Том 3 — Глава 64: Пять императоров правят миром (в центре)

Biquge www..com, самое быстрое обновление последней главы Стигийского потопа!

Благодаря такому множеству талантов человечество процветало под управлением Яо. В первые дни правления Тан Яо астрономический календарь был еще очень несовершенен, и люди часто откладывали ведение сельского хозяйства. Поэтому Яо приказал Си и Хэ следовать воле Бога. На основе внешнего вида Солнца и Луны и положения звезд составляется календарь, и народ тщательно учат временам производства. ?

Племена Си и Хэ отвечают за астрономию. На основе астрономических явлений, таких как движение Солнца, Луны и звезд, а также природной фенологии, определяется время и измеряются четыре времени года. Лунный цикл — январь, солнечный цикл — один год, а год установлен на 360. Шестнадцать дней — это самый ранний календарь в Китае, который заложил основу китайского лунного календаря.

В году 366 дней, и метод установки високосного месяца используется для корректировки четырех времен года: весны, лета, осени и зимы.

Император Яо также искренне предупредил сотню чиновников, чтобы они выполняли свои обязанности и решали все вопросы должным образом. При таком управлении человеческая раса снова начала волну экспансии, и в это время император Яо находился у власти более семидесяти лет, чтобы найти великого мудреца, который занял бы должность совладельца. человеческая раса.

Итак, император Яо созвал группу министров и спросил их, кто может стать соправителем человечества. Выслушав группу, они некоторое время обсуждали друг с другом, а затем ответили: «Сын совладельца Дэна Чжутонгда может занять пост императора».

Ди Яо презрительно сказал: «Хм! Дань Чжу, его люди глупы и жестоки, и их не используют должным образом». Все это слышали и все молчали. Дань Чжу был самым любимым сыном Ди Яо, теперь Ди Яо исключен, все внезапно потеряли рефералов.

После минуты молчания люди снова начали обсуждать кандидатов. В конце концов, люди, наконец, пришли к единому мнению, и все сказали: «У Его Величества Святого Императора Сюаньюаня есть дедушка. Этот человек обладает обширными знаниями, исключительными навыками и заслуживает похвалы в мире».

Когда Ди Яо услышал это, он склонил голову, немного подумал и почти согласился. Внезапно его сердце шевельнулось. Он увидел, как глаза Ди Яо закатились, а затем сказал: «Этот человек действительно хорош, но я все же рекомендую еще несколько, не пропустите».

Когда все это услышали, они почувствовали истину и снова начали обсуждать. Внезапно министр Сиюэ сказал Яо: «В этом народе живет человек по имени Юй Шунь, и его добродетель очень хороша. Я не знаю, может ли он быть совладельцем. Место».

Император Яо сказал: «Ну, я слышал об этом человеке, но не знаю, что это такое. Расскажите мне внимательно». Сиюэ ответила; «Шун живет в семейной среде, где «отцовское упрямство, материнское высокомерие и высокомерие». Его отец — слепой человек с неправильными умственными способностями, его мачеха имеет по три меча с обеих сторон, его младший брат неуправляем, и несколько человек вступают в сговор друг с другом, чтобы убить Шуна.

Однако Шун не сбился с пути своих родителей, был очень сыновним и очень дружил со своим братом. На протяжении многих лет он не расслаблялся. Когда семья Шуна хотела причинить ему вред, он вовремя уклонился и немного улучшился. Может быть оказана помощь, жизнь так неудачна, окружающая среда так плоха, но Шун может ладить со своей семьей, проявлять сыновнюю почтительность, хорошо управлять семьей, чтобы они не пошли на зло. "

Яо сказал: «Тогда я первым попробую его!» Затем император Яо выдал замуж двух своих дочерей, императора Э и Инь, за Шуня и наблюдал за его добродетелью от двух дочерей, чтобы посмотреть, сможет ли он управлять своими семейными делами. Сюн попросил их опустить свои благородные сердца и жить в своих домах у реки Нуо и соблюдать образ жизни женщин.

Обе женщины очень лояльны к Шуну, соблюдают женскую этику, Шун занимается гончарным делом, может заставлять людей усердно работать, продолжать совершенствоваться и устранять явление грубости и грубости. Куда бы он ни пошел, люди готовы следовать за ним, поэтому они живут вместе целый год. Деревня), Чэнъи через два года и Чэнду через три года (столицами являются четыре округа).

Яо был очень рад узнать об этих ситуациях, дал Шунь Цзию (Ткань Сиге) и Цинь, дал крупный рогатый скот и овец и построил для него сарай. Юшоу все еще хотел убить его, вступил в сговор с его семьей и много раз убивал Шуня, но Шунь. Это всегда похоже на благословение и может пережить чудо. Несмотря на это, Шун по-прежнему относится к своим родителям, любит братьев, как и раньше, и ведет себя более уважительно.

Яо также попросил Шуня взять на себя ответственность за Байгуань и заняться государственными делами. Байгуань полностью подчинился команде Шуня, Пепси оживилась, никаких отходов, и казалось, что она особенно хорошо организована и лишена беспорядка.

Яо также попросил Шуня быть у четырех ворот Минтана, где он отвечал за прием пришедших навестить его принцев из «четверки». Шунь и принцы хорошо ладили, и они сделали принцев гармоничными и дружелюбными.

В конце концов, Яо позволил Шуню одному отправиться в лес у подножия горы, чтобы выдержать испытание природой. В бурю и грозу Шунь не мог сбиться с пути и все равно шел, проявляя сильную способность к жизни. После многих испытаний Яо увидел необычайные таланты и благородные нравы Шуня. Шунь был наконец признан Яо, поэтому император Яо умер. Люди готовы передать совместное владение Шуню.

Во времена правления императора Яо пропаганда западной религии велась не меньше, но эффект был не очень хороший. Еще во времена Трех императоров и Пяти императоров три религии начали проповедовать среди человечества, а западная религия была ограничена Западом, хотя император Яо вёл пропаганду. Однако западная религия слишком далека от человечества, но, к счастью, все еще есть люди, которые верят в западную религию, что также позволило западной религии процветать на востоке.

А хозяйкой Шуна является Святая Мать Золотого Перехватчика. Что касается Дао Дао, старшего ученика Перехватчика, он был назначен в дивизию последнего императора. После того как Шунь стал совладельцем престола, его, естественно, сопровождала Святая Мать Золотого Духа. Затем устраните у него неполадки и научите его практиковаться.

Благодаря поддержке прерванного образования Ди Шунь начал отпускать. Сначала Ди Шунь наблюдал за Большой Медведицей, чтобы выяснить, является ли работа Солнца, Луны и пяти звезд из золота, дерева, воды, огня и земли ненормальной, а затем провел временную церемонию. В честь святых ритуал возложения жертвы на огонь использовался для поклонения миру в четыре часа, ритуал удаленного жертвоприношения использовался для поклонения знаменитым горам и рекам, а богам всех гуляний вообще поклонялись. поклонялись.

Он собрал пять видов нефритовых символов, принадлежащих Хоугую, Сингуи, Гунгуи, Губи и Пуби, принадлежавшим маркизу пятого ранга Гунхоу Боцзы, и выбрал дни Лянъюэцзи, созвал Сиюэ и префектуры и вручил их им. Шунь отправился в путешествие на восток, и когда он прибыл на гору Тай, он принес в жертву Дунъюэ с помощью ритуала сжигания дров, а также принес в жертву знаменитые горы и реки различных мест с помощью церемонии удаленного подношения.

Затем он призвал князей Востока, согласовал и исправил четырехсезонные солнечные условия, размер луны, А и Б дня, унифицировал стандарты темперамента и длины, мощности и веса. Используются пять видов куйби и три вида цветных лент. Доктор Цин использует два вида животных: ягнят и диких гусей. Ученые используют мертвых фазанов в качестве подарков при первой встрече. Пять видов гуиби все же возвращаются князьям после первой встречи.

Сюн обычно излагал принцам способ управления страной, проводил четкое расследование, основанное на его достижениях, и давал лошадям и лошадям одежду в соответствии со своими заслугами. Шунь начал делить мир на двенадцать штатов, углубляя реки, устанавливая соблюдение закона в соответствии с обычными наказаниями и используя изгнание. Метод смягчения наказаний за татуировку, отрезание носа, ампутацию, кастрацию и обезглавливание, наказание за наказание в государственных делах и наказание за дисциплину в школьном образовании.

Будут прощены те, кто совершил ошибки из-за бедствий; те, кто извращает и упорствует, будут наказаны. В это время Саньмяо неоднократно вызывал хаос в районах Цзяна, бассейна реки Хуай и Цзинчжоу. Чуншань, чтобы изменить обычаи Наньмана, и переселить Саньмяо на гору Санвэй, чтобы изменить обычаи Сиронга, что сделал Шунь, и мир был доволен.

Однако бывают непредсказуемые обстоятельства. В поздний период правления Шуня во время наводнений случались бури и наводнения, и бедствия становились все более серьезными. На этот раз волну волновали не драконы, а настоящие стихийные бедствия. Шун не был очень опытен в этом отношении. Затем он передал важную задачу по контролю над водой другому великому мудрецу, Гуну.

Отцом этого Гуня был император Чжуань Сюй, отцом Чжуань Сюй был Чан И, а отцом Чан И был Хуан Ди. Изначально Гун был полноценной человеческой расой и был влиятельным кандидатом на пост императора. К сожалению, позже все они стали министрами. После того как Ди Яо стал совладельцем рода человеческого, он был свергнут.

Гун учил богов и людей, когда был молод, и научился своим навыкам. С тех пор как он получил великое задание по контролю воды, он много работал и работал. Однако, даже если Гун силён, как сможет один человек остановить беспрецедентное наводнение, даже если человеческая раса соберётся вместе? Совместные усилия не смогут выдержать это ужасное стихийное бедствие.

Однако Гун все же был обязан этому делу. Получив приказ императора Шуня, Гун собирал свою одежду и шел вместе с толпой контролировать воду. Гун применил метод блокировки и использовал женщин-монахинь, чтобы оставаться на территориях человеческой расы. Создание плотин и гор вынудило Желтую реку вернуться в воду и заблокировало реку для хранения воды, предоставив людям источник орошения для сельского хозяйства.

Хотя наводнение и утихло на короткое время, оно все-таки не было долгосрочным и прямым. Десять лет спустя наводнение разразилось снова, и оно было еще более сильным, чем раньше. Человеческая раса какое-то время понесла тяжелые потери, а Гун был зарезан императором Шуном.

После смерти Гуна в теле родился ребенок, которого спас даос Дуобао, междисциплинарный ученик. Дуобао передал Юя жене Гуна, и Юй знал, что его отцу будет стыдно и спокойно, узнав о его отце. Наводнение, поэтому он бросился на восток и запад, чтобы найти хороший способ контролировать воду.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии