Том 2. Глава 24: Кризис Красного Облака

Biquge www..com, самое быстрое обновление последней главы Стигийского потопа!

На стыке востока и запада, в сплошной горной гряде, облака задерживаются и не расходятся круглый год. В облаках и тумане на вершине горы стоит павильон. На воротах даосского храма висит мемориальная доска. «Вид на Учжуан».

Вот даосский храм врожденного города демонов Чжэньцзы. В даосском зале хранятся только два слова: «Небо» и «Земля». Видно, что Чжэньюаньцзы также является человеком, который высоко ценит себя и поклоняется небу и земле. На даосском дворе впечатляет древнее высокое дерево с аурой, это фруктовое дерево женьшеня с врожденным духовным корнем.

Чжэньюаньцзы вышел в форме, и сопутствующих вещей было всего две. Одним из них было фруктовое дерево женьшеня, а другим было волшебное оружие его экономки, которое также было земной книгой в трех книгах неба и земли. Чжэньюаньцзы стал предком земных бессмертных в последующих поколениях благодаря способности регулировать силу поймы.

Плодовое дерево женьшеня — лучший врожденный духовный корень. Дерево цветет каждые 3000 лет и приносит плоды через 3000 лет. Он созревает только через 3000 лет. Короткой головке 10 000 лет, а плодов дают всего 30. В возрасте одного года, если вы съедите его, вы проживете 47 000 лет, что также является священным продуктом для увеличения маны и совершенствования.

Плод этого дерева тоже немного особенный, как младенец, и выходящий плод падает с золотом, иссохшим деревом, иссохшим водой, опаленным огнем, землёй, когда вы его стучите, вы должны использовать золото . Ему пришлось сойти, но сейчас на этом дереве всего несколько десятков плодов.

В даосском саду на земле сидели два человека: один в пурпурно-золотой короне и беззаботный журавль. Кроссовки наступили на ногу, ленты вокруг талии. Он похож на мальчика, похож на красивую женщину, с тремя бородами, развевающимися под носом, а вороны сложены на стороне храма. Этот человек — Чжэнь Юаньцзы.

Другой человек в красной мантии неуправляем, лежит наполовину, держит в руках плод женьшеня, но он похож на человека с личностью, этот человек - красное облако, и он также известен во время наводнения, и он также хорош для людей в обычные дни. Шао Саньсю уважительно называет «Предком Красного Облака».

Глядя на то, как Хунъюнь ест плоды женьшеня, Чжэнь Юаньцзы не мог сдержать улыбку. Плод, произрастающий на его женьшеневом дереве, он сам не ел. Хунъюнь ел каждый раз, каждые тридцать тысяч лет, он производил 30. По крайней мере, половина плодов женьшеня попадала в его желудок, и Чжэньюаньцзы не мог его достать.

Глядя на счастливое лицо Хунъюня, Чжэнь Юаньцзы грустил и некоторое время колебался, прежде чем сказать: «Хунъюнь, как твои отношения с Хунмэном и фиолетовым газом?» Когда Хунъюн услышал это, у него внезапно стало плохое настроение. , Плод женьшеня в моей руке тоже был опущен: «Ты не говоришь «хорошо», как только я это говорю, я злюсь и возвращаюсь, услышав это, я так долго учился, и у меня ничего не получилось. вообще ничего."

Чжэнь Юаньцзы обеспокоенно сказал: «Хунъюнь, я не знаю, стоит ли мне это говорить?» Хунъюнь подозрительно посмотрел на Чжэнь Юаньцзы и спросил: «Чжэнь Юаньцзы, что нам с тобой сказать? Скажи, все в порядке, я не буду тебя винить».

Услышав это, Чжэнь Юаньцзы решил выразить свое беспокойство: «Хунъюнь, этот Хунмэн Цзыци для тебя благословение или катастрофа?» Хунъюнь спросил: «Что вы имеете в виду? Хунмэн Цзыци, естественно, для меня хорошая вещь! Это фундамент проспекта и представляет собой Святое место».

Чжэнь Юаньцзы также сказал: «Действительно, этот хунмэнцзыци представляет собой святой трон, но мы с тобой вообще не можем его удержать, две группы личей, мир разбросан, я боюсь, что все здесь. Ударь тебя этим великим фиолетовая идея».

Когда Хонгюн услышал это, его сердце упало. Хотя он был добрым стариком, он также был настоящим квазисвятым мастером. Когда Чжэнь Юаньцзы упомянул об этом, он наверняка знал свою текущую ситуацию. У кого-то эта идея только в голове.

Но Хонгюн другой. Даос Хунцзюнь не принял его в качестве ученика и не дал ясно понять, что он может быть освящен. Во время наводнения я боюсь, что только Чжэньюаньцзы искренне поможет ему, но пусть он откажется от этого хунмэнцзыци, он очень сопротивлялся, искушение святого места - это не то, чему обычные люди могут противостоять.

Но Хонгюн также знает, что не так уж много людей смотрят на него. Даже если Чжэньюаньцзы помогут друг другу, боюсь, это не сыграет большой роли. Когда придет время, это снова затронет Чжэньюаньцзы. Зи не знал, что сказать.

Доказать Дао Хунюань — мечта каждого даоса, и теперь перед Хунюнем находится святое место Юань. Слишком сложно сдаться. Справедливо сказать, что если сегодня перед выбором стоит его город Юаньцзы, то, боюсь, я не смогу свободно отказаться от Хунмэн Цзыци.

Увидев это, Чжэньюаньцзы пришлось сказать: «Хунъюнь, я не знаю, что сказать, все зависит от тебя, но с этого момента ты будешь жить в моих пяти деревнях, а я буду использовать большой массив, Фэн Чжуанггуань был запечатан». ", и, насколько это возможно, вы можете на некоторое время отложить реализацию Хунмэн Цзыци. Что касается результата, то все может быть определено только судьбой".

Хунъюнь с благодарностью посмотрел на Чжэньюаньцзы. Если бы это был кто-то другой, было бы хорошо его не трахать. Как кто-нибудь мог помочь ему в это время? С древних времен доставщиков древесного угля стало меньше, и больше людей падали в скалы, не говоря уже о Хунхуане, большой сцене, заслуживающей уважения за свою мощь. .

Можно сказать, что Чжэньюаньцзы очень популярен. После того, как он закончил говорить, он напрямую использовал Книгу Земли как массив глаз и объединил его с силой дикой земли, чтобы выстроить большой массив. В атаке большой массив Чжэньюаньцзы можно рассматривать только как обычный, но с точки зрения защиты можно сказать, что в наводнении мало крупных формирований, которые могут с ним сравниться.

Гора Чжэнь Юаньцзы Ишань, фигура, находящаяся возле храма Учжуан, не могла шпионить за происходящим внутри, но они также не действовали опрометчиво, теперь вот большой Ло Цзиньсянь, квазисвятой мастер еще не появился, у них все еще есть самообладание. знания, никаких необдуманных поступков.

На самом деле, они также знают, что у них нет особой надежды захватить Хунмэн Цзыци. Я боюсь, что Хунмэн Цзыци в основном попадет в руки квази-святых мастеров, но пока есть какая-то возможность, эти люди не откажутся от святого места. Это так заманчиво.

Не только эти большие Ло Цзиньсянь смотрят на красное облако. Квазисвященные мастера просто смотрят на него. Хотя три тысячи улиц можно освятить, юридическая практика слишком сложна. Теперь, когда перед ними лежит ярлык, как им не поддаться искушению? ?

Сотни тысяч лет монастыря, в который можно войти в квази-священный, - это не талант со сверхталантами, сила святых, они уже глубоко поняли от предков Хунцзюна Дао, не говоря уже о том, что это святое положение может сделать они бессмертны, разве не этого добиваются их культиваторы?

Но теперь у них нет рук первыми, богомол ловит цикад, причина, по которой кардиналы сзади, все знают, никто не хочет быть первой птицей, не говоря уже о том, что они мастера квази -убежище, и теперь их количество сокращается до пяти. В Чжуан Гуаньчжун Чжэнь Юаньцзы сопровождал мастер, который также был квази-семестром в середине, и теперь там большое количество охранников, и у них нет шансов начать.

Какое-то время многие квазисвященные мастера занимали выжидательную позицию. Хотя квази-священный уже является высшим мастером наводнения, но не забывайте, что две группы Личей наводнений обладают огромной силой и превосходной силой. Не меньше десяти, они еще не начались. Как они могли торопиться с этим небрежным ремонтом?

Со стороны клана демонов Небесного двора Ди Цзюнь и Тай вернулись один за другим, и они отправили бесчисленное количество больших демонов, которые умели прятаться, в Учжуан, чтобы наблюдать за движением красного облака, а также послали большого демона, чтобы следить за движением красного облака. движение клана ведьм. Святое место – такое большое дело, ведьма. Клан не может не получить небольшие новости. Как мог отреагировать клан Ву, узнав, что в клане демонов уже есть такая богиня, как Нува?

Лич и два племени больше не могут мирно ужиться, и в любой момент может разразиться жестокая битва. К тому времени кровь потечет рекой. Теперь силы двух Личей и племенных сил постепенно становятся равными. В невыгодном положении Ди Цзюнь хотел трахнуть Хунмэн Цзыци, а люди У не могли просто сидеть сложа руки и игнорировать это. Если так, то если бы клан демонов лишился двух святых, народ Ву мог бы быть уничтожен.

Поэтому люди У обязательно примут участие в ограблении Хунмэн Цзыци. Как только они придут к выравниванию клана демонов, Ню Ва получит преимущество Хунмэн Цзыци. Если вы отступите на 10 000 шагов назад, даже если двенадцать предков не заинтересованы в Хунмэн Цзыци, однако они никогда не потерпят, чтобы клан демонов захватил еще один святой трон, и, возможно, они даже смогут начать с Нувы. Клан У не заботится ни о каких предках, о чем свидетельствует тот факт, что они вообще не ходили во дворец Цзысяо.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии