Том 2. Глава 68: Лаоцзы террану

Biquge www..com, самое быстрое обновление последней главы Стигийского потопа!

Ху · Сингхэ вздохнул с облегчением и, наконец, стал Хуньюанем. С того момента, как он пришел в Хунхуан, Сингхэ знал, что этот Хунхуан был ареной святого, поэтому он ни на мгновение не расслаблялся и не совершенствовался, теперь Он уже является царством золотой феи в Сто юанях. Хоть он и не святой, но тоже может стоять наравне со святым.

Однако цена этого достижения также не мала. Источник кровавого моря был полностью принесен им в жертву Дао Юнь Баоцзянь, что значительно продвинуло закон крови, а царство просветления было выше, чем у даосского красного лотоса. Закон убийства глубже.

Однако есть только потери. Хотя происхождение кровавого моря серьезно повреждено, и воздушный транспорт кровавого моря также сильно потерян, но Стигийский Дао Хунюань является самым большим достижением, и происхождение кровавого моря может медленно восстанавливаться, потеря воздушного транспорта может Медленно восполняйте, Война Личей — лучшее время, когда кровь течет в море, она может просто компенсировать ущерб от моря крови.

Что касается удачи, в Стиксе нет недостатка. Асура и Терран растут с каждым мгновением, и когда появляются шесть реинкарнаций, племя Асура выходит на один из шести путей. Удача обязательно поднимется, и терраны, это после второй резни личей, они могут стать хозяевами неба и земли, когда удача взорвется, полагаясь на удачу двух семей, где Стиксу не хватает удачи.

После достижения Хунюаня Стигиан впервые использовал закон души, чтобы скрыть свою тонкую связь с Му Сеном. Хотя закон души все еще реализовался только на 60%, использование квазисвятости и использование Хуньюань Далуо Цзиньсяня были полностью. Два результата, хотя Стигиан и Му Сен появились перед святым, я боюсь, что никто может распознать связь между ними.

Однако, чтобы быть в безопасности, Стигиану все равно необходимо как можно скорее понять закон души до уровня 70% смешанных элементов, не боясь 10 000, на всякий случай, если произойдет ошибка, отношения между Стигианом и Му Сен будет понятен миру, хотя и не Му Мори имеет большое влияние на устройство человеческого рода, но другие святые никогда не отпустят его, сидя и наблюдая, как Стикс занимает такую ​​большую удачу в человеческом мире. раса.

Раньше Стигиан не волновался. Нува не ценил человеческую расу. Даже если бы она обнаружила, что Стигиан принадлежит к человеческой расе, она бы ничего не сделала, но теперь все по-другому. Лао-цзы покинул гору Куньлунь, чтобы посетить Хунхуан. Именно благодаря святому шансу он выйдет, чтобы найти его. Теперь, когда он уже принадлежит к человеческому роду, я боюсь, что Лао Цзы не займет много времени, чтобы стать святым.

Освящение Лао-цзы, возможно, вызвало цепную реакцию, то есть четыре человека Юаньши Тяньцзунь, Тунтянь, Цзечжуан и Чжуньти были последовательно освящены. Также начнется новая эра.

·····························

В небольшом племени человеческого рода старик на костылях смотрел на сцену в племени, показывая задумчивый взгляд. Это всего лишь обычное племя человеческого рода, и в нем живут всего лишь сотни человеческих рас, но это такое маленькое племя. Действительно странно, что в племени одновременно применялись два совершенно разных метода выращивания.

Этот старик, естественно, был первым сыном Саньцина. Сотни лет назад я выучил Хунмэн Цзыци в горах Куньлунь, чтобы иметь возможность как можно скорее освятиться, но это не принесло никакой пользы. Пока однажды он внезапно не вспомнил Хунцзюнь. Что вы скажете, когда разделите сокровище и используете Линбао, чтобы подавить образование? Разрешить ему преподавать?

Подумав об этом, Хунмэн Цзыци даже почувствовал легкую пульсацию, неужели это правда? Но Лао Цзы тут же нахмурился: если бы он мог быть освящен ортодоксальностью, то раса, которая передала бы традицию образования, должна была иметь что-то экстраординарное, но в настоящее время сотни людей в дикой природе постепенно слились с нынешним кланом демонов. и в клане демонов есть святой Нува. Есть также император демонов, император Джун, который хочет проповедовать в расе демонов.

Где еще он может проповедовать, кроме двух групп Личей? Можно ли найти уже павшее племя драконов, фениксов и единорогов? Хотя раньше племена были сильны, теперь они вышли из стадии наводнения. Только драконы еще активны в мире, а феникс и единороги давно исчезли.

Тем не менее, эти три племени пережили последнее ограбление тома, и они также несут на себе причину и следствие последнего ограбления. Если они проповедуют в трех кланах, Лао-цзы также будет заражен причиной и следствием ограбления последнего тома, что не так уж хорошо. , Так что я могу только сдаться.

В таком случае, какую расу следует установить? Лао Цзы некоторое время не хмурился. Хотя рас было много, сколько из них подходило ему для проповеди? После долгих раздумий у меня не было ответа, поэтому я решил лично путешествовать вокруг, чтобы посмотреть, смогу ли я найти подходящую расу, чтобы передать его даосизм.

Попрощавшись с Юаньши и Тунтянем, Лаоцзы в одиночестве отправился в путешествие. Юаньши и Тунтянь не беспокоились о безопасности Лаоцзы. Лао-цзы был мастером квази-святилища, отрезавшим два трупа добра и зла. Среди них его противник встречается редко, если только святой не примет меры, но не забывайте, Лао Цзы — ученик Хунцзюна Даозу, я боюсь, что Ню Ва и Стикс не будут сражаться против Лао Цзы.

За исключением горы Куньлунь, то, что увидел Лао-цзы, было сценой сражений и убийств. Это полностью отличалось от Циннин на горе Куньлунь. Лао-цзы по натуре был равнодушен. Такая сцена, естественно, была ему неприятна. Такая раса, как он мог заслужить передачу своего даосизма.

Но после сотен лет путешествий Лао Цзы увидел все те же самые гонки. Расы продолжают видеться и сражаться, и внутри рас происходят постоянные сражения. Ведьмы еще больше похожи на огонь и воду. Война, но это только для клана демонов небесного двора, диких кланов и кланов ведьм, клан демонов и клан ведьм на потопе все еще продолжают убивать.

Массовые грабежи вспыхивали на протяжении тысячелетий, и горе между миром и землей становилось сильнее день ото дня, и нет никаких признаков регресса. Итак, пока не пройдут десять тысяч лет, я боюсь, что печаль между миром и небесами взорвется. Решающая битва лича наверняка станет ситуацией, когда два племени умрут или умрут. Даже если оба племени смогут проповедовать, это может повлиять на них.

Неужели нет никого, кто любит мир? Бессознательно Лао-цзы пришёл к основе человеческого рода. По сравнению с внешним миром человечество относительно тихое и мирное. Это сцена, которой нет у других рас, и это радует Лао-цзы.

Хотя эта человеческая раса была создана Ню Ва, несколько человек во время наводнений обратили на них внимание, даже Ню Ва не управлял смертью и жизнью человечества, не говоря уже о других людях, но человечеством постоянно руководил четыре предка человечества. Повзрослев, Лао Цзы вернулся из Ва Хуан Тянь, чтобы услышать это, и он также почувствовал волнение по поводу чуда, сотворенного человечеством.

Но с тех пор, почему Лао Цзы еще раз обратил внимание на род человеческий, но на этот раз он пришел к роду человеческому, я все еще был очень удивлен. Всего за несколько тысяч лет человеческий род развился до такой степени, что территория расширилась, а сила выросла. Раса монстров на земле больше не является противником человеческой расы. Неужели это просто раса, рождавшаяся тысячи лет?

Думая, что Ню Ва можно освятить, создав людей, Лао Цзы будет горяч, есть ли какая-нибудь тайна этой человеческой расы? С этой идеей Лао-цзы начал путешествовать среди человеческих рас. Хотя человеческие расы часто сталкиваются с расами демонов, внутри клана царит мир. По крайней мере, нет боевых действий между племенами. Это очень приятно для Лао-цзы.

Наблюдая за человеческой расой, Лао-цзы также обнаружил, что среди человечества существует два совершенно разных метода развития монахов: один — бессмертное Дао, другой — боевые искусства, и очевидно, что боевые искусства подавляют бессмертное Дао. Это очень удивило Лао-цзы. Изначально у него был бессмертный путь практики, но теперь он видит способ, который может подавить бессмертный путь. Как это может его не удивить?

Однако вскоре Лао-цзы обнаружил, что не боевые искусства подавили Бессмертное Дао, а что человечеству не хватало полной практики бессмертного Дао, а боевые искусства были другими. Это Дао было создано человеческой расой У Цзу и имеет полное наследие боевых искусств. Практикуйте боевые искусства.

Более того, Лао-цзы также обнаружил, что, хотя наследование боевых искусств является полным, путь духовной практики требует большой настойчивости. Это также причина, по которой большинство человеческих рас практикуют боевые искусства, но они лишь подавляют путь фей, а не полностью заменяют его. Когда в человеческую расу будет введена полная волшебная дорога, я боюсь, что боевые искусства человеческой расы сразу же сильно пострадают.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии