Biquge www..com, самое быстрое обновление последней главы Стигийского потопа!
Однако в это время Стигийец и два трупа добра и зла не успели обратить внимание на изменения в мире неба и земли. На этот раз они проясняют ситуацию, позволяющую увидеть реальное тело мира псевдо-Пангу. Это не то, что вы можете увидеть, если захотите, не говоря уже о том, что в нем также содержится эволюция и рост двенадцати законов.
Спустя долгое время Стигиан и два трупа добра и зла наконец проснулись. На этот раз они поняли, что у них есть свои выгоды. Сингхе еще раз увидел настоящее тело Пангу. Хотя это было всего лишь фальшивое настоящее тело Пангу, в нем все еще было немного Да Юня. Очарование Бога Демонов Хаоса очень поможет ему в будущем превратиться в тело Бога Демонов Хаоса.
Даос Красного Лотоса уже находится в царстве Хуньюань, и он также осознает дыхание псевдотела Паньгу Чжэнь. Это дыхание похоже на его закон убийства, но псевдо-тело Пань Гу Чжэня существует слишком короткое время, даос Красного Лотоса не может. Он осознал суть этого, но он записал этот вид дыхания, и он мог только медленно поймите это в будущем.
Природа, которая приобрела больше всего, — это даосская Цянькунь. Сильная природа мира Цянькунь также значительно увеличила его силу. Мана стала более могущественной, чем Стигийское божество, и он ясно чувствует, что мир Цянькунь становится все ближе и ближе к пределу. Если вы сможете пересечь этот предел, вы сможете успешно перейти в мир Сяоцянь.
Мир Цянькунь разросся до такой степени, что даосы Цянькуня хорошо его знают. Естественно, они знают, чего не хватает миру Цянькунь, но даже если они это знают, он пока бессилен, потому что эти вещи находятся под контролем клана демонов.
Солнце, луна и звезды, да, это солнце, луна и звезды, хотя реальное тело псевдопангу развило солнце, луну и звезды мира неба и земли, но это всего лишь проявление, без малейшей силы звезд, солнце и луна — это два закона воды и огня временно. Вместо этого, если вы хотите по-настоящему развить солнце, луну и звезды, Стигиану все равно необходимо получить звездное происхождение дикого мира.
Однако эволюция реального мира псевдо-Пангу привнесла в мир Цянькунь кое-что, то есть существ, существ из плоти и крови, и появление существ является симптомом все более совершенного мира Цянькунь. Даосы становятся все более уверенными в себе.
Конечно, на этот раз это не самое большое достижение даоса Цянькунь. Самым большим достижением на этот раз является то, что даосы Цянькунь действительно осознали следы космического закона. Это ужасающая радость. Даже Стикс и Даос Красного Лотоса крайне удивлены. Знать космический закон – это три. Один из самых влиятельных законов на проспекте Цяньдао.
Даосы Цянькунь могут осознать, что след космического закона - это действительно прекрасная возможность, но также говорят, что, поскольку мир Цянькунь - это мир, он, естественно, имеет сильное пространственное происхождение. Пространственное происхождение реального тела псевдо-пангу интегрировано в этот мир. В то время даосы Цянькунь успешно ощущали существование космического происхождения.
Хотя это всего лишь след закона пространства, даосы Цянькунь уже чувствуют себя очень удовлетворенными. Закон космоса не так уж и хорош для понимания. Это правило пространства подобно семени. Это должно заставить даосов Цянькунь тратить время и энергию. Однажды это принесет плоды.
Под такой опекой даосы Цянькунь немедленно начали отступать, надеясь как можно скорее стабилизировать понимание этого правила пространства. Если бы они упустили эту возможность, боюсь, это было бы прискорбно. Первоначально их разбудили даосы Цянькунь во время ретрита, но теперь, когда что-то не так, они, естественно, продолжают отступать.
·····························
Море крови снова успокоилось, но силы дикой природы уже догадываются, что произошло в море крови, но даже если море крови можно будет исследовать сейчас, в этом нет никакой выгоды. Море крови кажется, будто ничего и не произошло, никаких следов, но Чем больше, тем подозрительнее, неизвестность – самое притягательное и самое пугающее.
Но это не имеет никакого отношения к их двенадцати предкам и ведьмам. Что им предстоит сделать сейчас, так это накопить силы и подготовиться к решающей битве с личем на протяжении тысячелетий. Это битва за будущее расы, и они не должны быть беспечными.
·····························
В большой горе в пустыне человек, нет, это игрок в боевые искусства, который боксирует в долине, и каждое движение наполнено вкусом дороги к простому, возвращению к оригиналу, этот человек просто идет из, чтобы найти возможность Сенатор.
На этот раз Му Сен покидает человеческую расу, естественно, для того, чтобы вернуть некоторые «возможности» человечеству, в противном случае он оставался бы в человеческом роде, он вообще ничего не мог бы убрать, и это приведет только к другим подозрения людей, а потом он не может ничего объяснить. Это нападение, но когда оно выходит наружу, все по-другому. Любая «возможность» зависит от него.
На этот раз Му Сен не только хочет превратить свой Линбао в «возможность», которую он получил в этом туре, но и главным образом хочет забрать некоторые вещи из Стикса. Хотя эти вещи были созданы в первые годы существования Стигиан, да, Стигиан бесполезен, но он приносит огромную пользу человечеству.
Три тысячи шестьсот памятников просветления, да, Му Сен получил их из Стигийской реки. Эти три тысячи шестьсот памятников просветления были первоначально усовершенствованы Сингхе, чтобы заработать заслуги, но позже. Река не разрушена.
Но эти 3600 частей даосского памятника совершенно бесполезны Стигиану, а когда Му Сен находится в его руках, это другое дело. Му Сена не интересуют вышеперечисленные заслуги и удача. Он заинтересован в сохранении Baizu. Художественная концепция, описанная выше.
Хотя эти 3600 штук даосских памятников были усовершенствованы в первые годы существования Стигийского, и их степени не могли войти в ряды приобретенных духовных сокровищ, но после того, как они были приобретены Кланом Сотни, люди Клана были очищены очищенной кровью. , и даже стал сто. Наследственное сокровище клана часто практикуется, поэтому оно было только загрязнено аристократической удачей, а после того, как Стикс был возвращен, аристократическая удача начала медленно рассеиваться, и теперь она полностью исчезла.
Хотя удача ушла, дыхание сотен людей было глубоким. Это то, чего действительно хотел Му Сен, и просветление на памятнике просветления может иметь практику стигийской дедукции. Вечером, после того как Стикс был выведен, я в свободное время немного разобрался, просто чтобы восполнить нехватку рода человеческого на сказочной дороге.
3600 частей просветления на табличке просветления изначально были исполнены Стигианом, по его словам. В то время он никогда не забывал, что в своем подсознании он был человеком. Принятые упражнения, естественно, были выведены на основе врожденного даосизма, хотя позднее каждое из сотен племен развилось в свои собственные этнические упражнения, но они никогда не менялись по сравнению со своими предками и заканчивались одинаково. Люди сотен племен также преобразовали врожденные способы выполнения упражнений.
Большинство этих упражнений были отнесены к сфере Далуо Цзиньсянь, которой на данный момент достаточно для человечества. В будущем больше не будет необходимости искать Стигийца, чтобы выполнить какие-то упражнения для совершенствования царства квазисвятых. Это можно доказать законом просветления.
После того, как Стикс отправил 3600 частей даосских памятников, Му Сен планировал немедленно вернуться к человеческому роду, но он не ожидал, что даос Цянькунь создаст еще одного из двенадцати богов-демонов. Му Сену оставалось только отложить план возвращения к человечеству. По правилам души Стикса вместе со Стиксом и двумя трупами добра и зла они стали свидетелями эволюции поддельного истинного тела Пангу.
Эволюция неба и земли не так проста. Содержащиеся в нем небо и земля также являются благосклонностью, и мудрые видят благосклонность. Стигиан осознал близость хаотического демона, а красный лотос записал дыхание, подобное закону убийства. Даосы даже имеют представление о законах пространства, их разные практики различны, и их понимание природы также различно.
Му Сен занимался боевыми искусствами. На реальном теле псевдо-Пангу он осознал суть боевых искусств от Дадао до Цзяня. С развитием боевых искусств его тело в боевых искусствах также постоянно укрепляется. Единственный властный человек — это властный, но властный принадлежит воину, не боясь всякого властного.
В этот момент Му Сен наконец встал на путь боевых искусств. Воля боевых искусств никогда не подведет и никогда не закончится. Тело боевых искусств никогда не закончится, а боевые искусства и система с неограниченными возможностями представляют Му Сена. Неограниченные возможности, квази-святой, Хуньюань, нет, нет, нет, вершина боевых искусств ни в коем случае не ограничивается этим.
