очень быстро бегаешь, забудь об этом, мне лень с тобой спорить».
Дун Цин знал, что противник владел полным набором боевых искусств школы Тан, но он был просто невероятно силен, так что он ничего не мог с ним поделать.
Затем он вышел из ворот и сказал старосте деревни Джеку, который долго ждал: «Дедушка Джек, пойдем».
«Сяоцин, время летит так быстро, в мгновение ока пролетело шесть лет».
Староста деревни Джек протянул пару слегка постаревших рук и нежно погладил Дун Цина по волосам; в его глазах читались следы перемен.
Дун Цин неохотно пробормотал: «Дедушка, мое полное имя Дун Цин, а не Сяо Цин, пожалуйста, не называй меня Сяо Цин».
Дун Цин, китаец, уроженец Земли, 23-летний отаку, не ожидал, что, проснувшись, он превратится в младенца и будет сразу же выброшен у ворот Деревни Святой Души, а затем его подобрал Староста Джек и воспитал его.
десять минут спустя.
Под предводительством старосты деревни Джека, Дун Цин и Тан Сан последовали за ним в Зал Духов в центре деревни.
Однако этот так называемый Зал Ухун представляет собой не более чем деревянный дом немного большего размера.
Поскольку у каждого жителя Доуло Далу есть воинственная душа, каждый год появляются дети, которые пробуждают свою воинственную душу.
Таким образом, в любой точке континента Доуло вы можете увидеть филиал Зала Ухунь.
В этом году в отделении боевых искусств деревни Шэнхунь пробуждение в боевых искусствах проходят в общей сложности девять детей.
Дун Цин и Тан Сан были последними, когда вождь деревни Джек повел их вперед.
Дун Цин с любопытством поднял голову. Это был легендарный слепой боец Лосу Юньтао, на вид ему было лет двадцать.
Одетый в белый костюм с черным плащом на спине, по центру груди,
Есть персонаж размером с кулак, предположительно, это стандартная одежда для персонала, находящегося непосредственно под началом Ухундиана.
На левой стороне груди выгравирован значок с длинным мечом. Всего на значке перекрещиваются три длинных меча.
Число трех длинных мечей на самом деле представляет третий уровень мастера души, великого мастера души,
Длинный меч символизирует то, что этот дьякон из храма Ухун является мастером боевых душ.
«Здравствуй, дьякон, мой внук Дунцин, на этот раз я тебя побеспокою», — староста деревни Джек почтительно отдал честь Су Юньтао.
По сравнению с Тан Санем, он, должно быть, больше заботится о своем внуке Дунцине, даже если он ему не родной.
«У меня мало времени, и еще несколько деревень ждут, когда я помогу им пробудить воинственную душу, так что давайте начнем побыстрее».
Брови Су Юньтао выражали легкую гордость. Будучи дьяконом храма Ухун, даже если его уровень духовной силы не высок, он все равно чувствует себя очень гордым.
Староста деревни Джек почтительно сказал: «Ладно, ладно, как и сказал дьякон».
Закончив говорить, он не выдержал и поспешно призвал:
«Сяоцин, Сяосань, пожалуйста, помните, это мастер боевого духа из Ноттинг-Сити. Далее он поведет вас к активации вашего собственного боевого духа. Вы двое должны сотрудничать с дьяконом, чтобы пробудить боевой дух. Дедушка с нетерпением ждет этого. Некоторые из вас могут стать мастерами души».
Су Юньтао нетерпеливо сказал: «Ладно, старина Джек, ты всегда говоришь эти слова каждый год. Ты действительно думаешь, что так легко стать мастером души? Я обошел девять деревень, и даже одного человека с силой души Ноу. Нет особенно сильной боевой души».
Услышав слова,
В глазах старого деревенского старосты Джека мелькнула печаль, и, наконец, он вздохнул и сказал: «О, дьякон сказал, что в наши дни только потомкам крупных сект легче всего стать мастерами души. А нам, простым сельским жителям, действительно слишком трудно пробудить силу души».
Су Юньтао не стал обращать внимания на вздох старосты деревни Джека, потому что он видел слишком много детей без духовной силы, и теперь он утратил надежду на пробуждение боевой души.
Затем он нацелился на девятерых детей перед собой. Как инспектор-дьякон храма Ухун, он должен помогать простым людям пробудить их Ухун, и он уже привык к этому.
«Дети, вы девять человек, встаньте в ряд и подходите по одному».
Когда девять детей стояли твердо перед Су Юньтао, Тан Сан стоял слева. Дун Цин стоял справа, и его фигуру сравнивали с фигурой детей того же возраста. Выглядит немного сильнее.
Глядя на ожидающего ребенка перед собой, Су Юньтао впервые улыбнулся.
«Теперь позвольте мне представиться. Меня зовут Су Юньтао, великий мастер душ двадцать шестого уровня, а также ваш наставник. Сейчас я разбужу ваши боевые души одну за другой. Пожалуйста, помните, что вы никогда не узнаете, что произойдет дальше. Не бойтесь».
Во время разговора Су Юньтао открыл синий пакет на прикроватном столике и достал из него два странных предмета: шесть черных как смоль круглых камней и ярко-голубой хрустальный шар.
Затем Су Юньтао положил на землю шесть черных камней, образовав шестиугольник, а затем показал глазами, что первый ребенок справа, а именно Дунцин, войдет в него.
«Не бойся, закрой глаза и внимательно почувствуй свою воинственную душу глубоко в теле».
Во время разговора глаза Су Юньтао внезапно загорелись, и под ужасными взглядами остальных семерых детей он тихо вскрикнул.
«Одинокий волк, одержимый воинственной душой».
Волосы Су Юньтао изначально были черными, но когда дух овладел им, они мгновенно поседели и стали длиннее. Такие же седые волосы появились на его голых руках, и все его тело было полно мускулов. чувствовать.
В то же время его глаза стали зелеными, а острые когти, торчащие из десяти пальцев его рук, засияли слабым холодным светом, а из-под его ног медленно загорелись два нимба.
Одно из них — белое 10-летнее душевное кольцо, а другое — желтое 100-летнее душевное кольцо, но их качество весьма среднее, что показывает, что возраст душевного кольца, которое он выбрал, был весьма случайным.
Поскольку преображенная форма Су Юньтао была слишком ужасающей, а от его тела исходила захватывающая и ужасающая аура, многие дети не могли не хотеть сбежать из дома, испугавшись.
Су Юньтао быстро сказал: «Вы, ребята, не двигайтесь, я же говорил вам не бояться, это моя боевая душа, Одинокий Волк. Если кто-то из вас сможет стать мастером души в будущем и также обладать звериной боевой душой, то вы сможете использовать ее те же способности».
Из присутствующих детей, которые не слишком его боялись, вероятно, родились только Дун Цин и Тан Сан. Первый родился со сверхъестественной силой, полным энергии и крови, поэтому он, естественно, не боялся.
Кто силен, а кто слаб, тот и будет осужден.
(конец этой главы)